蘇瀚海
黛玉是夢，林黛玉是完美主義者，薛寶釵是適者生存。
黛玉孤傲而多愁善感，清高而才華出眾。她愛使小性子也只是因為對愛情不放心。於他人，黛玉是大氣有擔待的。
正是因為黛玉的真性情，很多人覺得她不討喜。其實，讀者一番閱歷後會明白，這個世上唯有“真”最可貴。
黛玉的生活如詩，情趣高雅。這不僅是生活條件使然，更是性格和品味。黛玉對紫鵑說：
“把屋子收拾了，撂下一扇紗屜，看那大燕子回來，把簾子放下來，拿獅子倚住，燒了香就把爐罩上。”反觀寶釵，雪洞般的蘅蕪苑，無味的很。
寶釵雖然無味，卻是生活中的強者。
寶釵圓滑世故，的目的性極強，為了保護自己而藏拙守愚。她的所作所為，在我們的現實生活中常見。
在現實社會，寶釵是主動的，黛玉是被動的。 寶玉總是跑去瀟湘館找黛玉，寶釵呢總是不分時間段去怡紅院尋寶玉。
寶釵可以放下身段，大中午寶玉睡了，她在床邊為寶玉繡肚兜，黛玉是做不到的。她有真正大家閨秀的風範，她不允許任何小動作和輿論玷汙心中的真情。
畢竟，詩在遠方，路在腳下。圓融方能路路通。
活成林黛玉，只能以淚洗面，淚盡而亡。
你可以活成薛寶釵，但不要暗箭傷人、釜底抽薪。
最後，薛寶釵得到了寶玉的人，得不到他的心。
贊成薛寶釵是你的活法，但是，林黛玉是你不可觸及的夢。夢裡，有真、有愛、有詩和遠方。
清心一棧
很久很久以前，第一次讀《紅樓夢》。讀了不到三分之一，已經開始疑惑：到底是林黛玉好還是薛寶釵好？
買書給我的父親說，都好。
又過了很久很久，有一天忽然心血來潮，想給自己起個網名叫“林中小雪”。雪是薛的諧音，我想借此表達自己的觀點：林黛玉很好，但是再加一點薛寶釵的能力就更好。
後來發現，釵黛合一，至少在現實中，是不大可能的事。
為什麼很多人喜歡林黛玉？因為那是我們理想中的樣子。
黛玉一直忠於自我，沒有被外在的環境改變。她像世外仙子一般，潔淨不染俗塵。她又像從未世故的赤子，天真俏皮，自然純粹。她說話做事都出於本心，想哭就哭想懟就懟，絲毫不讓自己受委屈。
誰不想活得像黛玉那樣自在，那樣簡單，那樣不必掩飾、真情流露呢？畢竟每天戴著面具很累的。
但是條件不允許呀。黛玉怎麼說也是仙草下凡，也有個一般人不能企及的好出身和好背景，至少在物質上是不用擔憂的，可以專心追求精神上的高境界。就這樣，最後黛玉也還是悽悽慘慘地離去了，世俗環境，根本就容不下高潔的靈魂。
為什麼很多人寧願活成薛寶釵？因為那是在俗世中生存的最好選擇。
和黛玉相比，寶釵無疑是壓抑的。她按照環境的要求調節自己的慾望和行為，她花大量時間和心思去順應周圍的環境，她把“自我”壓制到最低，喜怒不形於色，按照環境要求的標準模式打造自己。很熟悉的形象對不對？這就是我們常常說的“成熟”。為什麼要“成熟”？因為要換取回報，這回報就是更多的資源和收益。雖然只能以物質衡量，但現實中能夠衡量的也只有物質呀。
只能說，你在這個遊戲副本，想通關，就只能用這身裝備。這個時候，喜歡不喜歡不重要，有用沒有用才重要。
黛玉追隨的是“我喜歡”，所以不通關也無所謂。寶釵奉行的是“要有用”，所以只顧演好角色，自己到底是誰，無所謂。
