太極在格鬥時有用嗎?

抬頭笑笑咯J


太極是有一定實戰能力的,太極分為太極拳、太極刀等。古代是太極的實戰能力很強,因為那時候還沒有現代的格鬥術。太極拳對付普通人還是可以的。對付練過格鬥術的人,就得看掂量掂量了。太極源於生活,有強身健體的功效,上不了現代格鬥競技比賽場。

現在很多人覺得太極不能打,其實不然,太極只是上不了擂臺。太極沒有經過現代格鬥術訓練的洗禮,訓練有比較保守。不像拳擊、散打等現代格鬥術一樣,有一致的訓練方式、動作統一,沒有花架子,都是實打實的。

太極有四兩撥千斤之說,這是真實的。只要能看清對手的出招,就可以藉助受力點發力,快速把對手摔倒,跟現代的巴西柔術差不多。不過太極的動作以慢為主,很難抓住練過格鬥術的人的受力點。

這幾年也出現了很多太極拳大師vs現代格鬥術業餘拳手,最終的結果,太極拳大師慘敗。太極打打普通人和養生,還是很不錯的。


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格鬥視野


太極拳的格鬥在對付普通人是還是有用的。

古老的太極拳產生的背景是當時各大門派都沒有科學訓練的意識。比如都沒有防守意識。無論是太極高手還是白鶴門一出手都是自身門戶大開。這些弊端是無法適應現在的搏擊術的。現代的拳擊還是自由搏擊都是非常重視防守的,比如要有護頭意識,護胸護肋意識等。手肘在平時,一般都是護於胸前或頭前。現代的這種打鬥方法明顯更科學,更有效。太極拳中還是有一些擒拿技法的,但是這些技法只能用於與普通人的搏擊中。由於普通人反應較慢,很容易就被拿住或摔倒。而專業的運動員則反應速度較快,太極中的手法顯然無法運用於高速度的搏擊中。



孟可的思想空間


太極拳是傳統武術發展到一定階段的歷史產物,其理論和技術都保持著傳統技擊的本色。學者張志勇通過太極拳技法源流的梳理,認為太極拳的技術發展延續了由長拳到炮捶,由炮捶到太極拳的演變,即“源於長拳、傳於炮捶、成於十三勢”,其一招一式,均有技擊技術在其中。

在用於格鬥時,太極拳具有特殊的技擊要素和攻防轉換的特點。

技擊要素上,首先是勁力,無力不成拳。太極拳講求勁力,不僅僅是單純的力量,還有與“氣”的結合。有一定基礎的人,能充分調動全身的力量發力,並凝聚在一點突然爆發,這便是勁力。其次是技巧,太極講究剛柔相濟,以圓弧運動體現,攻防一體,能使對方攻擊的力量分散、弱化,避實就虛,再用內勁進行攻擊。再次是戰術。戰術是對抗的關鍵。太極拳實戰中的常規戰術,比如以靜制動,由守轉攻;直取強攻,出其不意;攻防轉換,靈活多變,使其措手不及,防不勝防。

而在攻防轉換上,攻防就好比陰陽,無論套路、推手或技擊,太極拳對陰陽生化總有體現。“以靜制動、以柔克剛”常作為太極拳特點的代名詞,在攻防上,常以防在先,伺機轉而為攻。圓運動的技法,使攻防的轉化更為靈活多變,有利於干擾對方的攻擊,打亂其攻擊的節奏。

不過,雖然太極拳在格鬥時有很多優點,但格鬥畢竟是一種技術,所謂熟能生巧,需要大量的練習,在練習中體會太極中蘊含的各種原理,不斷總結提高。


科學運動與健康


我所住的小區,有位退休工人,不抽菸不喝酒,也不打牌鉤魚,除了下個象棋在無愛好,三十歲時,和老婆離婚,一個人撫養女兒,日子一過有點苦悶,看小區大爺大媽練太極拳,耍太極劍,他就加入其中,也算找點樂子,左鄰右社都用覺得很奇怪,年級輕輕練這個。這練就堅持了三十多年,他人很木納老實,沒和人衝突過,一次女兒在燒烤攤上被幾個小青調戲,老爺子剛好撞上,就罵了幾句,誰知喝了酒的小青年,嘴裡更不乾淨,當著女兒的面,老爺子先動手打了其中一個,好家還沒等傍邊人勸,就打了起來,六十歲的人,打三四個小青年打的鼻青臉痛。事後,老頭自己都不相信,看來這三十幾年太練拳沒白練。所以說任何一種功夫都能打,就看你練的精不精。


