太上老君的金剛琢很厲害,遇見如來的金缽盂會怎樣?

藍顏刺骨


在西遊記裡,太上老君的金剛琢出場算是比較多了,總計兩次;而如來佛祖的金缽盂就不一樣了,不但沒有大放異彩,要是讀書不仔細,很有可能被忽略掉。

如來佛祖在西遊記裡一共出手過三次:大鬧天宮鎮壓孫悟空、真假悟空困住六耳獼猴、獅駝嶺三妖降服金翅大鵬。這三次出手,如來都用了什麼法器呢?

第一次出手,是受到玉皇大帝的邀請。儘管都被玉帝邀請了,如來並沒有攜帶法器,難道是他不重視嗎?玉帝何人也!他可是三界之主宰,就算靈山塌了,如來也得完成玉帝的任務啊!

西遊記又是一個崇尚兵器的小說。兵器對一個角色的戰力提升,真不是一星半點兒。通過孫悟空取經路上的降妖表現,我們幾乎就可以斷定,沒有金箍棒的孫悟空,連牛魔王都打不過!

如來敢如此託大?太上老君還被孫悟空摜了個倒栽蔥呢,如來要是也吃癟的話,玉帝的臉豈不是丟盡了?真相只有一個,如來不需要任何兵器。

換句話說就是,如來作為靈山教主,掌萬世慈兵:伸手所及是兵、目光所視是兵、周身上下是兵。

故而,如來在第二次出手時隨手扔了個缽盂,就把六耳獼猴困住了。這就是實力的差距,更是如來對兵器研究的究極透徹!在西遊記的其他地方,我們都可以看到如來隨手化兵的故事,比如說燈油、金鈸、沙子等等。

在第三次出手時,如來更是將自己的天靈蓋拿出來當兵器了!書中是如何記載的呢?

如來情知此意,即閃金光,把那鵲巢貫頂之頭,迎風一幌,變做鮮紅的一塊血肉。妖精輪利爪刁他一下,被佛爺把手往上一指,那妖翅膊上就了筋。

蝦米意思呢?如來眼疾手快,心知大鵬雕不敢靠近是因為沒有肉!於是,便把天靈蓋祭出來勾引大鵬雕。這傻鳥果然智商有限,立馬撲了過來。如來用手一指,這傻鳥就被降服了。

降服大鵬雕的過程,與鎮壓孫悟空竟然如出一轍。一個是祭出右手,一個是祭出腦袋!這種殺敵八百、自損一千的做法,換豬八戒早就找閻王報道去了。可如來是誰啊?這種自殘手段用的多了,也就不嫌髒了。

由此可見,如來佛祖就是一行走的神兵;不僅他自己個兒是神兵,凡是被他拿到手裡的兵器,都會變成神兵!如此逆天的存在,便是傳說中的

那麼,如來與金剛琢相比,孰優孰劣呢?西遊記裡還有一句話:

這件兵器…一名‘金鋼琢’,又名‘金鋼套’。當年過函關,化胡為佛,甚是虧他。

如來再怎麼牛掰,也照樣被金剛琢收拾。畢竟太上老君過函谷關,便是用金剛琢化胡為佛的。有如此背景,如來不得管老君叫爸爸?


祗樹


太上老君的金剛琢和如來佛祖的金缽盂都是《西遊記》裡面很厲害的法器。不過,因為在《西遊記》原著中太上老君和如來佛祖從未正面交鋒過,所以對於這兩大法寶PK孰強孰弱,書中並未給出準確的答案。不過呢,做為《西遊記》的忠實讀者,我們倒可以憑書中的線索做一些推測。
首先是金剛琢。
金剛琢第一次出現,是在第6回,老君拿金剛琢當暗器打猴頭。當時老君是這樣介紹金剛琢的——
“這件兵器,乃錕鋼摶煉的,被我將還丹點成,養就一身靈氣,善能變化,水火不侵,又能套諸物。一名‘金鋼琢’,又名‘金鋼套’。當年過函關,化胡為佛,甚是虧他。早晚最可防身。等我丟下去打他一下。”
金剛琢第二次出現,是在第52回。青牛精偷了金剛琢難為唐僧師徒。孫悟空還說呢——“原來是這件寶貝。當時打著老孫的是他。如今在下界張狂,不知套了我等多少物件。”

