文史磚家

事情是真的，建立的國家叫朅盤陀國，現在的地址就是新疆塔什庫爾干塔吉克自治縣。

但有爭議的是，有人說是漢朝公主遠嫁波斯，也有人說是西周初期的事，在這裡我們先擱置爭議，先談談這個故事。

“漢日天種”的傳說

說有一個“中國公主”遠嫁波斯，行至石頭城（塔什庫爾幹縣）附近時，遇到戰亂，不得已停下來休息。

這一休息就是三個月，戰亂是過去了，可是公主卻懷孕了，到底是誰幹的？這可如何是好？

這時公主的侍女說話了，說的什麼呢？

侍女說，這事不是人做的，是神做的。每天中午時分，都有一個男人乘馬從太陽的光輪裡出來，進入公主的房間。於是，一段時間後，公主懷孕了。

聽到這個解釋。現場所有人員下跪叩拜公主，因為公主懷了“神”的孩子。

其後，公主和其隨從，還有波斯派來的護衛隊沒有再前行，而是就地建國，國家被叫做朅盤陀國，公主的子嗣和當地人通婚繁衍，人數越來越多，併成為一個民族。

因為這個民族的先祖出身特殊，母為漢土之人，父為“日天之種”，故其自稱“漢日天種”。然其王族， 貌同華夏，首飾方冠，身衣胡服。

漢日天種後裔：塔吉克民族

這個公主建國後發展起來的民族叫“塔吉克民族，是中國境內非常少有的幾個白色人種之一。

有人可能要問了，不是說貌似華夏人嗎？沒錯，起初是像，但隨著和周邊土著（東波斯人）慢慢地通婚，基因就發生了變化。

從能看得見的史料記載， 朅盤陀國的產生是在公元一世紀左右。到公元八世紀時，吐蕃國逐漸強大將其並了進去，朅盤陀國就此消失了。

國是沒有了，塔吉克民族繼續在發展。早期，塔吉克民族是信仰小乘佛教的，後來在公元十世紀前後，隨著伊斯蘭教的興起，塔吉克民族整體信了伊斯蘭教。

目前，塔吉克民族主要聚居在塔什庫爾干塔吉克自治縣，還有一些散居在莎車、葉城、澤普、皮山等縣，塔吉克民族提倡族內通婚，目前總人口大概有五萬多人。

塔吉克人，鼻樑高挺，眼窩深陷，姑娘漂亮，小夥帥氣。但由於是高原縣，大多數人臉上的皮膚較為粗糙。

爭議所在

看到這篇文章，有人會質疑事情的真實性。

作者經過各種文獻對比，事情確定是真的，特別是唐玄奘的書中詳細記載了此事。

當年唐玄奘取經歸國途中，曾在此地停留了20餘日，詳細地考察了朅盤陀國的歷史與地理，並在《大唐西域記》卷十二《竭盤陀國》詳細講述了事情前後。

另外有個爭議，一說，事情的起源時間是西漢，因為《大唐西域記》裡有“昔波利刺斯國王娶婦漢土”，這個漢土被理解為漢朝的土地；另一說，是周朝的公主遠嫁，因為據考證，那個公主堡是西周前後所建的。