苦樂之間


本人接觸格鬥已經有13年,最開始是中國散打,後來是空手道和泰拳,現在是自由搏擊和巴西柔術。對整個格鬥領域有著深入的瞭解。

在真實格鬥比賽中,真正發揮作用的是拳腿膝摔和關節技。拳腿膝是通過主動地攻擊給對手造成創傷,摔法則是將對手砸向地面早床傷害,柔術通過關節技控制對手的關節傷害或動脈壓迫等手段制服對手。

本人在大學期間也練習過一段時間的太極,更多是強身健體作用,類似與其他一般體育,如跑步、游泳等。但是太極缺乏力量訓練和步法移動以及拳腿膝技術,在實戰中幾乎沒有任何作用。如果有人說太極實戰強,如果這個人智商沒問題的話就是在故意騙你。如今網絡上有太多打著太極實戰性名義斂財之徒,之前的雷公太極、混元太極和閆芳都是這種類型騙子。

希望對你有用!


薛定諤之貓


本人北京陳氏太極拳入門弟子,從陳發科北京傳拳到本人是第四代。我個人學拳之後3年進入到那個階段,一年打架賠出去四萬多。打的都是比我大一大圈的,找茬打架的,那時覺得身上有東西遇事不退讓。用的百分之百是太極拳。這麼多架我一下都沒捱過。

能不能打自然不用說了,真太極拳一定非常能打。但是,請注意,真太極拳你很難遇到,這還不是最大障礙,最大障礙是你遇到都不會認得。大多數人認為的太極拳確實是不能打的,真能打的太極拳你看不出來,即便告訴你我用的是太極拳,你還會說,這根本不是太極拳嘛!

為什麼會這樣?因為太極拳練法和用法截然不同,而絕大多數人看不到整體,練法的一小部分也就是慢是大多數人看到的,即便看到也不知道慢這一節練的是什麼。而發勁,靠樁,抖杆子,擰棒子等等訓練你你一般看不到。在公園裡的推手大多是玩勁,真正亂採花是得手時要給失手者一下的。

所以打起來,別說旁觀的,就是捱揍的不說都不一定知道被太極拳打了。因為太極拳能打之後是不必露型的。太極拳練的是勁,是料敵能力,是爆發力,是用最小做功製造最大傷害,是爭先,是利用對手移動中的弱點。至於外形根本不重要。

那麼說的這麼厲害,為啥擂臺上太極拳不行呢?首先必須承認,確實不行。擂臺上最有效的是拳擊散打巴柔,這是毋庸置疑的。太極拳根本不是為了擂臺而生的。太極拳是古代中國的軍陣武術,所以很多擂臺技法就根本沒有,例如地面技術,太極拳有大量的快摔技術,但是在冷兵器戰場上不會進入地面纏鬥,戰場上躺倒不打死也被踩死了,你躺下壓別人,他戰友過來一個足球踢,完事。而且太極拳很多技術來自刀法,戰場上誰敢對手裡有刀的人來個高鞭腿?

因此,太極拳能不能打,能打,很能打,擂臺上行不行?很吃虧,缺技法。擂臺下街鬥,動手先抄傢伙的話,太極拳就佔便宜了。


扭矩MAX


太極在平時格鬥中真的沒什麼用,不是太極不行,是太陰毒了,太極裡面有大量的技擊技法大多都是反關節運動,再加上借來之力,能活著的人也會受到很重的傷。在平時的電影電視裡面,用太極格鬥的場景中,很多都有實戰的影子,一旦中了招,一般人是活不了的,絕不可能爬起來繼續打。以前我遇到過一個玩太極的人,他伯父天天嘲笑他練女人拳,最後在走親戚的時候,他伯父當著很多人的面又挖苦他,最後他沒辦法跟他伯父過招,他本人一米六不到,他伯父最少一米八,結果一上場,他就把他自己的親伯父摔出了好幾米遠,最後大過年的,很多親戚把他伯父抬進了醫院,他伯父全身十幾處骨折,還斷了好幾根肋骨,出了院了也落了殘疾,到現在腰都直不起來,整個人完全廢了。


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太極對於健身功能絕對是一流,但要說在擂臺上實用價值,微乎其微;在街頭實戰,水平一般。

