兩儀點穴拳的特點開始就練勁，先練大勁和長勁，練勁如站樁，先要掌握最基本的身法要領，每個勁法練習都是建立在這基礎要領上。不管練習定步、活步、套路、操手、混元功、器械都要嚴格遵守這些要領。
一、掛著頂勁。頭為身體之上節，為諸陽之會，統領一身之氣；百會穴和會陰穴猶如一條繩子穿在一起，百會穴似繩頭虛虛的提起，掛在鉤子上，意念上是似有意似無意，有提起繩子之勁足夠了；意念太重時，頂勁就過了，屬於硬頂，身體容易前挺，氣血容易上浮，頭重足輕，站立不穩，轉動不靈，對養身不宜；意念太輕時，頂勁不足，身體容易犯勾頭彎腰之病，有低頭彎腰，功夫不高之說，濁氣不能下降，清氣不能上升，諸氣皆塌，四肢癱軟，無所依附，提不起精神；故初練者須慢慢的體會頂勁的要領。頂勁領好了，諸脈皆暢，諸氣皆通，中氣充盈，精神振奮。
二、斂胸砸腰。在練功時，師傅常教導，掛著頂勁，砸著腰勁；一定要砸著腰勁，與其他門派的松腰、塌腰不一樣，因為砸腰的目的，是在發勁時，配合腳落手出、上下音合的整個身勁。砸腰腰部是虛的、松活的，腰如車輪，上虛下實，周身運轉靈活，圓轉自如，但最後出勁點打穴位時，腰勁是堅實向下，和周身之勁合到一個點上（此乃腰勁的勁路）；練者須慢慢體會，達到身知方為入門。斂胸是指顫中穴微微向裡收斂，不可過，過則影響中氣的運轉，和掛著頂勁是相連的，頂勁領好，胸微斂，氣自沉入丹田，支鼎煉丹，久之有氣，再降到湧泉穴，由湧泉吸收的清氣沿督脈上升致百會穴，勁路是整體的松沉勁、腰的砸勁，沿腳、腿、腰、軀幹（督脈）、肩、肘自然傳到手上，完成了氣路和勁路的陰陽轉換。再者斂胸使肩部自然合住勁，形成前合後開，兩臂形成通背勁，氣達四肢。此乃重要基本要領之一。
三、塌肩墜肘，屈膝松胯。這兩個要領和斂胸砸腰是相互一致。斂胸必塌肩，否則就容易造成橫氣滯停於胸，周身之氣不能暢通，練功時呼呼發喘、憋氣，久練之，胸口堵疼，感覺氣上不來，頭髮暈。故肩必須塌下，塌的前提是松，沒有松那有塌，練功時見有聳肩，必須先放鬆下來，發勁時必須塌下，初練者須慢慢體會其中感覺，此乃肩的勁路。肘要常墜，不能翹起，不論練任何勁法，肘都不能翹起，肘一翹肩就泛，百病皆生，肘也不能貼死在肋部，否則整個前肢運轉不活；這時發勁時容易常犯的毛病，就像師傅講的，氣有三停，勁有三阻，都是指的的肩、肘、手。一停肩，二停肘，三停手，勁路也是一樣。
屈膝松胯和前面幾個要領也是相輔相成的，屈膝和松胯是整個身法比較重要、比較難掌握的要領，屈膝不能跪膝，跪膝就是胯沒有松，胯向前挺了，長期練功，容易造成膝關節的軟骨、半葉板損傷，步法大小，膝關節都不能超出足尖。松胯必言腰，胯不松何來腰松，何來腰勁下走，何來腰襠勁，腰胯是整個身體的中節，是身法靈活性關鍵所在，是身法虛實轉換、陰陽變換、上下相隨、開合變化的機關。松胯是胯根即大腿根下沉微向裡放鬆，這時要和尾骨配合，如何和尾骨合住勁，關係到胯松到什麼程度為標準，首先做到尾骨下垂，下垂的意念是如同建築工地上用的吊線錘，脊骨有下垂之意；然後尾骨有向前合託之意就行了，意念不能太強，太過容易僵硬，胯的轉換不靈，氣、勁下不去，上體和下肢的陰陽混淆；做的不到位，腹部就沒有了支鼎煉丹熔爐，氣易散，勁易跑，練久後，腰後部即命門穴部位，痠痛沉，對養身不益。每個人身體結構不一樣，感覺也不一樣，做出的動作要在老師的不斷幾萬矯正之中，找到自己合適的標準。
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