西一嗷
德雲社的段子是大家分享的！
常看德雲社的都知道，同一個傳統段子可能很多演員都說過，比如《大上壽》，《對春聯》、《當行論》等等，但是每個人說的時候都加入了自己的東西，。可見，在德雲社，傳統的段子是相聲前輩留下的寶貴財產，是大家都可以說的。只不過說的時候，保留了傳統的框架和大致結構。其他的內容就靠自己根據需要而補充了。
德雲社也有很多能寫段子的演員，比如燒餅，比如張鶴倫，特別是張鶴倫，他的創作才能特別突出，他自打能上臺演出，已經寫了200多個段子，每一個都很出色。
那你說要是其他的師兄弟看上他的段子怎麼辦呢？我想，張鶴倫肯定會分享給他們，讓他們也可以拿去表演。但是每個人的風格不同，表演方式不同，怎麼辦？這就要求演員們有靈活應用的本事了。用別人的作品加入符合自己的元素，也不失為一個好辦法呀！也是一次創作過程呀！
比如，岳雲鵬有個段子叫《白蛇傳》，張雲雷也說過的，就是同樣的名字，同樣的框架，加入了辮哥哥自己的東西，他會唱，裡面就加入了很多唱的部分。觀眾們非常愛聽，這就是本事！
孟鶴堂表演過一段相聲《老賴》，作者還是燒餅呢！由此可見，德雲社的成員們是分享自己創作的段子的！
相聲迷老於
德雲社的相聲也叫段子？都不知道說的是什麼，雲山霧罩、前言不搭後語的也叫段子？您聽完相聲後的第二天，您要能記住題目，能再說出他的內容來我就服了。
手機用戶54820396435
其實說段子不如說包袱，相聲是一個個包袱鋪平墊穩，響了就成功，包袱沒響就乜了就算失敗。相聲所謂的原創其實並不存在說這個包袱是你寫的，別人就不能用，只是有個大忌諱是，同一場，不能出現重複的同一個包袱。曾記得有一年，馬季先生年輕時與侯寶林劉寶瑞等大家同場，馬先生勿將劉寶瑞的一段作品的包袱提前使了，讓劉寶瑞措手不及，因此捱罵。所以說，任何相聲演員的包袱不存在說抄襲，而是尊重相聲場的規矩即可。
音樂人趙永濤
首先比較重要的一點就是老相聲翻新，很多時候演員都是會拿老相聲做一個框架，然後加入一些新東西。另一個就是自己創新，比如張鶴倫這種創作型演員，就算他和別人去分享他的成果別人也來不了。每個人風格不一樣，每一個演員都有著嚴格的要求，如果你不能創新，那麼註定會被淘汰。