應當說技擊之術不是一個國家、民族所獨有的,人類的防衛意識和人體運動學原理決定了技擊術在緣起之初是近乎相同的,只是在後來的發展中,不同的地理環境、不同的經濟文化、不同的民族性格造就了五光十色的各種技擊術,不一而足。長期以來中國人民以自己的思維方式、行為準則、價值觀念、審美情趣,經歷代宗師砥礪的揣摩、千錘百煉,形成了具有民族性格的技擊術——中國武術。

太極拳對健身的貢獻毋庸置疑,太極拳結合了傳統導引、吐納的方法,著重練身、練氣、練意三者之間的緊密調協。練習時一方面可鍛鍊肌肉,舒筋活絡;另一方面又能透過呼吸與動作間的相互配合,對內臟加以按摩鍛鍊,達到強身健體的作用。太極拳的理論一方面是武術的攻防,另一方面就是來源於中醫的理論,而中醫與道教是有親密關係,道教是最大膽的想像,你看人家佛教、基督教都是舍了臭皮囊,最後肉身該燒燒該埋埋,人家修的是身後事:死後靈魂去西天去天堂呀還是下地獄,所以上至皇帝下至平民死了後,大和尚、神父可以對屍體唸經說去西天極樂去天堂啦。可道家的修仙卻是連肉身修,內膽外丹符籙啥的都要先修成個長生最後羽化成仙。太極拳練習中經常要提到經絡系統,穴位、氣,而這一切都來源於中醫,經絡學是在世界醫學中,唯一由中國發明的獨特學說,它在防病治病方式上,不是依靠藥物,而是以調理經絡之氣來起到作用。經絡學認為人體臟腑之氣由經絡輸注,可在體表尋找到相應的部位,這些部位不是孤立於體表的點,而是與內部的臟腑器官之氣相通,外部多當肢節、筋肉或骨骼之間的凹陷處,因其功能上內外之氣互相輸通,位置上又以孔隙為主,所以稱為“腧穴”。腧穴與腧穴之間由經脈、絡脈及其連屬部分構成的與內部的臟腑器官之氣相通的,有規律地連貫形成的網絡結構。。。。。所以太極拳的健身功能是有很多理論與實踐的。

太極拳在擂臺的實用微乎其微,首選我們從經濟商業的角度來衡量,在這個利益薰心,唯利是圖的時代裡,有很多的商業比賽,大至奧運會、亞運會、全運會等,小至、中國真功夫、崑崙決、武林風、英雄傳說等商業賽事,從來沒有太極拳高手參於,也許有人說拳擊手套妨礙太極拳的手法,這種說詞是站不住腳的,UFC無限制綜合格鬥是MMA最頂級的賽事之一,也是目前規則最開放的搏擊賽事,使用的就是分指手套,目前中國人在這個領域還是鳳毛麟角,其次在柔道、摔跤、散打、泰拳比賽中有大量的身體接觸,如果太極拳的纏絲勁可以被這些項目借鑑,各省隊及商業俱樂部一定會請太極拳高手教學,現在國內有很多人罵散打,但是散打是目前唯一可以代表中國功夫對外對抗的技術,沒有散打的發展,中國起碼被搏擊甩開幾條街了,

現在全運會的獎金一般在30萬左右,還有房子,還有終身可以領取一份工資。

UFC報酬總額1258000美元,平均每位格鬥手62900美元。

拳擊"世紀之戰"梅威瑟獲獲1.9億美元獎金,

中國真功夫 中國武術散打最高獎金200萬

武林風爭霸賽總決賽2013年總獎金將超200萬

英雄傳說三大牌出場費超50萬

。。。。。還有很多賽事就不說了,為什麼都沒有太極拳的高手去打呢?

之所以不談技術,因為說技術說一年也說不服誰,也別說街頭打架,唯一合法就是在擂臺,打死都沒事。

也許古代的太極拳能實戰,但在現代搏擊擂臺上,確實還沒有太極拳高出現,











福州禪武


太極拳在格鬥時有用嗎?答案是肯定的!