這不是寶釵的錯，現實就是這樣，你想玩就只能遵守它的規則。但是每一個成年人都知道，當我們被迫“成熟”之後，內心有多麼疲憊和痛苦。表面上被我們丟棄的孩童般的“幼稚”和“任性”，其實私下裡一直被我們羨慕著。
這就是為什麼，我們一邊感性地喜歡林黛玉，一邊理性地學習薛寶釵。
不過，在我看來，這種帶點分裂的行為其實沒什麼意義。首鼠兩端，人會更加不快樂。當我發現釵黛不能合一的時候，我就知道我只能選擇一個。
我的選擇是黛玉。
黛玉和寶釵有很多不同，其實上面所說的那些都不是特別要緊。但有一點，我認為是本質區別。也因為這一點，我選擇黛玉而不是寶釵。
黛玉不會為了自己的利益而傷害他人，但寶釵會。
黛玉雖然牙尖嘴利，目無下塵，但從來不曾傷害過什麼人。相反，一旦覺得別人對她好，她就掏心掏肺對待別人。黛玉活在自己的精神世界，她固然不懂討好別人，但是當感覺到來自外界的不友善時，她也從未想過回擊什麼的。她只是默默忍受。實在忍受不了，就撒手告別塵寰，反正就是不跟別人爭，“質本潔來還潔去”。
對待感情也是這樣。假設黛玉和寶釵換位，寶玉愛的是寶釵，卻被迫娶黛玉，我想黛玉多半是不肯接受這段婚姻的，有多少好處都不肯。
但寶釵不一樣。雖然書裡的寶釵一直是溫柔寬厚的大姐姐，但是細節可以看出端倪。滴翠亭為了脫身，張口就虛構出林妹妹；金釧死後第一時間去安慰王夫人，說出金釧“糊塗”的話，也可謂相當冷血。甚至我覺得被安排為寶玉沖喜那一段也是這樣，默默垂淚，多半隻是對自己被這樣草率安排的不甘，卻不見得會考慮到這樣對林黛玉是怎樣的致命打擊。
寶釵平時是很有人緣的，但是一碰上事，她總是首先想到對自己的影響，別人的感受並不在她的思考範圍內。如果說黛玉也是隻想著自己，至少黛玉平時不會惺惺作態籠絡人心，遇事也不會隨便就拉別人擋槍或墊背。——“他人”在黛玉這裡是可以忽略的背景板，而在寶釵那裡是可以利用的工具。兩種心思，高下有別。
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海闊天空詩酒花
首先表達鮮明觀點：喜愛黛玉、批判寶釵。並堅決拒絕成為寶釵式女子。為什麼呢？各位看官，聽我簡敘之。
作為紅學愛好者，《紅樓夢》這本書猶如被施了魔術緊緊攝了愛好者的心，如果非得說個緣由，比如我，林妹妹這個人物的魅力是最最重要的因素。
林黛玉的美是全方位的，從外貌到氣質，從舉止到才情，從思想到人性。我們熱愛林黛玉，最重要是她不僅僅是美麗和可愛，她至情至性，她的人性散發著光輝，不管對親情、對愛情、對友情，甚至對下人，她都表現出很多令人感動的細節，比如她和自己的丫環情同姐妹，她對為自已服務的婆子丫頭報以酬謝，她對香菱這樣的下人（她雖為侍妾，實為奴才）真誠以待，絲毫沒有輕慢。這些，在其他主子身上都是看不到的。
林黛玉是一個詩人，心較若比干多一竅，玲瓏剔透，她雖養在深閨，享受著公候貴族小姐的金尊玉貴，她的詩沒有華麗的詞藻，沒有清高艱澀高深，她的目下無塵是真正的無塵，是美好人性的流淌，讀她的《題帕三絕》《葬花吟》《桃花行》等等，就算放在唐宋也毫不遜色，曹公將自己最高水平的詩作賦予黛玉，把太多的美好集予黛玉，二百多年來營養著《紅樓夢》讀者的心靈。