但無論如何，事情的發生也好，民族的傳承也罷，各種對比都能對得上，所以應該是屬實的。但到底是西周的事還是西漢的事，留給專家們來破譯。

塔吉克民族，到現在都認為朅盤陀國的建立是他們的起源，並認為自己是“漢日天種”的後代。

藍風破曉

國史拾遺

上帝呀，公主懷孕了！

這個標題融合了宗教、王室和生殖三大基因，符合自媒體爆文中的標題要求。

但題目中的信息，確實是被一個民族口耳相傳至今，他們相信本民族的祖先就是這樣來的。

她就是塔吉克族，我國的五十六個民族之一，我國陸地鄰國塔吉克斯坦的主體民族。

今天的新疆塔什庫爾干塔吉克自治縣有一座“石頭城”，就是當年這個國家的首都，這個國家叫做朅盤陀，大致存在於公元2世紀到8世紀初期，國祚達六百年。

關於此國的建國大業，也就是題目中的故事。

東漢時期的中原王朝曾經和波斯帝國達成了一樁聯姻的婚約，漢帝派出一個使者團前往波斯，把公主護送到波斯完婚。

與漢代幾乎所有的和親方式一樣，漢朝皇帝不會捨得把自己親生的女兒送到那麼遙遠的異族之地，按照慣例，“公主”的稱號是由一名宮女頂缸。

當使團行走到帕米爾高原一帶時，意外情況發生了。當地發生了戰爭，阻斷了交通，一行人沒有辦法，只好在一處高地駐紮下來，等待通行機會，這一住就是三個月過去了，一個更加意外的事情發生了，“公主”懷孕了！

誰幹的？給我站出來！

使者團團長憤怒了。

沒有人承認。問“公主”，公主也低頭不語。

這時候公主的侍女站了出來，我知道！

一群人都用不同的眼神盯視著她。

侍女說:是太陽神！我親眼所見，太陽之神大白天的從天而降，鑽公主被窩裡去了。

很多人提起的心又都放下了。

天神好哇，這樣大家的責任就擇清楚了。

團長只好順應這個思路，承認了公主肚子的神聖地位。

繼續前行？

等到了波斯，差不多也該臨盆了，這個狀態，跟波斯王室和親，波斯王室享受買一贈一的至尊待遇。同行的波斯使者不認為他們王室有這種高風亮節，慌的有一批，直撥拉腦袋。

回國？

回到國內怎麼跟漢帝交代呢？就說被人家退親了？引發兩國之間的外交衝突，可就麻煩了。

於是，大家開了會，一不做二不休，咱就留在這裡獨力建國吧，大家相互婚配，在這裡繁衍生息，奉公主肚子裡生出的男孩為王。

就在公主被太陽神眷顧的地方，他們築起了公主堡，離公主堡不遠的地方，他們後來又興建起了一座石頭城。

由於此地附近的居民多以東波斯人為主，這個小國家的人與波斯人和突厥人不斷通婚、融合。

他們建立的這個國家叫做朅盤陀，渴盤陀、喝盤陀、渴飯檀、漢盤陀、喝囉盤陀等名字也是不同時代的不同翻譯、書寫方式。

他們把公主生下的男孩稱為“漢日天種”，字面意思現在我們也能看明白，就是漢人和天人的結合產物。他們的後裔就是今天的塔吉克族。

這個故事來自於《大唐西域記》的記載。朅盤陀這個國家後來在我國的三國時期、兩晉南北朝和唐代都有史料記錄。

公元八世紀初，存在了六百年的朅盤陀在吐蕃興起和唐朝勢力的輪番攻擊下被滅。

在今天的新疆塔什庫爾干塔吉克自治縣，至今仍有石頭城和公主堡的遺址。

歷來現實

漢朝時期，漢帝國為了促進、維持與周邊國家的交流，經常以和親的方式拉攏與漢朝交好的國家民族。著名的有昭君出塞，為漢朝贏得了數十年的和平穩定。除了與匈奴和親之外，漢朝也曾派細君公主與解憂公主遠嫁西域烏孫國王。

漢朝歷史上還有一位不知姓名的公主，在遠嫁西域的路上懷孕生子，並且建立了城邦，之後還形成了一個民族。幾百年後的唐朝玄奘法師從天竺回國的路上聽聞了此事，回國後由大徒弟辯機和尚撰寫了出來。

漢朝時期，有一名公主遠嫁波斯國王，但是古代交通非常落後，所以護送公主和親的隊伍需要走很長的時間才能到達。就在公主一行人走到兩國邊境時，這一地區突然發生了戰亂，使者與衛隊為了保護公主的安全，就在附近找了一個非常陡峭的山峰，將公主安置在了上面，並且在下面日夜巡邏，每天的飲食也只用一根繩子來回傳遞。

