只聽過“生死有命富貴在天”，後半句更加重要，很多人都沒聽過
前幾天在我讀《紅樓夢》的時候，看到，書中林黛玉對薛寶釵說：“死生有命，富貴在天，也不是人力可強求的。今年比往年反覺又重了些似的。”體弱多病的林黛玉一邊說著，一邊咳嗽著。即便早已知道林黛玉會是什麼樣的結局，看到這段話，卻還是替這個“薄命”的絕世佳人感到深深的嘆息，老天給了她“落花滿地鳥驚飛”的容貌，卻也給了她一副“薄如紙片”的身體。可以想象，林黛玉說出“死生有命，富貴在天”這句話，她的內心也是經歷了很多，覺得自己不能改變現實。正所謂“自家處自家懂”，自己的身體生病到什麼程度，也只有林黛玉清楚不過了，知道自己的身體已經沒有辦法再挽救了，她才只能用這種彷彿看淡生死的語氣說出來，把自己以後的命運交給上天。
現今社會，如果我們把自己的榮辱生死都交由上天決定，這就是典型的唯心主義思想，一種消極的人生態度，很明顯這種人生態度與我們現在的“人定勝天”的想法是完全相反的，並且不提倡我們學習。大家看到這裡，就會忍不住想要問了，儒家思想所提倡的是積極入仕，樂觀主動，但為什麼卻要提出如此消極的思想呢？
我們看句子的時候，應該結合上下文，不應該只看文章的一句話。大家想一想在“死生有命，富貴在天”之後，下一句話是什麼呢。我們不應該斷章取義，有些人為了噱頭，只截取文章中的一句話語，而不告訴我們全部的內容。我們看問題，要把事情的全部話語瞭解清楚之後，才能明白所有。“生死有命，富貴在天”這句話出自《論語顏淵》，他的原文是：司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨亡。”子夏曰：“商聞之矣：死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也？”
司馬牛是什麼人呢，司馬牛有一個親哥哥，他哥哥是宋國大夫桓魋，桓魋曾對宋國造反，但被鎮壓之後，司馬牛全家被當權者趕出宋國。司馬牛一路逃亡，在逃亡的途中見到了孔子，被孔子的學問所折服，便拜孔子為師，並對外宣稱，自己與桓魋斷絕關係從此以後不論兄弟。而子夏也是孔子的學生。這段翻譯成現代話語就是：司馬牛：“為什麼別人都有兄弟，只有我沒有，難道我要一個人孤獨終老嗎。”子夏答：“我聽說，我們的生老病死在我們出生的那一刻就決定了，榮華富貴只能有上天安排，而對於我們個人，我們只要生活認真，對得起自己的本心，合乎與規矩，那麼全天下就都是兄弟”。
只有在我們看完這段完整的話語之後，我們才發現，後面子夏說的才是重點。只要自己言行舉止合乎規範，對得起自己的良心，每個人都尊重自己，都願意和我們做兄弟，那麼還愁自己沒兄弟嗎。我們看到這裡就明白了，儒家還是傳達一種積極樂觀的思想觀點，並不是消極被動，只是被一些人斷章取義罷了。
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