首先,太極拳的誕生就是格鬥的結果!中國武術的大發展,是古代、近代冷兵器作戰的需要,那時,一拳一腳,一刀一槍,都可以在戰場上博得功名,最次,也可以看家護院。太極拳,就是在這種大背景下誕生的。雖說以太極作為拳名,看似與道家有關,但從陳式太極拳的傳承來看,太極拳開始並不以太極命名,在其沒有太大名氣時,還只是軍中將領所練的武術,後來,結合戚繼光的戚家拳,不斷結合實戰,逐步形成了太極拳的雛形,後來,又經陳氏傳人的不斷研修,成為獨具特質的太極拳,終於在楊露禪進京後,名揚天下。

其次,太極拳的興盛,是一代宗師以武會友的結果。楊露禪初到京師,只是個無名小輩,後來與大內高手八卦掌宗師董海川比武,不分勝負,方在京師一戰成名!當時的八旗營中高手全佑,很不服氣,遂與楊露禪交手,被楊露禪打得心服口服,立即要拜楊露禪為師,但楊露禪看到周圍那些已拜自己為師的王爺、貝勒、將軍,面露不悅之色,就讓全佑這個底層軍官拜自己的兒子為師,但親自傳授武藝。全佑最終成為吳式太極拳的鼻祖。

那麼,為什麼給大家的印象是太極拳養生管用,技擊不行呢?

這與太極拳比其他武術難學的特點有關。

太極拳的最大特點是放鬆,而真正能做到放鬆的人極少極少。同時,太極拳的修煉,可能需要很長的時間,俗話說太極十年不出門。很多人難以忍受這種修煉,難成正果。長時間的修煉,很多人在達到一定境界時,已過了登臺格鬥的最佳年齡,並且,太極拳一旦功夫上身,也同時去掉了煞氣,修身養性成為自覺的追求,怎麼還會靠打打殺殺去追名逐利呢?

現在,太極拳在大街小巷推廣開來,大多是以太極操的形式在傳播,真正懂得太極內功和散手格鬥的師傅是極少的。而人們只是以眼前常見的廣場太極來判斷太極拳,這就是太極拳的難言之痛了。可以說,沒有任何武術能有太極拳這樣的廣泛流傳,但也沒有任何武術像太極拳這樣被流傳所變形,甚至南轅北轍,風馬牛不相及。再加上一些追逐名利的所謂大師的糟蹋,太極拳成了一些人口中的笑談!

是時候給太極拳正名了!


