司馬長史
剛好在頭條發了一篇文章《旗人抱養漢民子嗣，竟是一種騙餉策略？》，講的就是這個問題。不過，清代八旗子弟收養漢民子嗣，並非等同於收養漢人子女，真正被看中的，是男丁，而不是女子。
說起這一問題，得從八旗子弟的身份地位講起。清代旗人中的男丁，生下來便會登記造冊，到一定的年齡便去當兵打仗，其餘則都不用他們考慮，會有國家為其提供“錢糧”，而且十分優厚，足以養家餬口。
也就是說，這些人是由國家出資奉養的，為國家承擔著當兵打仗的義務，沒有戰事時，即便沒有其他生計，也足以養家餬口。
八旗子弟的錢糧，是按照品秩和男丁來算的，如果陣亡或病故，那麼就失去了這份來源。所以，旗人一直都重視繁育子嗣，甚至紛紛通過納妾來增加人口。但有時卻不太見效，一來生下的嬰兒不見得就是男孩，二來納妾也需要一定成本。
試問，能像韋小寶那樣，能養得起七八房太太的，能有幾人呢？所以，並不是所以的旗人都能通過生養來添丁，故而還得通過其他方面想辦法。
在這種情況下，有人開始抱養或過繼男孩到自己名下，以便來充實自己家的男丁，享受國家的錢糧。但八旗兵丁的錢糧，是國家給予旗人的待遇，漢人是無法享受的。由於旗人人口數量原本就少，因而被抱養者或過繼者，便不夠用了。
於是，一些旗人開始鑽政策的空子，從漢人手裡抱養或過繼男孩，這樣從血統上講，這些男孩還是漢人，但卻有了旗人身份。清政府對這一問題，沒有特別嚴格的要求，但卻使得越來越多的人來暗箱操作。
可以說，清代旗人抱養、過繼漢人家的男孩，確實有不孕不育的原因，但更大的動力，還是在於國家給予旗人的那份“錢糧”。說白了，這是一種騙餉的行為。而題主所講，旗人抱養漢人的子女，則是說的有些含糊了。
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