后物欲时代无聊逃生攻略

生命是一团欲望,欲望不能满足便痛苦,满足便无聊,人生就在痛苦和无聊之间摇摆。

——叔本华《作为意志与表象的世界》

这个时代,不被满足的欲望似乎越来越少,世界也因此变得乏味。父辈小时候周游地球的梦想,被小留学生在半年的Gap中完成。传说中寤寐思服、辗转反侧的体验,被一个微信视频电话解决。甚至连天赐的容貌,都在整容医生的帮助下越长越完美,也越来越趋同。

我们这代人,陷入了叔本华所描述的情形中。读书的人越来越少,无聊的人越来越多。这究竟是幸运还是不幸?

娱乐:看直播与小视频,真的毫无意义吗?

尼尔·波兹曼的《娱乐至死》中有一句名言:有两种方法可以让文化精神枯萎,一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱,另一种是赫胥黎式的——文化成为一场滑稽戏。

上个世纪,文化的滑稽戏就在上演。无数人被电视变成了沙发土豆。在移动互联网时代,这场滑稽戏正在通过小视频的形式,无所不在的吞噬碎片时间。

我曾经对抖音快手党充满批判,认为他们是全宇宙最无聊的带盐人。一分钟一条,笑声冲破太阳系,一刷就一天。让生命沦陷在这样的无聊中,真的对吗?

直到我的朋友A君带我看了一下午小视频:从Excel制作小技巧,到英语教学,再到Rap,甚至根雕,各路大神云集。然后,A君搬出《失控》里的名言回复我:要成长为新的物种,就要经历所有你不会再扮演的角色。

"你看到的是滑稽戏,而我看到的是文化的演变。"A君说,无聊的未必是这个世界,有可能是我们自己狭隘的灵魂。而持续阅读的意义恰恰在于,破除精神藩篱,避免无妄与自大。

后物欲时代无聊逃生攻略

工作:当激情被压力吞噬,逃避可耻但有用吗?

海明威在《真实的高贵》中写道:优于别人,并不高贵,真正的高贵应该是优于过去的自己。这可能是支撑无数加班党的理由。996算什么,《你见过凌晨四点的北京吗?》在朋友圈的刷屏,足以说明奋斗的辛苦与无奈。

但加班真能挣来好前程吗?关于阶级固化,甚至阶级向下滑落的悲观论调甚嚣尘上。有不少人加班加到灰心,仿佛陷入囚徒困境:你努力,总有人比你努力。当所有人都踮起脚尖时,就更少人能看到前方的希望之光。

于是上班、奋斗这些热血沸腾的词开始被无聊替代。而厕所成了逃避无聊的好地方:这里私密,安静,不会有人来打扰。纵然一蹲就是半小时,被催促时也可以理直气壮地以"人有三急"来抵抗。

难道就真的没有出路了吗?吴晓波的力作《激荡十年 水大鱼大》其实已经给出了答案:"这个时代从不辜负人,它只是磨炼我们,磨炼每一个试图改变自己命运的平凡人。"

时代的观察者通过著书立说点破谣言:一群人在嚷嚷阶级固化,另外有一批人靠着创业改变命运。时代从来不惩罚真正努力的人。当你想要逃避时,或许应该问问自己是不是正在用战术上的勤奋来掩盖战略上的懒惰。

后物欲时代无聊逃生攻略

生活:人人都在从众,可不可以有一点从容?

科幻小说《三体》中有这样一句话描述宇宙:空不是无,空是一种存在,你得用空这种存在填满自己。

生活中有无数人在用"空"填满自己的生活。比如聚餐,享受美食的快乐在拍照发朋友圈的那一刻结束,毕竟网红美食永远是名头大于味道。比如旅行,愉悦的心情在收拾好行囊、即将出门的前一刻结束——要去的城市同样是水泥森林,真的无聊。

人人都觉得无聊,但为什么人人逃不掉这些无聊的从众行为?因为同事去过西藏,所以我也要去?因为客户在这家餐厅打过卡,所以我也要去?毛姆在《月亮与六便士》中写道:有时候,人们把面具佩戴得天衣无缝,连他们自己都以为,在佩戴面具的过程中,自己实际上就成了和面具一样的人了。

从众的世界如此无聊,当你有一天开始从容时,你才会发现自己的生活如此美好,正如薄伽丘早在14世纪于《十日谈》中写下的名言:在许多羽毛洁白的鸽子中间,一只漆黑的乌鸦比一头雪白天鹅更能衬托出鸽子的美丽。

你看,生活本身并非无趣,你需要的只是一把打开心灵的钥匙。有时候,读书就像是无聊生活中的一剂药酒。帮助你溶掉心尘,从此耳聪目明地在这个有趣的世界里驰骋。正如王小波在《万寿寺》中所言:一个人只拥有此生此世是不够的, 他还应该拥有更诗意的世界。

后物欲时代无聊逃生攻略

现代社会或许比以往任何时代,都更需要读书,因为我们处在一个更加纷扰的世界里。很多问题,也许并不能从书中找到定论,但读书至少可以帮我们寻找方向。这句话,正是最近京东图书的首支短片《寻找更好的答案》的台词。

就让我们和京东图书一起,在阅读中对抗无聊。


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