關於預言這項神秘的能力，很多人都抱著懷疑的態度，尤其是在我們經歷了所謂“2012世界末日”的預言之後，更是對這些裝神弄鬼的傳說不感興趣。不過小八發現，雖然瑪雅人2012的預言不準確，但是這個世界上似乎真的有能夠預言未來的人，而且他們就生活在我國古代，還留下了一部鼎鼎大名的曠世奇書---《推背圖》。
說起《推背圖》，估計即使大家沒看過也都有有所耳聞，書中共有六十幅圖像，每幅圖像下面配有讖語和一首律詩，用以描述圖中所預言之事。相傳最初乃是唐太宗李世民想要知曉未來大唐的國運特地請來兩位道家高人袁天罡和李淳風編寫的，這兩位可是道教史上舉足輕重的人物，被後人尊稱為天師，也可見他們的本領之強。相傳李淳風寫到第六十幅圖的時候，袁天罡怕他洩露天機，輕輕在背後推了他一下示意停筆，因此得名推背圖。事實上，《推背圖》和後世那些三教九流、歪門邪道的所謂預言書不同，首先，《推背圖》從始至終，六十幅圖的每一字每一句都是由易經原理推演得到的，而《易經》的大名相信不需小八多言，其中隱藏的古人卜筮的智慧直到如今還被學者奉為經典。其次，《推背圖》的內容客觀且超越唐朝的時代認知，即使是李世民下令編寫，袁天罡和李淳風也沒有在預言中過分鼓吹唐朝盛世，反而明白地給出“盤古---唐朝---共和---大同”的理論體系，明明白白地告訴李世民，唐朝只是歷史的一個節點，終將會過去。而且袁李二人作為道教的代表人物，竟然也沒有在《推背圖》中將道教奉為最高教，反而說明未來的宗教趨勢是萬教合一，天下大同，這恰恰與儒家思想的大同觀念不謀而合，也正是現如今所有人的共同夢想和奮鬥目標。在未來學領域，專家學者們更是認為《推背圖》是遠遠超過西方諾查丹馬斯的大預言著作《諸世紀》的神奇作品，正是這些因素讓小八願意相信《推背圖》的客觀性和可靠性。
不過俗話說空口無憑，小八說的再天花亂墜也只是一面之詞，不如我們一起眼見為實，來研讀《推背圖》中的幾個卦象和預言的事件，相信大家也會明白小八所言非虛。
我們先來看第三十四象，卦象顯示為丁酉、巽下巽上，圖中的景象是滔天的洪水之中有一片蘆葦和幾具屍體。下面的讖語是“頭有發，衣怕白，太平時，王殺王”，律詩寫道：“太平又見血花飛，五色章成裡外衣，洪水滔天苗不秀，中原曾見夢全非”。估計對近代史有所瞭解的朋友已經能從詩句中看出一二了，第三十四象預言的正是清朝末期的太平天國運動，圖中滔天的洪水代表太平天國的領袖洪秀全，讖語中的王殺王則意味著有人揭竿而起稱王對抗皇帝，血花飛、夢全非、蘆葦以及屍體則預示著太平天國運動慘烈的失敗結局，
第三十八象，卦象顯示辛丑、震下離上、噬嗑。圖中景象是一扇大門外有一隻鹿，鹿被水包圍，而水中的魚則表現地十分煎熬。下面的讖語是“門外一鹿，群雄角逐，劫及鳶魚，水深火熱”。律詩寫道：“火運開時禍蔓延，萬人死後萬人生，海波能使江河濁，境外何殊在目前”。第三十八象預言的正是第一次世界大戰的發生，門外的鹿正是歐洲戰場，門內則代表中國，生活的水深火熱之中的魚代表普通民眾，在戰爭發生時生靈塗炭的慘狀。
第三十九象，卦象顯示任寅、巽下、兌上、頤。圖中景象是一座山上有一隻鳥，天空上太陽高高掛著。下面的讖語是“鳥無足，山有月，旭初升，人都哭”。律詩寫道：“十二月中氣不和，南山有雀北山羅，一朝聽得金雞叫，大海沉沉日已過”。第三十九象預言的是日本的侵華戰爭，山上有鳥正是個島字，高掛的太陽代表了日本國旗，旭初升和人都哭則意味著日本逐漸強大後將對中國發動戰爭。不過律詩的最後兩句也暗示，日本侵華最終不會成功，當中國崛起之後，他們的太陽旗只能黯然落下海面。
第四十三象，卦象顯示丙午。圖中內容跟簡單，一大一小兩個人並排走著，小人身著華貴，大人則風度沉穩。下面的讖語是“君非君，臣非臣，始艱危，終克定”。律詩寫道：“黑兔走入青龍穴，欲盡不盡不可說，唯有外邊根樹上，三十年中子孫結”。這個卦象的預言是關於大陸和臺灣問題的，圖中一大一小兩個人分別代表大陸和臺灣，一個成熟穩定，一個小而華貴，兩者“君非君，臣非臣”的關係正是現如今兩岸關係的寫照，我們承認一箇中國，站在一條戰線上，但是臺灣還沒有迴歸，沒辦法給兩岸關係下定論。而律詩中最後一句“三十年中子孫結”在很多人看來是暗示著臺灣問題將在2030年以前解決，兩岸的同胞也將正式合二為一，小八也衷心希望如此。
從小八給大家舉出的幾個卦象圖中，不難發現一個規律，那就是《推背圖》預言的內容順序是與事件發生的順序一致的，而不是東拼西湊了一堆故事來讓後人自己核對，這就加大了《推背圖》的可信度。其實大多數人不相信預言的存在除了因為缺乏具體的科學依據外，還覺得古人眼界狹隘，一腦袋封建思想的古人能有什麼大智慧呢？事實則不然，王莽這個人大家應該都聽過，他的名頭主要來自於篡漢，可就是在那個連尺子都沒有的時代，王莽居然能創造出一個標準的遊標卡尺來統一全國度量，這可比西方的遊標卡尺早了一千七百多年。而且王莽對於奴隸買賣持厭惡態度，他認為人應該是平等的，這不正是如今我們所秉持的觀念嗎？此外，和李淳風類似，著名的軍師劉伯溫寫了一個《燒餅歌》，和《推背圖》一樣也預言了後世中國的諸多變化，所以說，對於我們未知的領域，還是保持著敬畏之心比較好，小八認為，預言只是一個提前敘述的過程，該發生的一切都會發生，預言不能改變這些，相比於糾結在預言的真實性上，我們更應該活在當下，做好自己。
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