時間過了三個月，戰亂平息，使者和衛隊邀請公主繼續啟程。然而這時卻發生了令人震驚的事情，公主竟然懷孕了。更令人奇怪的是，公主面對波斯使者的詢問，也說不出是誰的孩子。情急之下，公主的侍女解釋說，公主在山頂之時，每天中午會有一名王子，騎著金馬從太陽中出來與公主幽會，這個孩子就是太陽神之子。

使者聽了侍女的解釋後，簡直就要崩潰了，用這種說法回去告訴國王，那麼就等被著處死吧。但是公主懷孕已經是不爭的事實，所以無論是去波斯還是回漢土都是死路一條。在這進退維谷之際，使者和公主經過協商後決定在此地建立城邦，侍衛可以和公主的侍女自由婚配，繁衍子孫。

第二年，公主如期產下了一名男嬰，城邦內的人都尊這名男嬰為國王，因為男嬰尚幼，所以暫時由公主攝政。這名孩子因為有一半是漢人的血液，有一半是太陽神的血液，所以當地的百姓稱第一任國王為“漢日天種”。

後世隨著城邦內人口的不斷增加，以及波斯人和漢族人相互通婚，因此基因也在相互融合。但由於族群內波斯人口的比例相對較大，所以他們的子孫相貌更接近於波斯人。但他們卻行成了一個屬於自己的民族稱呼——塔吉克族，建立了自己的國家——朅盤陀國。

