單田芳的評書《白眉大俠》故事非常精彩，其情節換換相扣，從上三門對蓮花門的爭鬥，逐步引出三山五嶽的綠林豪傑和高人。而反派中也有類似《封神演義》裡申公豹這樣的角色一直搬弄是非，從而引出無數的爭端，比如飛劍仙朱亮、臥佛崑崙僧就是這樣的角色。其實，在評書中很多反派高人一出場還算比較正面，但是卻因為受到壞人的挑唆，偏聽偏信從而一步錯步步做。
從最早出場的飛劍仙朱亮，原本是隱士的高人，以前還當過總兵，可謂文武雙全名揚天下。在評書中描述飛劍仙高出場時，他白髮蒼蒼、神采奕奕儼然一副仙風道骨之貌，並且對閻王寨黃倫等人的所作所為十分的不屑，但是當徒弟捲入是非中時，被三手真人一番挑唆之詞，從而動搖了本心決定出山，這一出飛蛇谷就一步邁錯從而步步錯，最終成為一個徹頭徹尾的反派角色。
而蓮花觀的觀主道天真人郭長達也是如此，在飛劍仙朱亮與閻王寨逃出的一幫壞人，來到蓮花觀後見到郭長達就極力挑唆上三門與蓮花門的矛盾，從而讓這位蓮花門的老門掌一腳站在了他們的立場，從而開始幫著他們為非作歹，還抓住八王趙德芳開八王擂與上三門一決雌雄，從而為蓮花門埋下了無邊的大禍。其實，郭長達與開封府等人毫無恩怨，最後卻白白搭上性命，無疑都是受到壞人挑唆而自己缺乏主見，從而坑了自己也坑了蓮花觀千百年的基業。
郭長達的師父臥佛崑崙僧，原本就是在臥佛寺清修的一位老比丘，可是因為郭長達擺八王擂從而一念之差也把自己捲了進來。最初在邊北臥佛寺崑崙僧不想管這檔子禍事，但是架不住弟子金面如來的挑唆，從而不遠千山萬里來到中原，也一步錯步步錯。到了後文書，一心想給徒弟郭長達報仇的臥佛崑崙僧，也成為一個徹頭徹尾地搬弄是非的反派角色。
而有崑崙僧牽連進來的高人比較多，比如臥佛崑崙僧在趕往八王擂時，從半途想著邀請三教堂的三位堂主和通天觀的觀主一氣仙朱亮，但是這幾位一開始旁觀者清，覺得郭長達開八王擂就是在作禍，都嚴詞拒絕了崑崙僧邀請。然而，當郭長達的八王擂一敗塗地，臥佛崑崙僧趕往通天觀和三教堂以後，慘兮兮的他開始挑唆這幾位世外的高人，從而引出了三教評理大會以及龍虎風雲會等事端，三教堂的詹明奇和方天化以及通天觀的觀主孔亮也因為被挑唆從而淪為反派。
記得在閻王寨時期，三教堂的三位堂主還是比較公正的正派高人，而通天觀主孔亮也是一開始表現出嫉惡如仇的態度，對於一些下作的勾當十分的瞧不上。然而經過崑崙僧的一番挑唆，這幾位高人也一腳站在了崑崙僧等人的這個陣營，從而決心與開封府等人的正義之士較量，從而都落得一個可悲的下場。
最後，金燈劍客夏遂良和武聖人於和也是被臥佛崑崙僧等人的挑唆，從而一步步成為大反派。在《白眉大俠》結尾時，臥佛崑崙僧、莊子勤、葉秋生、詹明奇、方天化、古月等人，在武聖人面前搬弄是非，又殘害潘炳辰反咬了開封府等人一口。但是武聖人於和畢竟見多識廣，並沒有像其他人一樣直接被蠱惑。武聖人還想派人查明蓮花門與上三門爭鬥的真相，又邀請了白雲劍客來小蓬萊當面問話。
這時，臥佛崑崙僧就動了“挑唆不成就動手”的念頭，也就是說如果武聖人於和不站在他們這一方，他就要聯合眾人出手把武聖人於和幹掉，進而讓金燈劍客夏遂良成為比碧霞宮的當家人，從而繼續和開封府等人為仇作對。由此可見，被仇恨矇蔽了雙眼的臥佛崑崙僧已經變成了心思歹毒的反派。
臥佛崑崙僧從一個局外人，逐步淪為《封神演義》裡申公豹這樣搬弄是非的反派角色，最主要是是他在受人挑唆時自己沒有主見，其後又眼見弟子郭長達慘死，他因為心中有了仇恨和立場從而變成了不辨是非的模樣，從而一腳踏上了歧途越走越遠。所以說，做人一定要有主見和明辨是非的能力，不要一味地只站在自己的立場考慮問題，正所謂一步錯步步錯，這也是評書中這個人物給人以啟發和值得反思的地方。
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