李升瑞

這是一篇有點難度的文章，建議慢讀，談一下個人視角

看圖瞭解一下【能量-系統-熵】

熵為什麼是一種新的世界觀？這個世界觀指什麼呢？你大腦裡的觀念認為世界是什麼樣的呢，這個世界的本質是什麼，你從哪裡來，要到哪裡去，要什麼去呢？這些都涉及世界觀的範圍。大腦裡有一個關於世界的圖景，持有什麼樣的世界觀，會影響到一個人的社會觀、價值觀、人生觀。

熵這個熱力學概念揭示了世界運作的基本原理。現在為止，這個概念有超強的適應能力，可以應用於基本所有的領域。在這個過程中會重新塑造人的世界觀，並影響到一個人的社會觀、價值觀、人生觀。

我們來看一下：

系統1的熵增換來系統2的負熵。

系統1的混亂換來系統2的有序。

系統3一個更大的系統=系統1+系統2

從系統3來看，整個系統3的熵是增加的，混亂程度是增加的。

這種從【能量-系統-熵】的視角看待【系統的方式】扭轉了人們的想法得以重新看待這個世界，以及看待人自身。

為什麼要吃東西呢？

人吃動植物，造成了植物、動物的熵增【無序】，維持人的負熵【有序】。此處【動植物的無序】創造出了它處【人的有序】。

人造成了動植物的無序，那動植物的有序來自哪呢？

人為什麼要學習呢

學習到知識的負熵【有序】程度，決定了一個人的思想有序程度

決定了一個人的思維有序程度

並拋棄掉熵增【無序】的觀念

構建人自身最大的負熵【有序】

但學習本身【是】會消耗能量，帶來熵增的，這個能量來自動植物。

學習本身就是為了塑造思想的負熵、思維的負熵。

華為為什麼有時要大批的解聘員工並招聘新員工呢？

如果管理手段或者其它代償手段並不能降低熵增，增加負熵。

解聘員工，換成一批能適合未來趨勢的員工【比如人工智能領域、芯片領域】

最後再分享一張圖：

制定組織形式，制定的過程是熵增，但所帶來的組織形式是【負熵】。

學習思維領域的知識，學習的過程是熵增，但大腦裡形成的思想、思維是負熵。

熵，一種新的世界觀，從能量-系統-熵的視角，重新看待這個世界。

認知框架

回答這個問題之前，首先說一下熵是什麼？簡單來說，熵就是指混亂程度。越混亂，熵就越大。就像火柴盒，沒打開時，安安靜靜地躺著，熵比較小；你把它打開扔到地上，各個方向都有，熵就增大了。

熵的發現可不得了！熵定律的提出直接否定了第二類永動機，熵定律甚至被愛因斯坦稱為科學界的最高定律。

在熵定律提出之前，能量守恆定律指出了：能量在轉移或轉化的過程中不會增多或減少。熵定律則指明瞭能量轉移或轉化的過程中，系統的熵不會減少。一個孤立的系統總是趨於無序的。

“天之道，損有餘而補不足；人之道則不然，損不足以奉有餘”老祖宗的這句話很好的說明了這個問題。人需要攝取外界能量來維持自身生存。用熵定律解釋就是，人要想熵減或者維持熵不變，必須獲取外界的能量。人類社會的發展，可以看作是從外界引入的負熵流不斷增多。能源就是為了提供源源不斷的負熵流。

縱觀人類社會的發展，從原始森林到現在的現代化，有序程度在不斷加大，似乎違背了熵增定律。其實不然，地球作為太陽系的一顆行星，一直都在接受來自太陽的能量。正是這些能量，讓我們生生不息。如果把太陽系當成一個系統，其能量是在不斷流失的。更大地，我們把整個宇宙當成一個系統，如果只有這一個宇宙，那麼無法獲得來自外界的能量，宇宙的無序程度會愈來愈大，終將走向滅亡。

利用熵增定律，我們還能得出很多不可思議的推論。例如時空穿越可能永遠不會實現。熵定律不僅在宇宙演化中起著作用，在微觀粒子的形成中也起著至關重要的作用。

明天怎樣

這個世界觀是現代物理學的一個引申。代表了物質世界甚至社會活動的一種趨勢。但是其根本原因卻沒有被最後確認。這要從物質的存在形式說起。

實際上中國古代的周易就已經闡述了這個理論。只是由於認識的階段性沒有被物質世界認同。

而熵的基本概念就隱藏在“道生一”之中。

首先能量轉換和守恆定律是閉合體系的根本定律。這個可以有嚴格的數學證明。

而在“道生一”的空間是能量和時間的基礎空間。在這個空間諾特定律應該叫能量時間守恆定律。因為能量和時間是“道生一”空間的基本存在。

瞭解量子力學的都知道在量子世界，時間和能量是可以相互轉化的。既時間越長能量就越小。而每個物質包括社會體系的最小物質都是“道生一”的一，既能量和時間。

所以熵即是能量和時間守恆定律。

而在三生萬物的大千世界，每個閉合體系時間是永遠前進的。所以能量一定會趨於平衡，既向能量減少的方向運行。

所以熵本身就是物質運行的根本規則。是一種世界觀是歷史發展的必然。

科學無止境

熵的定義是混亂程度。來自熱力學，後延伸應用於其他科學領域！舉個例子，一滴黑墨水滴入一盆清水中，慢慢地就會擴散開來，直至所有清水部分顏色都變黑，這種現象是沒有外力作用的情況下必然發生的。但是如果要把原先滴入清水的墨水重新分離出來，就需要其他外力，讓墨水重新集合到一起。因為無序狀態最穩定。萬事萬物總是朝著更加無序的方向發展。