公元6世紀，北魏時代的宋雲經過此地之時，國王已經傳承十三世。到了唐朝時期在這一地區設置了蔥嶺守捉。清朝平定大小大小和卓叛亂後，這一地區也正是統歸清朝管轄。

今天的古國雖然已經消亡，但其遺址公主堡還存留在新疆喀的塔什庫爾干塔吉克自治縣，而且公主堡也是中國境內海拔最高的古代城堡。

我是越關

漢朝在一般人的印象中，是“犯我強漢，雖遠必誅”的豪邁，但事實上，漢朝皇帝對外交往中，和親也是貫穿始終的一個環節。

這位漢朝公主遠嫁波斯的奇聞，也是這一歷史的真實寫照，悅史君給大家說說箇中細節。

兩漢都有對西域的經營，應該說對那邊的小國都有巨大的影響，但在兩漢之交，戰亂讓東漢王朝的實力大大削弱，不僅喪失對西域的控制，還不得不多番和親。

公元1世紀左右，波斯使者拜見漢帝，請求和親。

漢帝不想把自己的女兒嫁過去，就選了一位比較漂亮的宮女，冊封為公主，和波斯使者上路前往波斯。

從洛陽到波斯，就算現在交通發達，也是一個非常遙遠的距離，放在當時更是經年累月的時間，再加上路上山地、戈壁等險阻，一行人走得比較慢。

當他們來到蔥嶺附近的一處荒地時，前方兩個小國發生的戰爭，道路都被封鎖，沒有辦法繼續前進。

無奈之下，波斯使者就將和親公主安頓在一座山上，只有爬石梯才能上去，山下則安排了很多人巡邏。

幾個月過去了，戰爭結束，波斯使者認為可以繼續上路，就上山去請和親公主一起走。

但這時，他卻得到了一個五雷轟頂的消息：和親公主懷孕了！

波斯使者一拍腦袋，完了，回去絕對死罪，坐在地上半天都沒起來。

和親公主身邊的侍女告訴他，這是神的安排，這段時間每天中午有一個偉丈夫從太陽上騎馬過來，與公主相會。

但無論如何，波斯使者還是一樣害怕，回去是死，留在這裡也可以被討伐，怎麼辦？

眾人合計了半天，決定還是在原地建國，造一座宮殿，以和親公主為國王，後來生下了一個男孩，就以男孩為國王，和親公主作為攝政。

這個國家就是朅盤陀，由於國王的母親是漢朝人，父親是太陽人，所以朅盤陀國王就自稱是“漢日天種”。

剛開始，朅盤陀的衣著、風俗都跟漢朝差不多，後來跟當地及周圍各族通婚，慢慢就改變了。

作為一個小國，朅盤陀自然無法獨立，先是依附吐蕃，後來又被唐朝吞併。

等到清朝乾隆帝愛新覺羅·弘曆平定新疆時，朅盤陀故地就成了新疆的一個縣。

朅盤陀人的後代就是現在的塔吉克族。

悅史君認為，這段歷史過於傳奇，讓人感覺很難相信，但它卻是認認真真地記錄在唐朝玄奘法師所著的《大唐西域記》中，只能說路途太久不好啊。

寫有趣的歷史，講真實的傳奇……

我是悅史君，2018我們一起努力！

歷史這樣說

題主說的故事應該是來源於玄奘所著的《大唐西域記》中，當時玄奘西行，路過一個叫朅盤陀國的地方，當時的朅盤陀國王得知他來自中土大唐，於是熱情款待了玄奘，在聊天時國王還對玄奘說道自己是“漢日天種”。

“漢日天種”這個名字中有個“漢”字，玄奘認為可能與我們漢人關係匪淺，於是玄奘連忙追問道原因，朅盤陀國王於是與玄奘講起了他先祖的故事。

（朅盤陀國遺址）

故事追溯到漢朝時期，當時漢朝公主遠嫁波斯王子，與波斯聯姻，但由於路途遙遠、環境惡劣，護親使團遭遇了很多困難，走的很慢，在進入波斯邊境時，又遭遇了匪亂，護親使團修築了一座堡壘讓公主避難，侍女、侍衛們貼身保護著公主的生活飲食與人生安全，直到幾個月後匪亂平息才準備繼續上路。

而這時，使團的使者發現公主卻突然懷孕了，這波斯國王還沒見到公主就已經被戴了綠帽子。公主被發現懷孕後，不敢說話，於是公主旁邊一位冷靜的侍女“說”出了公主懷孕的緣由。

侍女說公主肚子裡的孩子其實是太陽神的孩子。在堡壘避難時，每到中午就會有一個王子騎著馬，從太陽裡出來與堡壘裡的公主幽會，這些是都是自己曾親眼看到的。

使者聽了這個解釋目瞪口呆，但他來不及想太多了，當務之急是該何去何從，因為繼續前往波斯已經不行了，畢竟已經給國王戴了綠帽子，而沒完成和親，回去大漢朝也是被殺頭。

使者思慮再三，決定哪都不去了，就以堡壘為中心建國了。剛好也可以藉助公主肚子裡的孩子是太陽神的兒子這個理由，說服大眾。果然，使者一說要扶持太陽神之子為王建國，幾乎沒人反對，都贊成就地建國，於是使團就這樣留在原堡壘建立了朅盤陀國。

由於是漢公主與太陽神之子於是稱國王為“漢日天種”，這個名號後來變成了朅盤陀國曆代國王的尊稱。

朅盤陀國如今屬中國，在新疆喀什地區塔什庫爾干塔吉克自治縣，如今境內還留有公主堡遺址（即公主與太陽神相戀的地方），大漢使團其實也可以說是當地塔吉克族的祖先。

那這個故事是不是真的呢？

個人認為應該不會是假的，畢竟這個《大唐西域記》是玄奘所著作，裡面記事也都是謹嚴有據，經得住考察的忠實記錄。這本書被後世當作是研究古代中亞及南亞的歷史、地理的重要史料，還是比較權威的。

況且漢朝自劉邦開始就有與匈奴和親的慣例，王昭君就是漢和親中最出名的一位女性，所以漢與波斯也和親過概率也是不小的。不過這個公主可能不一定就是真的公主，畢竟公主高貴，很多皇帝捨不得讓寶貴女兒遠嫁，可能只會從自己宮中隨便挑了個長的不錯的女性，然後慣以公主之名，將其嫁到波斯。