精武太極


1921年8月,拳擊總監拍耶難鐵盛獲中華總商會首腦仝寅協助,策劃中泰高手比武。8月6日聞名大江南北之鷹爪名師子正(應該是陳子正,在上海執教於精武會)出戰柯叻府拳師“高原虎”乃央。三招即被乃央踢中下巴昏倒。同場瓊籍武士伍大乾兩局內被乃魯腿膝打倒。 8月7日東北高手乃塌,不一局以凌厲腿法踢傷瓊籍武士韓洪敦眼角,獲勝。南部高手乃莊將瓊籍武士符興蓬擊倒後,失腿中之,發生爭議。其後中國武術家如方鎮邦、林家連,無不遭擊敗。 1922年,泰華僑請福建拳師賴鐵虎,壯碩,精通硬功,能徒手碎石。5月13日出戰乃央,結果僅能支持兩足,渾身受傷,自得敗陣,並住院治療數月。後有瓊籍武士李德,流亡泰國,本有武功,拜華裔泰拳宗師金成為師,學成挑戰“高原虎”乃央,人皆以為李必死,豈料惡鬥三局,以拳力迫對方9次傾跌,後雖打和,其武勇令華僑感動不已。 1924年春泰南董里府春節盛會,安排泰拳師乃桐與中國福建鶴拳高手擂臺比武。福建拳師為當地腳伕,華人希望其獲勝爭光。雙方激戰至二局時,中國拳師被腿踢中頸部,奮然抱敵腿前撲。乃桐危急間,騰身膝肘並用,雙方齊齊倒地。鶴拳高手天靈中肘昏厥,後竟身亡。此事轟動泰南,以後多年,中泰沒有進行比賽。 1958年,香港兩名太極拳師胡勝、張耀強,受泰國僑團邀請,徵泰。二人為當時香港一流高手。其中胡勝曾參加港、臺、澳三角擂臺大賽重量級,四戰全勝,因手指受傷退出決賽獲季軍。10月17日曼谷叻喃隆拳場,觀眾達萬人,華僑對太極拳師寄予厚望,翼勇挫泰拳,為中國武術界一逞雄風。首戰張耀強一輪快攻,以太極手法扭倒泰將沙原塞,旋即被一肘擊中胸部,倒地不起。繼而練太極15年胡勝出場40秒,被泰將巴越一記右肘擊中太陽,頓仆地昏倒。 1961年5月8日,香港體壇名流韋基舜發動組團南下柬埔寨金邊,再戰泰拳。柬方5勝1和。蔡李佛的楊康被蘇沙利一腳踢昏,時僅45秒。港、臺、澳三角擂臺大賽丙組冠軍北少林名將黎雄,被炳良打的血流披面,自動棄戰。蔡李佛李洪與柬埔寨三界冠軍森沙勒苦戰三局,平手。 70年代,李小龍功夫片瘋魔世界。功夫再戰泰拳首先一戰,1973年12月21日,香港拳手翟光、鄺漢傑在侖披尼出戰泰拳。翟光大耍銀幕身手,龍騰虎躍,博得滿場喝彩,一經交手不及分餘鍾,被瑪納勒飛腿踢中太陽穴,倒地不起。鄺漢傑不堪一擊,半局內,被碰詩裡踢倒,不省人事。此次擂臺,惹得國術界滿城風雨,香港主辦人衛全再度組隊徵泰。拳手有衛全及梁輝門人、香港中國國術總會會員李洪(1961苦戰三局平手)三徒弟,但出發前遭國術總會壓力,遂放棄(國術總會已知必敗)。後另一國總會員,臺灣介紹杯拳賽出色表現區輝,領徒加入。賽前泰國陸軍署拳場展開盛大宣傳,大賽命名“功夫拳復仇”,雙方達成協議功夫拳手可赤手空拳打鬥,自由發揮絕招(有的話)。出陣泰拳師雖為二流,但五場比賽,中國功夫全部擊倒,一觸即潰,最長2分20秒,最短20秒。一萬五千觀眾大感失望,受到華僑痛斥,指為“豆腐拳師”。 3月28日,風波未息,一支強勁星洲國術冠軍隊,以“山東拳”名義,挑戰泰拳。來頭最大“黑煞金剛”陳德泉,廣東客籍人,山東泰山派,東南亞中量級冠軍,28場未負,並有失手打死對手記錄。第二局1分20秒被泰拳師“左拳虎”盛塞左腿踢中下巴,舉掌示降。“煞神星”呂馬克,廣東潮洲人,中量級高手,東南亞各國武術大賽丙級亞軍。首局40秒被巴派左拳擊中敗北。“大聖俠”呂協利,廣東客籍人,輕量高手,18戰全勝,現任新加坡陸軍拳擊教練,被星洲國術總會挑選,明年派往美國參加空手道大賽。首局1分30秒被乃匿左拳擊倒,不支敗北。同年10月7日,叻喃隆拳場主辦“五國群雄大會戰”:美、日、泰、港、臺。香港大壓劈卦門蒲志堅對泰將馮哈蓮,第二局開始,港方喪失鬥志拒絕出場。(只有中國武士才敢這樣做,中美對抗,大級別看打不過,怕捱打,就假裝跌倒受傷棄權),香港馮新華第二局被日人川崎擊倒。香港餘新光對臺灣林海威,第二局港方棄戰。 10日後,叻喃隆拳場特為泰王籌備“永恆燃油基金”舉辦慈善義賽,美國華僑功夫冠軍與日本空手道拳師阿部比賽,首局2分30秒日本拳師勝,功夫冠軍被踢倒2次,失去牙齒4顆,日本武士額破血流。 1985年4月港泰聯隊到上海訪問,首場上海體育館,港泰拳師自行對打表演。次晚香港陳志達與上海全國散打冠軍陳明輝三回合友誼賽,以散打規則:禁高腿、肘膝,頭部只可用拳輕擊。(技術壁壘)結果武警陳明輝避重就輕,以抱摔取得主動,獲得勝利。(如果可用肘膝,彎腰抱摔將被膝擊面門,肘擊後腦)。第三晚,4月5日改閘北體育場舉行,泰方“黑猿”盛叻對42歲上海武術高手徐小龍作交流賽,徐67kg,泰57kg,徐為著名氣功大師,精通綿掌與鐵掌,日前在會場常表演氣功及徒手斷石。(在一關於武當的一部電影中,演徒手斷鵝卵石的日本武士,就是他),兩局比武,徐屢進無功,頻受泰將腿踢、膝撞,漸氣力不支,二回合時,泰將以膝猛攻,徐胸部中膝跪倒,既聞鐘響,比賽結束,賽會本著“友誼第一”宗旨,裁定平手,歷史一戰,遂告和氣收場。


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