在被各種誘惑充斥的現代生活中，
我們的口味越來越重了。
放眼四周，世間萬象，
光鮮的、亮麗的、粗俗的、無趣的，
都在這個包容性的時代裡
大放異彩，兀自張揚。
而審美，在一些人的眼裡，
似乎變得無關緊要，想想真是“隨性”。
木心先生說：
“沒有審美力是絕症，
知識也救不了”。
吳冠中先生說：
"文盲不多，美盲很多”。
美對人有種天生的吸引力，
豐子愷亦曾說過，人慾有五：
食慾、色慾、知欲、德欲、美欲。
精於審美之人，
往往能凸顯更高的生命品質。
每一個熱愛生活的人，
都應該具備一定的審美格調。
如果活得太務實太無趣，
便失去了生命存在的意義。
但是審美不是靠物質去堆砌的，
它源自於你對生活的態度。
美學家張世英說：
人生有四種境界——
欲求、求知、道德、審美。
審美為最高境界。
它可能是一花一葉，一木一石，
書房裡的焚香一炷，
客廳裡的佳器一件，
終日與之相伴的案几，
一幅簡簡單單卻不失珍貴的畫。
我們被喧囂亮麗的物質時刻衝擊著，
到最後才發現，
審美的最高境界，
一定是極簡。
極簡是不被他物所幹擾，
選擇內心真正需要的東西，
活出真正的自我，
這是一種大智慧，
也是一種高級的生活哲學。
審美能力決定生活品質，
那些在其他人眼裡看似“無用”的事情，
比如花道、茶道和香道，
只要有助於陶冶性情，心生安寧，
都可以視為書齋的品味和樂趣，
讓它們作為一種有儀式感的生活情調，
融入我們的靈魂之中。
審美沒有一定的標準，
更不可能一蹴而就。
如果一個人長期接觸真正美好的事物，
繪畫、品茗、彈奏樂器，
靜心讀書和寫字，
去爬最高的山，看最美的海，
這種美好會潛移默化地在心裡生根發芽。
我們曾如此渴望生活要五彩斑斕，
但在浮浮沉沉、兜兜轉轉中，
卻突然領悟，世間萬象紛呈，
最能打動人心的竟是這清淡的歡愉。
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