那公主肚子裡孩子是誰的？

這裡只能大膽猜測下了，要不就是在和親之前就已經有了身孕，兩種可能皇帝or情人

若和親之後有的身孕，那麼估計只有一種可能那就是貼身護衛了，總之肯定不可能是太陽神啦！

夏目歷史君

這事是玄奘在《大唐西域記》裡記載的一個傳說。

相傳漢朝的一位公主要遠嫁給波斯王子，皇帝派了一支送親的隊伍，然而還沒到目的地，送親的隊伍就遭到當地土匪的搶劫，這些使者和士兵人員有限，只能依靠地形取勝，於是將公主暫時先安頓在一個陡峭的山頂上，四周都派士兵把守，公主的日常飲食都是有人專門送上去的。

土匪見久攻不下，總不能在一棵樹上吊死，所以就此作罷，士兵們見土匪走了，於是紛紛趕緊啟程，怕時間耽擱太久遭到波斯王子的責罵。正等大家準備動身的時候，公主身邊的婢女說公主懷孕了，當時使者非常氣憤，聲稱一定要調查清楚，究竟是誰幹的，這時候誰還敢出來，不得已只能問婢女，婢女就說“公主在山頂休息，每天都有一個騎著白馬的男子從太陽中下來和公主幽會。”

所以公主的孩子就是所謂的“漢日天種”，這個解釋反正我是不信的，那麼波斯王子會是傻瓜嗎？他自然不會信，所以在場的所有人都認為這種說辭根本不能說服波斯王子，即使說服了還是會有生命危險，所以他們決定在此地安營紮寨，將山頂建一個宮殿，使者和士兵就在這裡開荒種地，公主自然而然生下一男子，他們在這裡繁衍生息，建立了一個叫"朅盤陀”的國家。

那麼這個國家現如今在哪裡？

朅盤陀國是西域古代王國，也是塔吉克族的祖先，現如今的位置大約是在新疆維吾爾自治區喀什地區塔什庫爾干塔吉克自治縣治，朅盤陀國的建立時間是在公元1世紀，他們就在這裡發展農耕經濟，並一直生存。

在北魏時期，宋雲經過朅盤陀國，此時的國王已經是第13任國王，後來在公元八世紀左右，朅盤陀國被吐蕃侵佔，最後歸附吐蕃。

唐朝時期，首付了朅盤陀國地區，並在這裡設立蔥嶺守捉，可以通往北印度。

清朝時期，乾隆在平定大小和卓叛亂時，在新疆設置伊犁將軍府並對塔吉克族人進行統一管轄。

那麼玄奘這個故事又是從哪裡得知的？

《大唐西域記》清晰記載，是玄奘和朅盤陀國國王交談的過程中，國王說起自己的祖先是“漢日天種”，原本這個地方是無人居住的，自從公主的兒子出生之後，不斷髮展自己，政績卓越，威震鄰國，此後國王歷代相傳，因為父親是太陽神，母親是漢人，所以才將自己的祖先稱為“漢日天種”，然後一代代傳下來，大家都認為祖先就是“漢日天種”。

其實這個故事明顯是編造的，不管是國王編的還是玄奘編的，這種荒誕的事情誰會相信？很有可能就是在送親的過程中，公主和哪個使者或者士兵在一起，這才導致懷孕。

而這件事和《穆天子傳》中周太王直父在春山中將女兒嫁給季綽的故事非常相似。

綜上所述，事情是真實的，唯獨公主身邊的婢女撒了謊，畢竟《大唐西域記》還是比較可信的。

羽評郡主

福垊想說的是，不是漢朝公主，遠嫁的不是波斯，這個國家就是朅（qie）盤陁(tuó)國，今天歸屬我國的新疆。這都是齊天大聖他師傅唐僧向我透露的天機，福垊先帶您聽聽這個傳奇故事吧。

