執著的摩羯6
既然是問西遊記中的天蓬元帥，就得從西遊記的文本來找。好多答主引經據典，其實有些跑題。
天蓬元帥最早出現在第七回《八卦爐中逃大聖，五行山下定心猿》。如來佛祖殄滅了妖猴，即喚阿儺、迦葉同轉西方極樂世界。時有天蓬、天佑急出靈霄寶殿道：“請如來少待，我主大駕來也。”佛祖聞言，回首瞻仰。
如來是玉帝專門從西天請來降妖伏魔的大佬。玉帝雖然是三界共主，但是各路頂級神佛都自成體系，玉帝和如來的關係相當於明朝皇帝與附庸國朝鮮越南緬甸等國的國王，只是名義上的隸屬關係。王母召開蟠桃會，多次邀請如來參加，但是如來自重身份，從來不出席這種場合，只派觀音為西天代表參加。換言之，如來很裝逼，端著。
孫悟空大鬧天宮，太上老君出手無果，玉帝只好請如來勤王救駕，天蓬元帥作為玉帝代表出來挽留如來，其受重用程度不言而喻。玉帝和如來的碰頭相當於兩國元首會面，負責接待的人員肯定不是猥瑣之徒，否則有損國體。東漢時匈奴使者朝見漢獻帝，曹操負責接待，曹操覺得自己長得磕磣，生怕鎮不住匈奴使者，於是讓威猛高大的崔琰扮作自己，他扮作崔琰的帶刀侍衛。接待完畢，曹操派人詢問使者對魏公的印象。使者說，魏公的確威猛高大，但是他旁邊站著的侍衛氣場更強，完全遮蓋了魏公的光芒。因此天蓬元帥絕非豬頭，而是形象好氣質佳英武颯爽的帥哥。
後來孫悟空收豬八戒，豬八戒說出了天蓬元帥一職的全部信息：“敕封元帥管天河，總督水兵稱憲節。 ”“勅封元帥號天蓬，欽賜釘鈀為御節。”
天蓬元帥總督天河水兵。總督又稱總制，明朝正統六年初設，分專務和地方兩種。專務總督有總督糧儲、總督河道、總督漕運等名，各以所轄專務為職，提督軍務為輔。地方總督多因防邊而設，以所轄地區軍務為主。豬八戒就是專務總督，他的正式官職名稱應該是“總督天河”，也叫“天河總督”，比如明末袁崇煥職務是“薊遼總督”，其實是“總督薊遼軍政事務”的意思。天蓬元帥的主要工作內容就是帶領一幫水兵疏通天河河道，打仗不是主要職責，打仗歸李天王管。因此孫悟空大鬧天宮，玉帝沒讓豬八戒參加剿匪。
總督屬於中央差遣的“派出”性質，有點欽差大臣的意思。所以豬八戒的九齒釘耙是“御節”“憲節”，節即皇帝派出的使節所持的符節。古代使臣出入關門皆有象徵意義的憑證或信物，即符節，見符節如見皇帝。漢武帝時蘇武出使匈奴，“杖漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落。”九齒釘耙就是玉帝賜給豬八戒的符節，見九齒釘耙如見玉帝。
天蓬二字是元帥的名號。元帥一詞最早出現在公元前633年的春秋時期，南北朝起逐漸成為戰時統軍征戰的官職名稱，唐代就有元帥、副元帥等戰時統帥。李世民擔任過“西討元帥”，北宋趙構擔任過“天下兵馬大元帥”。明代在樞密院之下設諸翼元帥府，任命元帥、同知元帥等官職，統軍征戰。因此天蓬元帥和西討元帥一樣，都是元帥一職的名號。
蓬的本意是飄蓬，天蓬就是天上的蓬星，蓬星也叫星孛，也就是彗星。彗星的主要特點就是耀眼奪目，因此玉帝給豬八戒安排了接待如來的重任。在西遊記中，這顆彗星並不可考。被打下凡間之後也沒有名字，觀音收了豬八戒，才給豬八戒“指身為姓，法名悟能”，豬八戒又給自己起名豬剛鬣，就是長著一脖子鬃毛的野豬。後來唐僧又給他起了八戒的法名。
唐風宋月