所以金剛琢的優勢在於:能變化,防水火,還能套諸物。

接著是金缽盂。
金缽盂出現在第58回——那獼猴毛骨悚然,料著難脫,即忙搖身一變,變作個蜜蜂兒,往上便飛。如來將金缽盂撇起去,正蓋著那蜂兒,落下來。
缽盂呢其實就是食器。尋常百姓管吃飯的傢伙叫碗叫盤,僧、尼、道就稱其為“缽盂”。如來佛祖是靈山集團的最高領導,他吃飯用的缽盂當然不是普通款。所以這個“金缽盂”,可以理解為純金打造的缽盂。
所以金缽盂的主要作用並不是扣東西,而是盛飯。拿飯碗扣六耳獼猴,其實也是如來佛祖在情急之下做出的決定。妖怪要逃,必然不能讓他走。但是靈山集團又以慈悲示人,還不能把六耳獼猴打死打傷,無奈之下,如來佛祖只得把飯碗扔出去扣猴兒。
金剛琢能套諸物這一條很厲害,等於說是任何東西遇到金剛琢都會有去無回。兵器如是,法器如是,飯碗更才是。所以如來佛祖才讓降龍、伏虎二位羅漢拿金丹砂去贖人。也是基於這個有啥套啥的原因,所以很多讀者就認為:金剛琢PK金缽盂=金缽盂有去無回。
這話對,也不全對。

如來佛祖用金缽盂扣住六耳獼猴是手疾眼快,青牛精用金剛琢套東西是趁人不備。所以當金缽盂遭遇金剛琢時,拼的主要是持有者的出手速度而不是法寶的能力。打個比方來講,在第52回,有金剛琢傍身的青牛精被赤手空拳的孫悟空“急縱身跳個滿懷,劈臉打了一個耳括子,回頭就跑”,不是因為法寶不夠厲害,而是因為他反應不如猴子快。

因此,這個問題可以有兩個答案。
假設金剛琢比金缽盂快,那麼金缽盂鐵定是會像其它法器一樣被金剛琢收服的;但如果金剛琢還是青牛拿著,金缽盂照樣由如來佛祖扔出……恐怕連青牛帶金剛琢都得被金缽盂扣住出不來了吧?
這道理就如同田忌賽馬。王1PK將1,那肯定是將1輸;若是王3PK將1,那就會是將1贏了。

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金剛琢

金剛琢,是太上老君的得意之作,能套萬般法器,水火不侵,通過《西遊記》我們可以看出來,金剛琢總共出場兩次!

第一次:協助二郎神制服孫悟空

在這一次,金剛琢由太上老君親自執掌,我們可以看出來,太上老君在九霄之上,隨手一扔,和金剛琢就穿雲破霧,直奔孫悟空,孫悟空沒有察覺,被當頭一下,就打倒了,然後哮天犬及時補位,楊戩眾兄弟齊心協力,終於拿下了孫悟空!

第二次:由青牛精施展!

在這一次,金剛琢大放異彩,不僅能收入各種兵器,還能收取各種法器,水火都能收,只收的眾神心痛不已,眼看著跟著自己幾萬年的家當,就這樣被別人硬生生搶走了,誰能不急?

在這一次,如來佛祖最後派十八羅漢,專門開寶庫,拿出十八粒金砂丹,也是照樣被收了去!但是如來佛祖卻為孫悟空指明瞭方向!

金缽盂!

金缽盂,在《西遊記》出場次數不多,僅僅在《西遊記》真假美猴王出現過,威力巨大,因為真假美猴王的時候,兩個猴子本領一樣高強,所以可以理解為,如來佛祖金缽盂一出,六耳獼猴雖然有著筋斗雲的功法,卻依然無法逃脫,並且六耳獼猴顯了原型,其實就是被禁錮了法力,顯出了本相!所以說,金缽盂有類似於封鎖的能力!

西天如來有靈器,此靈器可產奇珍異果,能助長修行,所以西天有一法會——盂蘭盆會,只是不知此盂蘭和如來佛祖的金缽盂是不是一物!