福垊從《大唐西域記》記載來探索朅盤陁國建國史

周朝末年，諸侯爭雄，周天子形同虛設，於是想到一個向外聯姻來突破困局的法子。周王室以宮女為公主遠嫁古波斯阿契美尼德王朝（波利剌斯）的國王大流士三世。送嫁隊伍浩浩蕩蕩一路向西，當他們到達了今天新疆喀什地區的塔什庫爾干塔吉克自治縣時，正趕上了亞歷山大大帝的遠征，此地附近陷入了兵亂。他們為躲避戰爭就躲避在孤峰之上，並日夜巡邏，保衛公主的安全。三個月後，兵亂消弭，然而卻出現了比兵亂還可怕的事兒！

公主懷孕了！天啊!使團團長趕緊問隊伍裡有沒有姓王的。為什麼啊？看看是不是隔壁老王乾的。這鍋打死也是不能背啊！故而人人都不承認！但總得有個說法吧！隔壁老王沒人承認，但隔壁小王拿著珠寶說話了。這隔壁小王就是公主的侍女，她說都是月亮惹的禍。不過，立即改口說這事兒怪太陽。她說，有個英武俊俏的小鮮肉從太陽駕天馬而來。然後與公主卿卿我我，一同策馬奔騰，魚水雲雨，方才如此。

外使當時頭都大了，立即批駁了讓太陽背黑鍋是個不靠譜的神話。他說：“您以為這個騙孩子的把戲，說給俺們的國王會有什麼下場？喜當爹，都流血！”使團團長說：“不管是來自星星的你，還是來自太陽的他。嫁公主是死，讓公主回孃家還是死。要不在這兒建國吧。”大家紛紛表示同意，公主更不用說。於是他們開墾建設這一片地方。後來公主生下一男嬰，那男嬰帥槑了。於是大家奉男嬰為王，公主為太后，並請公主攝政，建國號為蒲犁。受該地胡人的影響，他們的衣冠是帽子是胡人的。國王都自稱是漢日天種，意思為父親是日天之種，母親是漢土公主。

福垊以為這個公主的寶寶的爸爸，應當是太子。日天之種就有太陽兒子的意思，也就是太子。侍女用近乎神話的說辭以及珠寶收買的形式來證明這是太子的兒子，而這也是公主攝政，其子稱王的法統。

朅盤陁國的歷史

朅盤陁國的國王勵精圖治不斷開拓疆域，他們受到了無憂王（阿育王）的佛教影響。到了東漢初蒲犁國改名為德若國，東漢末改名為渴盤陁國，即朅（qie）盤陁(tuó)國。在盛唐時正式屬於我國的一部分，歸安西大都護府所轄。就是波斯也歸安西大都護府管轄，當時被稱為波斯都督府。

福垊

“公主被逼和親，半途意外懷孕”這樣令人匪夷所思的狗血劇情，確實在漢朝時上演了。

而且這位被逼和親的公主更是把違抗皇命發揚光大，生下兒子後，公主就決定哪兒都不去了，就在當地建國。如今，我們翻閱資料，已經可以知道，這個“國”，當時叫朅盤陀（中國史籍中又稱作渴盤陀、喝盤陀、漢盤陀、喝囉盤陀、），就是如今的塔什庫爾干塔吉克自治縣，這個孩子據說是塔吉克族的先祖。

其實，在漢朝的時候，戰爭與和親是處理對外關係的兩種重要手段，漢朝公主遠嫁西域或者匈奴在歷史上留下了濃重的一筆，因此在歷史的長河中來看，漢朝是一個特殊的朝代。

在漢朝時期，西亞的波斯向漢朝派遣使者，並不是進貢，而是交好，就像如今的戰略合作關係一樣。漢朝也希望多建交，就答應下來，但不想真正的公主遠嫁西域，於是就海選了宮女，給她一個公主的稱號。

