源氏和夕顏在河原院當晚，兩人都入睡後。到了半夜，源氏朦朧之間，恍惚看到一個美女坐在他身邊，向他訴說著傷心和不滿：指責源氏為什麼要和這樣微不足道的女人幽會而且還這般寵愛她？對自己卻疏遠不顧，簡直太無情。接著這美女伸手就要將夕顏拉起來。源氏瞬間醒了過來，眼前陰風陣陣，他覺得是遇到了夢魘，叫人點了紙燭後，發現夕顏渾身痙攣，氣若游絲，樣子十分痛苦。
外面值宿的人本來就沒幾個，惟光也回去了。源氏讓侍從趕快鳴弦，以驅魔除妖。可是回到屋內就發現夕顏已經沒了氣息，多點了幾個紙燭照亮後，隱約看到剛才夢中的美女就坐在夕顏枕邊。室內稍微亮起來，她馬上就消失不見了。
源氏當場慌了起來，連忙呼喚夕顏，可夕顏的身體已經開始發涼。源氏實在不知道如何是好，只能抱著夕顏期盼著她能醒過來，右近更是早已經嚇得魂不附體，只會號啕大哭。源氏想到以前有個大臣在南殿驅魔的事情，稍微振作了些，覺得夕顏也許還能活過來。夜深人靜，他害怕驚動他人，制止了右近的哭嚎，但他自己內心卻充滿了悲痛和無助。夜涼如水，附近松林裡傳出了貓頭鷹的悽慘叫聲，他開始後悔，不應該帶夕顏到這麼偏僻荒涼的地方投宿。右近渾身像篩糠一樣的抖動不停，源氏怕她死過去，只能將右近緊緊抱住。這後半夜真的是度日如年了，他思忖著：也許是自己在色情上犯了錯，遭到了報應，以後恐怕是要落人口實了。
天光亮後，惟光才過來，幾個人又是哭作一團，想找個唸經人祈禱一下都找不到。源氏和惟光商量著趕快離開河原院，但是若將夕顏的屍體送回原來她居住的五條院，一定會走漏了消息，更多人就會知道。最後還是惟光想起了之前認識的一個侍女，現在做了尼姑，思來想去，如今只能將夕顏送到尼姑所在的東山了。惟光將夕顏用褥子裹了起來，抱到車上，源氏看到夕顏露在外面的烏黑頭髮簡直傷心欲絕。惟光把馬給了源氏勸他趁著行人稀少時趕緊回二條院。
回到二條後，源氏還幻想著夕顏能醒過來，甚至怕醒來時自己沒在身邊，夕顏會責怪他。源氏心亂如麻，無心吃飯，胸中鬱氣堵塞，感覺身心痛苦不堪，竟然尋死念活起來。期間皇上派頭中將來探視，源氏也只能編了個謊話搪塞。日暮時分，惟光從東山回來，源氏立刻見了他，也知道夕顏是真的活不過來了。他想到這突如其來的一切，悲痛得掩面而哭。可是還要和惟光商議明天出殯的事情，唯恐法事怠慢了。他又不忘囑咐惟光此事一定要保密，更不能讓惟光那做了尼姑的母親知道，不然太讓他無地自容了。惟光離開前，源氏突然又悲慟起來，要去見夕顏最後一面。
八月十七夜晚，源氏帶著一肚子痛苦的心事，艱難的到了東山，看到屋內微弱的燈光，聽到佛號聲陣陣，止不住又是淚如泉湧。夕顏的遺骸上蓋著紅色的衣裳，就像睡著了一樣，源氏看到了並不害怕，握著她的手最後一次訴說了衷腸，情深處，忍不住又一次號啕大哭。直到天快亮了，才依依不捨的下山，回去路上傷心的情形自然不用多說，幾次差點墜馬，甚至覺得不如死在這荒郊野外的路邊算了，如果不是仗著惟光一路照顧，源氏真不知道能不能順利回到二條院。
源氏回去後，便一病不起，皇上知道後安排了各種祛病祈禱，直到九月二十日他才算痊癒。想起過去和夕顏經歷的一切，忍不住還是常常哭泣，覺得恍如一夢。這期間源氏雖然患病在身，卻一直沒忘記那個要跳崖隨夕顏一起去了的右近，源氏把她安排到了二條院，賜了一個房間給她，讓她以後在此服侍，右近也逐漸把夕顏的身世告訴了源氏。原來夕顏確實就是頭中將曾經的戀人常夏，源氏安排右近想辦法把夕顏的孩子找到，也讓他有個安慰。說起來這孩子也是葵姬的侄女，但是源氏並不想這一切被頭中將知道。夕顏生前居住在五條，她去世這麼久，五條屋裡的其他人甚至都不知道夕顏已經去世了。
夕顏死後七七四十九天的法事在比叡山法華堂秘密的舉行，場面很講究。源氏秘密準備了給夕顏焚化的服裝，並親自在裙子上打了一個代表立誓的結。後來源氏又做了同樣一個夢，那個要拉走夕顏的美女又出現了。醒來後，源氏竟然還天真的以為是河原院屋內的妖魔作怪，要想方設法迷住自己，才害死了夕顏。不用故弄玄虛，日本人自己拍的《源氏物語 千年之謎》中直接點名害死夕顏的就是六條妃子。六條的生魂因為嫉妒，遊離出竅，直接奔著夕顏而來，幾乎在很短的時間內就讓夕顏氣絕身亡。六條的生魂後來依然沒有消停，又害死了其他女性。生魂作惡基本都是女性所為，和中國一夫一妻多妾不同，日本的一夫多妻制讓女性常常承受著被遺棄和欺騙的痛苦，她們通常無法掌握自己的命運，常常淪為貴族男人的玩物或者政治交易的工具。
夕顏去世時，只有十九歲，沒來得及和枕邊的源氏說上一句話。
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