所以,小哥得出的結論就是,假如太上老君執掌金剛琢,對戰手持金缽盂的如來佛祖,那麼,當金缽盂遇到金剛琢,則金缽盂必然會被金剛琢說收走!


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話說唐僧一行被青牛精抓住,悟空求爺爺告奶奶找幫手助拳徒勞無功,最後如來讓十八羅漢開寶庫取十八粒金丹砂與悟空助力,結果十八顆金丹砂也被套走了。這個問題許多人分析過,就是如來打不過老君,給老君送了十八座金山當買路錢。老君收錢放人。於是有好學深思者問到,如果老君不吃如來這一套,用錢擺不平,非要如來好看,而如來已經好看的不要不要的不能再好看了,只好前來與老君單挑,那麼如來的金缽盂會不會也被老君的金剛琢套走了。

說這個問題之前說說老君為啥要給如來添堵。其實歸根結底都是報大鬧天宮那一箭之仇。想當年收拾猴子,老君和如來都出了手。老君先出手,用金剛琢砸了猴哥一下,然後把猴哥弄到煉丹爐煉了七七四十九天,想把猴哥煉成仙丹。猴哥是如來大弟子下凡化成的一顆摩尼珠,老君的煉丹爐根本煉不了猴哥,只是把猴哥眼睛燻壞了,見風流淚。結果猴哥反出兜率宮,差點闖進凌霄寶殿,玉皇大帝沒辦法請如來擒妖,如來辦完事之後還在玉帝的要求下開了安天大會。啥意思,就是天庭的穩定是我如來給安的。要不是我,就憑你們這幫草包,早讓猴子收拾了。這事給老君帶了很大的刺激。所以老君就派青牛精下凡給如來添堵。

老君說,你不是能嗎,讓你吃不了兜著走。老君的金剛琢我前文分析過,乃是天地化身,相當於道教太極圈,因此什麼都能套。那麼如來的金缽盂是幹嘛的,法力如何呢。金剛經開篇就說了這個金缽盂的厲害:如是我聞。一時佛在舍衛國。祗樹給孤獨園。與大比丘眾,千二百五十人俱。爾時世尊,食時。著衣持缽,入舍衛大城乞食。於其城中,次第乞已。還至本處。飯食訖。收衣缽。洗足已。敷座而坐。由此可見,金缽盂是如來吃飯的傢伙。可以裝飯,當然也可以裝諸物。

如來紫金缽唯一一次出手就是降服六耳獼猴:那獼猴毛骨悚然,料著難脫,即忙搖身一變,變作個蜜蜂兒,往上便飛。如來將金缽盂撇起去,正蓋著那蜂兒,落下來。可見如來的紫金缽有兩個功能,一是朝上,往裡面放東西,一是朝下,往地上扣東西。那麼老君的金剛琢遇到如來的金缽盂,會怎麼樣呢?套過圈子的讀者都知道,只有當圈子的面積大於被套物體的面積時,被套物體才會完全被圈子套住。等於或者小於都是套不住的。如果老君的圈子要套如來的缽子,只有圈子的面積大於缽子的面積才能套住。

老君的圈子是天地所化,是天地未開時混沌狀態的象徵,套了圈子裡面就是另一個時空。而如來的紫金缽就是天地半開盤古累死的狀態。打個比方,混沌狀態是個雞蛋,盤古剛剛站起身撐開上面半個雞蛋殼,就一下累倒了。因此半個雞蛋的最大橫截面和整個雞蛋的最大橫截面是一般大小的。所以老君的圈子和如來缽沿的面積是一般大的。老君的圈子正好放在如來的缽沿上。所以老君的圈子套不住如來的金缽盂。那會不會打碎呢?也不會。因為金剛琢是赤銅做的,而金缽盂是金子做的,硬度差不多。不過如來要是使出如來神掌老君能不能抵擋就不好說了。

參考書目:《西遊記》


唐風宋月


老君 VS 如來

老君掏出紫金紅葫蘆揭開蓋子對準如來:菠蘿頭何在?