豬八戒本命叫逄（pang）蒙，是后羿的徒弟，后羿給嫦娥昇天的藥，有天后羿不在，逄蒙去要，嫦娥一緊張就吃了，一個人昇天做神仙了，李商隱有首詩叫“嫦娥”，雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。說的就是這個事。為什麼在天空酒醉後豬八戒要調戲嫦娥，因為他前世的記憶那是他師孃，所以他被貶下界。在天上玉帝女兒下凡搞對象的事情多了，比如章四姐（劈華山陳香的母親），七仙女，織女等都下凡了，為什麼就豬八戒受這麼大的懲罰，因為嫦娥是他師孃，是道德倫理的問題，所以打兩千錘，被貶下界。還有一說就是西遊裡說是他師父給了他一顆九轉大還丹由凡人變成了神仙，一步一步的熬到了天蓬元帥，西遊裡只有兩個人有九轉大還丹，一個是太上老君，西遊裡豬八戒見太上老君無數次沒叫師父，說明不是。那就只有是另一位，東華帝君。東華帝君在天上是管男仙的職務的，男的要當神仙就必須通過他，相當於現在的組織部長，這就合情合理了，東華帝君是他師父，讓他當的神仙。
倫語之者
《西遊記》中的神佛借鑑了佛道兩教原有的神佛，並在裡面安排各種故事，這些故事十分吸引人，讓不少人對神佛的印象皆由西遊記而定，本小說家言卻已深入人心。興揚在這裡科普一下道教的天蓬元帥是啥樣的。
首先天蓬是星官名，在北斗九星之中。《道法會元》卷一七二說：“北斗九宸，應化分精，而為九神也。九神者，天蓬、天任、天衡、天輔、天英、天內、天柱、天心、天禽也。
謂順支辰，總御陰陽，契合天地，主張造化，乘三明以應四時，隨月建以定八節，歷九宮也進退。”
再者天蓬元帥的長相和大家想的不一樣，天蓬元帥是很兇猛的戰神！不是央視版西遊記裡面好色無能的將軍。
古代存想天蓬元帥的模樣是四頭八臂，各執戈矛、戟劍、帝鍾、印、火槍、火索，紫袍，金甲，頭戴逍遙華陽巾，現於鬥中，怒容赫赫，威鎮軋坤，徧身雷火煞炁。因天蓬元帥戰神的身份，道教諸邪驅魔多有用天蓬法的，天蓬法中天蓬咒、天蓬符、天蓬印，天蓬鍾、天蓬尺流傳千年對道教的誅邪法術影響巨大！
天蓬元帥不叫豬八戒，按照《道法會元》記載他天蓬元帥姓卞名莊。是和孔子一個時代的一個打虎英雄。孔子成稱讚其勇猛，歷史記載他為人至孝能殺虎，作戰勇猛。興揚在這裡說一下天蓬元帥在人間的事蹟。
卞莊子生前是魯國人，他的成名之戰是殺虎。當時他看到兩頭老虎吃一頭牛，就想上去殺虎，店裡的童僕制止他說；“兩虎吃一頭牛，必然有爭鬥，等它們打完後，你再去殺虎就可以殺死兩隻老虎了。”
卞莊子認為他說的對，就等老虎打架。一會兩虎相爭一死一傷，卞莊子去殺受傷的老虎，從此成就勇名。
後卞莊子入朝為官。他參戰的結果是三戰三敗，朋友侮辱他，君主羞辱他。但他面不改色。等他母親過世三年後，魯國和齊國打仗，他請求作戰，三站三活敵將首，血洗昔日敗北之辱。又衝入敵陣狂殺七十人才陣亡！孔子曾稱讚他的勇猛。至孝至忠至勇的卞莊子死後靈魂不昧，上升為神成為天蓬元帥。
全真道士梁興揚
豬八戒在做天蓬元帥的時候，管理天河，有兩萬水兵。天上一共也沒多少兵，天蓬權力不小，感覺應該和現在的海軍總司令差不多，很受玉帝器重。八戒在被收服的時候，唸了一段詩，大概就是他的一生。其中提到，在惹事之後，被投了豬胎，名字叫豬剛鬣。在原文中的描寫，八戒最初的武器有一把弓，天蓬調戲嫦娥，弓和嫦娥能把八戒的身世引向后羿。在後文中，嫦娥收玉兔的時候，八戒飛起來把嫦娥抱住了，但是沒有嫦娥掙扎的描述，這些很可能是后羿轉世為天蓬的暗線。老郭說過相聲，說天蓬是后羿徒弟，但實際說不通。逄蒙最開始只是去偷藥，沒有對師孃下手的意思。從後來的描寫，八戒對嫦娥是有著執念的，除了夫妻應該沒有更合理的解釋了。
所以八在天蓬之前的名字可以叫后羿，然後是天蓬，再然後是豬剛鬣，最後是八戒。
雪山大輪明王吐蕃國師
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重溫歷史794
叫“天蓬”唄！西遊記裡都沒寫，琢磨他叫啥，還有一頓考證的，吳承恩當年都沒糾結這事兒，你操什麼心啊！那麼有學問，咋不寫本名著呢？整本神仙史啥滴！呵呵！本來，神話傳說就是很混亂的，不成體系！小說就是小說，看就完了