題目說：現實中，很多人願意成為寶釵，現實中這種現象有，但淺以為，主要原因是有這種認識的人們對原著讀的不夠深，對黛釵二人的分析不充分，對曹公“假作真時真亦假”“明貶實褒，明褒實貶”的創作手法理解不夠造成的。
薛寶釵也是曹雪芹著墨比較多的人物，她舉止嫻雅，通達了悟，隨分從時，藏愚守拙，性格思想符合封建禮教對“淑女”的規範。但她溫柔敦厚的表現之下隱藏著“好風憑藉力，送我上青雲”的野心。她熟諳世故，城府極深，左右逢源，如魚得水，連那個忌恨一切的趙姨娘都贊她：很大方，會做人。
寶釵真的在做人方面勝過黛玉嗎？本人實不敢認同，不但不認問，本人竊以為，黛玉不但在做人方面勝過寶釵，在很多方面都勝過寶釵。曹公在書中有非常多處批判寶釵的地方，不是幾處，是非常多，該文不宜太長，簡舉幾個為人方面的例子一敘。
寶玉不必說了，那是絕對的愛黛而斥釵的。
先說賈母，賈母是不喜歡寶釵的，夫人小姐們的大小宴會上，和賈母同座同桌的永遠都是寶玉、黛玉、寶琴、湘雲等，你都看不見寶釵，有人該說了，寶黛湘雲和賈母血緣近啊，所以曹公為了我們分析方便，安排了一個寶琴老太太喜歡的不得了，直接邀請寶琴和她一床睡，一桌吃，把珍貴的鴨子毛們披風送給寶琴，這怎麼說？賈母不喜歡寶釵的性格，老太太說過，她喜歡言談爽利，比如風姐，比如英豪闊大的湘雲，比如說出話比刀子還快的黛玉，守拙的寶釵不在此列。賈母不喜歡寶釵的審美，史太君宴遊大觀園時，向劉姥姥得意的炫耀她外甥女的瀟湘館，更親自安排給黛玉更換稀有的鳳姐都不認得的霞影紗，還講出了一套顏色搭配的審美理論。再看在賈母的操持下，林妹妹的打扮：掐金挖雲紅香羊皮小靴,罩了一件大紅羽紗面白狐皮的鶴氅,束一條青金閃緞雙環四合如意絛。賈母對閨中女兒是“金尊玉貴，嬌生慣養”的，當年對賈敏如是，如今對黛玉亦如是。對比薛寶釵屋子裡雪洞一般，賈母都沒控制住情緒，直接提出了批評，嫌寶釵的這種作法不吉利，外人看著也不像，還說出年輕姑娘這樣，我們更該住豬圈了的粗話。
王熙鳳在對待黛釵的態度上，也是立場分明的，比如有一處說黛玉是美人燈，風吹吹就壞了，對寶釵的評價就直擊其要害說她“不幹已事不開口，一問搖頭三不知”，表達了對寶釵做人的不認同。當然也有其它因素，鳳姐是明確支持木石姻緣的。
比較有意思的是湘雲從釵粉到黛粉的轉變過程，更能證明寶釵做人的失敗。一開始，寶釵非常容易就實現了對湘雲的籠絡，湘雲公開鮮明的站隊寶釵而貶損黛玉，說她會使小性，會挾制人，注意這時候黛玉卻從不抱怨和怪罪湘雲，對她仍一如既往。賈母本來要在觀園新闢一處給湘雲住，湘雲執意不肯，只要和寶釵一起住，在寶釵幫著湘雲置辦螃蟹宴之後，湘雲對寶釵幾乎到了跪添的地步，說出了“但凡有這麼一個親姐姐，就沒了父母也是無妨礙的”，忠實釵粉一枚。