如來看在眼裡閉口不答,抓了一把金丹砂朝老君打去。

老君呵呵道:再多給些。說罷祭出了金剛琢,收走了金丹砂。

如來暗怒,拿來缽盂要罩老君。

老君道:菠蘿頭,你吃飯的傢伙歸我了啦。又用金剛琢收走了缽盂。

如來怒上加怒,一把搶過彌勒佛的人種袋,要收了老君。

老君一看道:菠蘿頭,燃燈也送法寶給你了。

如來一扭臉,老君將金剛琢朝如來佛砸去,如來佛摔倒在地。

如來:我靠,老君你這老小子……

結果,“嗖”的一聲,如來被葫蘆吸了進去。


璀璨的雙子星


金剛琢碰金缽盂。

當然是太上老君的金剛琢厲害!

為什麼這麼說呢?

先看看這兩樣寶物都是什麼東西。

金剛琢,天界的第一神奇寶貝!

太上老君以錕鋼摶煉,將還丹點成,養成一身靈氣,善於變化,可大可小;水火不侵,也是全剛不壞之身;能套天下萬物,只要被它圈住,立即給你套進來。這金剛琢亦有老君的無上修為,是天界的第一至寶!



太上老君除了神通廣大之外,還是個煉家子。煉出來的法寶和得到的法寶很多,像孫悟空手中的金箍棒,豬八戒手裡的九齒釘耙,鐵扇公主的芭蕉扇,自己身上的紫金紅葫蘆,幌金繩,紫金鈴,羊脂玉淨瓶等等,天界其它大神的寶物,可能都是請太上老君幫忙煉成的。

再看如來佛祖的金缽盂。

金缽孟,也叫金飯碗,相傳是由四大天王供奉的。這東西碗口朝上,能裝東西,主要就是食物,吃飯的傢伙嘛。這東西碗口朝下,能蓋東西,比如蟑螂什麼的。金缽盂的功用主要就兩個,一個就是飯碗,用來裝食物。一個就是化緣,用來裝別人的善意施捨。這功能說得好聽是化緣,說得不好聽,那就是要飯,跟那些乞丐手裡拿的破碗差不多!



只不過這金缽盂跟在如來佛祖身邊久了,天天聽他講法,又身在靈山,沾了靈氣,有了靈性。天長日久,這金缽盂就擁有了分辨世間善惡美醜,明辨真假是非的能力。

唐僧前世為如來佛祖的二弟子,手中的紫金缽盂與金缽盂是一脈相承,不過卻沒那如來佛祖那金缽孟的能力,只剩下飯碗和化緣的功能。

金剛琢與金缽盂較量的話,先來著它們各自的戰績。

如來佛祖金缽盂唯一一次出手,就是分辨真假美猴王,讓假猴王一棒歸西。這只是發揮了金缽盂自身的那點靈氣,還談不上什麼法力無邊。

再看太上老君金剛琢的戰績。

老君坐駕青牛,偷了老君的全剛琢下凡,成為青牛妖怪。手裡的金剛琢一亮出來,就套走了悟空的金箍棒,哪吒的風火輪,還有諸仙的神兵利器幾乎套了個遍,最後連如來佛祖座下十八羅漢的金丹砂也給套走了。


綜合比較起來,太上老君的金剛琢能套天下諸物,如來佛祖的金缽盂在它面前,一樣無力抵抗。除了如來佛祖本人之外,天下萬物皆逃不出金剛琢的圈套。金剛琢套不了如來佛祖,那是因為金剛琢若變大,如來佛祖一樣會變大,金剛琢套不進去。

金剛琢能碾壓金缽盂!

兩物一碰面,金剛琢就套了金缽盂!