其實，無序才是真正的秩序，大同！均勻！和諧！

說多了，世界就是這麼辯證和統一。

科學來自生活

首先，熵代表了一種變化方向，是有序到無序，秩序到混亂，強約束到弱約束的變化過程，是人們在研究熱力學過程中發現並定義的一個物理量。它與時間（代表過程的先後次序），空間（代表位置的相對順序）一樣，它標示了一種物質演化的制約變化過程。因此它是觀察宇宙的一個新視角，我個人把它看成一個緯度（第四維），和時間空間一道構成“四維”。因此它是一個新的世界觀。

進而，如果將這個定義引申到人類自身修行以及人類社會演化過程中，它仍具有非常強大的指導意義，我把它成為“文字旁+商”，它標示了個人修行或者個人正能量（可轉為有用功的個人內在動力）水平的高低，正能量越高的自我約束能力越強，在社會中的表現越不隨波逐流，各種慾望越低，因此代表了個人道行越高，從高道行到低道行是一個放縱自我的過程，符合人類發展的自然次序，是一個不斷消耗自身正能量的過程，是不可逆的。修行就是通過不斷約束自己減少這種耗散，進而久而久之會使自身所剩的正能量超過周邊普通群眾，成為所謂的“聖人”（也可說是“剩人”）。

從上述物理、人文觀點我認為“熵”是一種新的世界觀。它不但打開了人們認識世界的一個窗口同時也為人們指出了修行之路。

趙彥博5

我們那些最初的國學大師樣，把外國技術或文化引進的時候，來進一步漢化。如這個新造字熵，以及烴、烯、炔以及很多科學用字都進行了漢化，我們的子孫後代受益匪淺，而後期就沒有了，因為那些大師都死了，沒有再去研究了。一個“阿佛加德羅常數”給中國孩子的理解，造成了多大的麻煩，一個“物質的量”的概念多少次糾結變化。為什麼？這些後起的所謂科學家，他們沒有漢字的基礎。不知道漢字的規律。就只能用英文字母“GDP、CPI”等這些讓國人難易理解方式出現在大眾眼前。使我們幾十年的掃盲運動又會產生新的“文盲”。誰能預知幾百年後我們的漢字中會有多少“GDP、CPI”等等。當我們的漢字中這些英文字母超過我們的漢字時，我們還是漢族嗎？

說多了沒用，還是來解下這個字，看看我們早期國學大師級的科學家的智慧。熵是由火和商會意而成的字。“商”是由“冏”和章的省形“”會意而成的字。“冏”表示從外知內，在一定的範圍內溝通；章“”表示協商要有章法，不可漫無邊際的亂談。表示做買賣，談生意。引申為數學名詞“商：一數除以不為零的數的結果。”以此為參照，用“火”表示能量，溫度除熱能的得數即為“熵”。商即標音又會意。後又引申信息論中的基本量，描寫不肯定性的大小。熵越大，包含的信息的不肯定性就越大。

嚴師說字

熵，嚴格的說，不是一種新的世界觀。熵，廣義的熵，對應著形而上學的質料因。熵的相反存在-負熵，就是形式因。希臘哲學中的四因論的質料因，類似中國早期思想中的混沌之氣。西方科學對於廣義的熵（物質、能量、信息）的認識是深入而系統的，已經不是單純直觀的頓悟。但是，正熵負熵表徵的還是質料與形式的關係，而這種歷時存在，就是動力因和目的因的相互過渡，具體點就是無機物與有機物的進化和退化譜系。

所以，熵算不上一種新的世界觀，尤其是在哲學上，甚至是形而上學上。

秬黍地

熵的意思,我曾用說文解字的筆法解釋過,沒能通過審批,被槍斃了。然而該說的話還得說,野火燒不盡,春風吹又生不是?熵是經商須用火,用火來經商。但那只是手段,目的是為了錢。錢如果是為人的,那麼錢應是水才對頭,才如來,才如是。但錢卻僅僅只是為了經商所需了,這錢不是槍炮,也成烈火了。熵增對人類是一種福報,還是災難?這個問題不爭論恐怕難過規律的關口吧?有種您就別一個危機一個危機地折騰生命,有種也不要打什麼攻堅之戰了。實在講,中國的確已有了這種世界觀的確立,唯一的願望是各自保持應有的冷靜,玩火自焚,那可是古人說的,我沒能耐發明這種成語。本人從不隱滿自已的觀點,中國人不應唯物辯證,而應辯證唯物,這個通病不改,振興無望。

李198588733

在社會經濟學方面，熵就是消費主義、就是通化膨脹、就是房價飛漲……

餘之言

說穿了熵是熱能利用的水平的問題，和科技水平有關。目前光伏發電效能很低，其能量轉換率只達得到17％，有的還不到15％，沒費了大量多晶硅片和財富，雖然太陽能不要錢，但硅片要錢也⋯風力發電也一樣存在類似問題⋯

關鍵字: 自然科學 負熵 能量