二人關係出現縫隙以及後來漸行漸遠的脈絡大概如下：一是香菱學詩，香菱不向自己的主子寶釵請教，卻向黛玉請教，為什麼？因為寶釵不支持，黛玉不但支持，還言傳身教，從理論到實踐，悉心輔導，香菱回去就和湘雲請教，湘雲是個愛詩的，越發興起，沒日夜高談闊論起來，寶釵把她倆通批判，說“呆香菱之心苦，痴湘雲之話多”“恬噪的實在受不了”，隨後還有個小細節，湘雲填了首詞，給寶釵看，寶釵沒回響，於是她又拿給黛玉看，黛玉一番誇讚，立即附合湘雲起詩社倡儀，這一細節，是湘雲重新親追黛玉、疏遠寶釵的重大轉折，這個時候的湘雲明白，黛玉才是自己真正的知己。不久香菱搬離大觀園，李紈的丫頭碧月有一句話大家往往不太注意：“你瞧寶姑娘那裡，出去了一個香菱，就冷清了多少，把個雲姑娘落個單”，這說明了什麼？湘雲和寶釵在志趣上不一致。再往後寶釵因抄檢大觀園搬出去時，直接對湘雲下了逐客令，建議湘雲去李紈處住，湘雲一直將寶釵視為親姐姐，可是一遇到事，這個寶姐姐只管保全自已，決絕無情，完全不顧自己的境遇和感受，這讓湘云何等的心寒。中秋之夜，湘雲和黛玉聯詩，之後二人同回瀟湘館同床而眠，湘雲發出了“可恨寶姐姐，天天說親道熱，早己說今年中秋要大家一處賞月，必要起詩社，大家聯句，到今日便棄了咱們。，自己賞月去了……”一向英豪闊大，器量寬宏的史大姑娘，說出這樣的話，問題是相當嚴重。
縱然寶釵成功上位寶二奶奶，她也沒能收穫愛情，其中滋味自知，終是寶玉出家棄她而去。
沒有愛情，沒有友誼，得不到賈府老祖宗和自己表姐王熙鳳的認可，寶姐姐成功在哪裡呢？
就不一一列舉了，多的很，大家細品著原吧！
將這兩人細品，你還會願意活成寶姐姐嗎？
屏山語紅樓
而薛寶釵除了容貌不輸林黛玉外，才情也不遑多讓，但論情商，薛寶釵不知要高出林黛玉多少。薛寶釵上知天文，下曉仕途經濟，還具有一定的管理能力，甚至在鳳姐染病時，協助探春管理過偌大的榮國府。在為人處世，待人接物這方面，薛寶釵又完勝林黛玉。
總之，林黛玉如天仙般只可遠觀，不可褻玩;薛寶釵精通世故，絕對的賢內助。一個只能放在心裡，而另一個可以攬入懷中。大部分人都願意活成薛寶釵也就不難理解了。(但是，我個人仍然一如既往地只喜歡:林黛玉)
秋無愁心
問題：為什麼大多數人喜歡林黛玉卻活成了薛寶釵？
在回答這個問題之前我們先分析一下黛玉與寶釵的區別。
我們來看看賈府下人是如何看待黛玉與寶釵的。
寶釵行為豁達，隨分從時。黛玉孤高自許，目下無塵。
行為豁達顯大氣，隨分從時守本分。一個美麗聰明的女子偏偏不賣弄聰明，接觸下來，讓人如沐春風。
孤高自許不流俗，目下無塵不屈就。同樣美麗聰明的女子活的自我堅持，接觸下來，讓人望而生畏。
於是寶釵得盡人心，黛玉遵從本心。
寶釵深諳生存之道，處紛亂複雜境地能保全自己。黛玉玲瓏剔透，她不是不懂世俗煩擾，而是不屑與之周旋。
試問我們心裡是否都有黛玉的部分？覺得眾人皆醉我獨醒，想要絕世而獨立？
可惜大多數人有黛玉的心氣卻無大觀園承載。在現實面前，我們一次次的妥協。
若是將這些妥協做的滴水不漏，令自己與他人都體面，就是世人眼中的通透圓融，就是大觀園中的薛寶釵。
寶釵自己快樂嗎？不得而知，無人關心，人們只忙著誇獎她的周全。我們快樂嗎？冷暖自知，我們希望得到別人的讚賞，就像發個朋友圈等著點贊一樣。
反之再看看黛玉，她快樂嗎？她常常哭泣，自覺悲苦，大概是不快樂的，但她總有寶哥哥安慰。