那些公主或者貴族姑娘們忍辱負重遠嫁西域，經歷了種種痛苦與磨難，只是為了緩解中原王朝的統治危機，為漢朝的發展和穩定作出了很大犧牲，為民族文化交流做出了貢獻，但，誰曾考慮過那些遠嫁西域的公主的真正遭遇呢，她們的生活悽慘無比，幾近瘋魔，當時的人又有誰替她們著想呢？

我們比較熟悉的解憂公主嫁給祖孫三代、唐德宗親生女兒鹹安公主先後嫁給了四任回鶻可汗、漢朝公主劉細君竟然先後嫁給了夷人祖孫四人、王昭君嫁給祖孫三代、嫁給父子四人的義成公主等等，雖然有的公主本身並不是皇家血脈，但她們在遠嫁之前已經得到了尊貴的名號。

遠嫁西域的公主，在到達非中原地區以後，就要遵循當地的規矩，很多情況下，當地都是兄死弟及的規定，也就是說，丈夫死後，妻子要嫁給下一任統治者

因此，為了防止這種沒有盡頭的苦日子輪到自己身上，在漢朝被逼遠嫁波斯的公主就想著如何才能不去和親，公然違背皇命，那是要被殺頭的。

正在這位公主苦思冥想之時，送親的隊伍遇到了一大夥山賊，送親的士兵為了保護公主，就把她護送到一處陡峭的懸崖之上，然後在周圍安排重兵把守，公主每天的膳食都有專門的人員從山腳下用吊繩遞上去，也算安全無恙。

可是，等到匪亂平定以後，一件離奇的事情發生了，公主說自己懷孕了，不能繼續遠嫁波斯了。這件事，讓領了皇命的護送隊伍很是苦惱。要是繼續送到波斯，人家波斯王子也不傻，怎肯啞巴吃黃連；要是直接返回漢朝，這就是沒有完成和親的任務，有可能對國家穩定造成影響，這無疑就是死罪啊。這可怎麼辦。

侍衛長詢問公主，為何會在遠嫁波斯的途中懷孕了。而公主支支吾吾，也說不出所以然，倒是公主身邊的侍女插嘴說，公主被困懸崖的那段時間，每天在太陽的耀眼光芒中，都會出現一個騎著白馬的王子來與公主幽會，結果，公主就莫名其妙的懷孕了。

當然了，這樣的事情糊弄小孩子還差不多，侍衛長怎麼會輕易相信呢。但她雖然不相信“漢日天種”的事，卻不可否認，公主確實懷孕了。

這樣的事情就好像陳勝吳廣、當年劉邦事件起義的性質一樣，起義也是死，不起義也是死，何必不嘗試一下呢。公主與侍衛們商量以後，決定既不去波斯和親，也不回漢朝負荊請罪了。她們打算哪兒都不去了，就地選材，在當地惡劣環境下，自己建立一個小國。

等到公主生下兒子後，這個孩子長大後就成了當地的國王，並給這個小國取名朅盤陀，實際上就是現在的塔吉克族的先祖，這個小國經歷過無數的戰亂，最終在唐朝時期才形成穩定的民族，到了清朝時期，左宗棠收復新疆時，就連帶這個小國一起收復了。

小小嬴政

大家更關心，公主懷孕了，孩子是誰的？隔壁老王的？這個國家叫朅盤陀，就是如今的塔什庫爾干塔吉克自治縣，這個孩子據說是塔吉克族的先祖。

話說玄奘奉唐太宗之命去往西天取經，將途中所見所聞寫成《大唐西域記》一部，對了解西域諸國曆史文化有極大幫助。出家人不打誑語，玄奘作為得道高僧，記載應該不會虛假，其中就有一個公主懷孕的故事。

眾所周知，漢朝喜歡通過和親的方式加強與西域各國的交流，既有外國跑來求親的，也有漢朝主動派去和親的，但漢朝皇帝沒有這麼多真正的公主派去和親，真正的公主也不願意遠嫁他鄉，於是皇帝便選出一些相貌氣質佳的宮女，給個封號充當公主，派去外國和親，著名的和親公主王昭君其實就是一個宮女。