如來佛祖連吃飯的碗都沒了。


踏浪尋歡


當然是太上老君的金剛琢厲害,不過不用去抄寫不知道哪裡來的網文證明兩樣東西的來歷,只要知道一點,如來的缽盂就是給他做做樣子演場戲,根本沒有什麼法力的。

如來的缽盂有過什麼用途?不過是扣住了六耳獼猴罷了。但是分析一下真假美猴王那段就知道,扣住六耳獼猴靠的不是法力不是法寶,而是六耳獼猴自己慫了,那時候無論如來拋出什麼東西,假悟空都只有束手就擒的份。


其實此類分析已經有很多了。所謂六耳獼猴根本就不是另一隻猴子,你可以從兩個角度理解。哲學一點地說,假悟空是孫悟空的心魔;實際一點的講法,真假美猴王就是孫悟空自導自演的一齣戲。

想想假悟空幹了什麼?打唐僧只是打暈,搶通關文碟要去西天取經,之後跟孫悟空怎麼打都是平手,然後滿天神佛沒一個分得出來。可是這可能嗎?再怎麼一樣的法力也不可能永遠是平手啊,何況孫悟空還有金箍棒,六耳獼猴的棒子哪裡來的?再有,李天王的照妖鏡幹什麼用的?那就是分辨原形的,這個都照不出來只能說明假悟空原形就是跟孫悟空一模一樣的,才不是什麼長著六隻耳朵的猴子。還有諦聽聽出來了為什麼不敢說?只要指出誰是真的誰是假的,只要集合地府力量幫助真的,難道假的還能贏了?唯一的解釋就是,兩個都是真的,一旦說出真相,就是孫悟空惱羞成怒大鬧地府了。


弄清楚這一點再看如來的反應就明白了。如來當時說“汝等俱是一心,且看二心競鬥而來”。說的是“二心”,而非二人、二猴。之後說的那通“四隻猴子”的理論,所以神仙佛菩薩羅漢都沒聽過,為什麼如來知道?其實那就是如來編的給猴子找個臺階下。


六耳獼猴是什麼意思?不是說真有一隻六隻耳朵的猴子。“六耳”兩個字之前出現過,就是孫悟空求菩提老祖傳藝是說“此間更無六耳”。一個人兩隻耳朵,六耳就三個人,孫悟空的意思是這裡就你我兩人沒有第三人。而如來給假悟空“起名”六耳獼猴就是高訴孫悟空,知道真相的是你我二人,只有我們兩人沒有第三個人,假悟空不存在。所以假悟空聽到這個的反應是拔腿就跑,他明白如來都看穿了,被缽盂蓋住不是缽盂多厲害,而是假悟空放棄抵抗了,這也是為什麼缽盂一抬開孫悟空馬上一棍子打死,為了毀屍滅跡啊,免得面子上下不來。

也就是說如來的缽盂就是個普通的工具,做做樣子的。太上老君的金剛琢那是實打實的厲害法寶,所以答案很明顯了。


伊耆角木


金缽盂弗如金剛琢遠甚!這一點從老君和如來的實力對比中就可以看的清清楚楚。

在最經典的86版《西遊記》中,玉皇大帝鑽在案底大呼”快去西天請如來佛祖!”的畫面可謂深入人心,然而這個場景無疑與原著相去甚遠,在原著中,玉帝只是從容的下詔召如來上來降妖,注意是下詔,玉帝和如來的上下級關係是很明確的!

再則,老君名列三清,更有“道祖”之實,其實力之強相較於只是”五老“之一、勢力只在下界的如來可以說是天壤之別,另外老君更曾“化胡為佛”,可以說亦是佛教的開山之祖,那麼其實力地位比起只是作為佛教新任教主的如來也不可同日而語!

綜上,由於老君和如來的實力對比很懸殊,而金剛琢和金缽盂又都是他們各自數一數二的法寶,那麼金剛琢遠勝過金缽盂的事實也就不言自明瞭!


英勇的少年大俠


太上老君是個練丹師一樣存在的人,練的武器也十分利害,悟空的武器、八戒的武器、金鋼琢、還有他的扇子等。金鋼琢擊到悟空的頭後悟空摔了一跤讓二郎神有機可乘,不然他們會打成平手。

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我只問一句,許多人都說老君比如來厲害,悟空大鬧天宮時,玉帝為何請如來?而老君在場卻無能為力?老君是三清不錯,只是說他級別高資格老,並不是說法力最大,就象許多身居高位之人,只是地位高而已,能力甚至比不上下級,這樣的例子太多了。所以,老君所有的寶貝比不上如來的一指頭,如來是中國神話系列中法力最高的一個,沒有之一,包括三清在內。


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