熟悉中國傳統文化的人知道，古人在救人性命的時候，通常會在施救行動開展之前，說上一句“救人一命，勝造七級浮屠”。說這句話的意思，可能是要為自己救人舉動做一個合理的解釋，也反映了以人為本和慈悲為懷的人性光輝。那麼，這句話中的浮屠到底是什麼意思呢？古人竟然拿它與人命作比較。不知細心的你發現了沒？說“救人一命，勝造七級浮屠”的大多是和尚。
大俠
也對，“浮屠”一詞本就是佛教用語。我們知道佛教不是中國的本土宗教，它是外來宗教，但是憑藉著勸人向善的宗教信仰，幾欲和中國的道教分庭抗禮。因此，提及佛教，我們就會想到“善”，就連修繕寺廟，修建佛塔都是一件大功德的事情。時間長了，人們認為給佛教花錢，修建佛塔，也就是浮屠，是一件功德無量的事情。所以這裡的浮屠，就是佛塔的意思。
佛教裡的浮屠有什麼作用呢？根據佛教的信仰，高僧死去的時候，身體會化成舍利子，這浮屠塔就是放置高僧舍利子的地方，也就是說浮屠塔是高僧的墳墓。浮屠塔一開始的造型單一，就是墳墓形狀。後來佛教傳入中國，古代的建築學家們融合了中國人的審美，對浮屠塔進行了美化，就連它的作用也豐富了起來。現在的浮屠塔更像是一座寶塔，裡面可以放置佛經、佛門寶貝等東西。
浮屠塔
古人們通常認為“救人一命，勝造七級浮屠”源於《佛說罵意經》裡的“作百佛寺。不如活一人。活十方天下人。不如守意一日。人得好意，其福難量。”由於中國人向來注重傳播性，所以前一句就在民間廣為流傳了。這句話的全意是勸慰人們：“救一個人的性命，抵得過給佛門修建七層寶塔的功德。”所以，諸君日後見到有救人的機會，還是不要猶豫了，趕快動手吧！
浮屠塔
中國文化有一個很鮮明的特點，那就是非常注重傳播性，所以這就不可避免地造成了，傳遍的過程中，很多話失去了原本的意思，或者偏離了原本的意思。比如“父母在，不遠遊”，這句話成為了告誡年輕朋友們在父母在家的情況下，不要出遠門。但是它的下一句“遊必有方”也就是說可以有正當的理由告別父母出遠門，不知道為什麼沒有流傳下來。
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