一來二去，就連遠在今天伊朗地區的波斯帝國都來漢朝求娶公主，按理說波斯和大漢都是當時數一數二的帝國，理應派一個真正的公主，但考慮到人家波斯國王早已妻妾成群，自家的公主嫁過去也沒啥地位，皇帝還是選了一個宮女，派了一個使者，一個侍女和一隊衛士，護送公主遠赴波斯和親。

和親隊伍一行向波斯進發，穿過了廣袤的新疆，就在抵達今天的塔什庫爾干塔吉克自治縣一帶時，當地突然發生兵亂阻塞了道路，隊伍既無法前進，也不能後退。

為了確保安全，和親隊伍好找了一處形勢險峻的山峰，讓公主在侍女的陪同下呆在峰頂，派全部衛士負責警衛，晝夜巡邏。

三個月後，兵亂平定，和親隊伍準備繼續前進，卻傳來一個令人震精的消息：公主懷孕了！

公主懷孕了！孩子是誰的？誰幹的！

率隊使者立刻向公主和隊內的全部男性展開訊問：到底誰幹的？老實交代！

公主心虛，支支吾吾大半天，說不出個所以然，衛士一個個面面相覷，也不敢承認，訊問工作一時陷入僵局，整個隊伍人心渙散，已經無法前進。

可公主這大肚子，總得找出一個人來背鍋吧？

就在大家一籌莫展時，陪伴公主的侍女發話了：都別折騰了！公主肚子裡的孩子不是你們的，那是太陽神的孩子！公主在封頂上時，每天中午就有一個王子騎著馬，從太陽裡出來。和公主幽會，這些都是我親眼所見。

這種“神人相交”的故事在各個國家、民族都廣為流傳，使者是個有文化的人，當然不信這種神話，但事已至此，所有男人都不承認，也只好讓那個“流氓的太陽王子”背鍋了。

隔壁老王找到了，但使者意識到，這是一個掉腦袋的問題，繼續前進到達波斯，給波斯國王送去一個腆著大肚子的公主，自己的腦袋肯定保不住；原路返回，漢朝皇帝看到一個大肚子的公主，自己的腦袋肯定也保不住；強令公主墮胎，自己可承受不起這個後果。

進退不得，無奈之下，使者也拼了，咱不走了！就在這裡自立為王！

於是一行人就在峰頂上築起一座宮殿，環繞宮殿再建起房屋，擁公主為國主，建起一個國家，號朅盤陀，其他男女則自行婚配，各自成家，次年國主產下一子，該由男子為國主，母親攝政，因為他的父親來自太陽，母親來自漢土，故其自稱漢日天種，但實際上他的父母都是漢人，所以他的相貌跟漢人完全一樣。

隨著時間推移，這個國家人口繁衍生息，與周邊的突厥人、波斯人開始通婚，這一通婚，後代子孫的相貌就發生變化了，變得高鼻深目起來，據說就是如今的塔吉克族人。

這個小國家在其後一直存在，但後來被清朝征服，成為中國領土的一部分，民國年間稱蒲犁縣，新中國成立後，實行民族自治政策，由於蒲犁縣是塔吉克人的聚集地，於是改名為塔什庫爾干塔吉克自治縣，一直沿襲至今。

如今的塔什庫爾干塔吉克自治縣縣城以南約70公里處，仍保留著一處叫“公主堡”的建築遺址，當地居民認為這裡就是當年漢朝公主避難懷孕和朅盤陀建國的地方。

需要說明的是，如今的塔吉克斯坦從西漢一直到唐代和後來的清朝都曾屬於中國版圖，而塔吉克族到公元9—10世紀才基本形成。直至如今，塔吉克斯坦也是中亞五國中唯一主體民族非突厥族系的國家，結合漢朝公主和親的年代，說塔吉克族人是漢人後裔，似乎無可厚非。

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