她遵從本心，喜歡的人盡情喜歡，不喜歡的人理也不理，高興就笑不高興就哭。多像我們小時候？
不理會成人世界的規則，專注的做自己。只是做著做著生命中出現的人越來越多，有的人是我們愛的，有的人是我們恨的，我們傷害過別人也誤傷過自己。
我們發現世界漸漸變了顏色，不是非黑即白，哭與笑已經不足以表達自己的情緒了。
這時候，我們慢慢找尋平衡點，希望能夠在不那麼累的情況下，安穩度日。
發現了嗎？從黛玉到寶釵，是我們慢慢長大的過程，不管你喜不喜歡長大後的自己，已經成為了她。
都是有故事的人
黛玉是仙女下凡，寶釵才是凡間女子。黛玉當然很優秀，出身高貴（其實在父親死後這一點就成了雞肋），貌比天仙（本來就是仙子下凡），才華橫溢。黛玉的好處看得見，學不來。而對黛玉的尖酸刻薄，愛拈酸吃醋，使小性子等行為，要麼選擇性無視，要麼解釋為環境影響，缺乏安全感。湘雲的成長環境並不會比黛玉好，也沒見湘雲變成她這種性格。不是說黛玉不好，而是她並不是完美無缺的。當然，有優點優缺點，人物形象才會豐滿。
寶釵和黛玉比起來，除了出身低一點，其他方面絲毫不遜色於黛玉，甚至博學多才猶在黛玉之上，可以說大觀園內的女孩子會的才藝，寶釵沒有一樣不拿手的，可是從來沒見她因此比別人有過優越感。因為用她的話說，這些本不是一個姑娘家該比拼的事。
寶釵最招黑的事就是“插足”寶黛的愛情。可是事實上男未婚女未嫁，並且有父母之命，寶釵何錯之有？
黛玉敏感小性是因為寄人籬下，缺乏安全感。寶釵“心思重”何嘗不是因為家族敗落，哥哥又不爭氣，不得不扛起振興家業的重擔？
曹公本意，釵黛合一，平分秋色，奈何後人總要捧一個踩一個。
黛玉，想想就好，到了現實生活中，沒有幾個人願意成為那種人，還是寶釵更實際一些。
逍遙子的書香視界
大多數人喜歡林黛玉，是因為林黛玉真誠。她把心託在掌上，像紅紅的草莓託在厚厚的綠葉上。因為真，所以透明，所以極容易收到傷害。受到傷害後，極容易直接用力還擊別人。
大部分人都想活出自我，但他們又都想本能地保護自我，故他們慢慢活出了世故，以世故為鎧甲來保護自己，所以慢慢活成了薛寶釵。
向真向誠，是一種渴望，可真誠未必就能步入人生坦途，有可能還會傷痕累累。而世故者，慢慢能保護自己，保護自己的利益。
但我們應少沾染世故，多一點真誠，喜歡誰就做誰。
淺淺水可
詩意和真性情是每個人都喜歡的，每個人心中都有自由而美好的夢。林黛玉簡直是美的化身，無論是容貌才情都是世間少有，而且林黛玉自然的風流姿態，自由率直的真性情，更是人間難有的，真正是超凡脫俗，閬苑仙葩，正是夢中人的化身啊！
而現實中這樣的性格，這樣的人品又怎麼能夠立足呢？能好好生活下去是我們大多數人的追求，必然能夠八面玲瓏，審時度勢，通情達理的寶釵才能讓人過得安穩舒適。屈從現實要求這是現代人的原則，至於夢裡想的，心裡住的那個人，還是隻能在夢中想想，心裡念念吧！
追花精靈
春風化雨23860594
林黛玉是女神，但生活中不實用，因為活著本身不易了，在和一個哀哀怨怨不接地氣的可人兒，幾乎沒了生存的法則。而薛寶釵是現代版的女漢子，這樣的人既獨立，又不作，更重要的是相處也舒服。所以女人都喜歡歡活成薛寶釵。
