子女冠母姓有何利弊?三代以後會出現什麼問題?值得提倡嗎?

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值不值得提倡?

不值得提倡。因為如今社會是男人賺錢養家,女方嫁入男方家門,隨父姓是十分自然的事情。說白了現在是男權社會,在我國這個問題關係到男方尊嚴,關係到家族香火傳承問題。還有一點就是,很多婚姻都是男方買房買車不然女方不和你結婚,男人付出了這個多,孩子跟父姓更是理所當然的了。

那麼夫妻多生一兩個行不行?只要一個隨母姓就好了……這種情況多發生於女方父母沒有兒子的情況,想要抱個孫子傳承香火。



雖然都是親生子女但這種情況下很多人都反映有對待孩子有無意識的偏愛之心,平時會區別對待孩子,而且孩子之間姓氏不同也會對他們的兄妹兄弟情有很大影響,這難道不重要嗎?

當然,要是男方入贅的話子冠母姓是應該的。


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必須隨父姓。理由:

第一,兒子必須隨父姓。因為只有兒子才能遺傳父親的Y染色體,傳男不傳女。Y染色體是父子遺傳關係的最堅實的證明,唯有此,才能證明家族及姓氏遺傳關係,不隨父姓,三代以後就無法理清遺傳關係,歷史也就沒有傳承可言。

第二,女兒也最好隨父姓。最主要的問題,防止近親結婚。在古代有“同姓不蕃”的制度,也就是同姓人不能結婚,因為遺傳基因攜帶一些基因疾病,同姓人結婚就有可能將基因疾病進一步遺傳並放大,而不同姓氏的人結婚卻可以阻斷這種遺傳。女兒隨父姓就可以最大可能地防止這個問題的產生。

其實古人是很好的解決了這個問題的,女性出嫁到男方家庭,作為男性家庭的一員一起傳宗接代,然後同姓人不結婚。形成了社會共識,彼此都一樣,自然就不會亂了秩序。今天之所以這個問題比較突出,都是因為獨生子女政策導致的。隨著生育政策的放開,這個問題慢慢的不再是問題,還是會迴歸傳統。


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于謙的父親王老爺子和于謙的兒子郭小寶將不再是段子,而是切切實實的現實生活,女方也並未贏得什麼東西,但男方遇到朋友的第一句話就你入贅了?如果是入贅還好,就怕沒入贅,一群損友開始調侃于謙的段子!誰身邊還能沒幾個損友,你可以跟他斷交,但于謙的父親王老爺子和于謙的兒子郭小寶會流傳於江湖!



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關於這點,我們不要從社會觀和價值觀以及道德觀來看待問題,我們從最基本的科學角度來看這個問題。

遺傳學早就證實了只有男性能遺傳父親的Y遺傳體,而且是長久性的,女孩在隔了幾代之後基本就沒有關係了,為什麼婚姻法規定三代之內的親戚不能結婚,而且通過染色體可以確定是否同宗,這對研究歷史也有很大的幫助。

如果說跟隨母姓,若干年以後,你連自己的老祖宗都不知道,中國的文化決定了這一切,尋根問祖,祖先信仰,祖先崇拜,到時候你連老祖宗都不知道是誰了。

這不是封建思想,也不是愚昧無知,而是具有科學依據。至於贊同的,其實就是不懂中國的文化,信仰西方的那一套。我們的老祖宗雖然不知道現代的遺傳學,可是通過時間積累,知道同族不得通婚。


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個人觀念,男孩必須隨父親。女孩早晚嫁人的,我們這管女孩叫親戚。嫁人就是親戚了。不是女兒。

如果說隨母親,母親孃家人不會把你當自己人的。在親近你是外甥啊。母親在還好說,老人家走了何去何從啊。你的房子是母親的,人家有近親近枝的能讓你好過嗎?還不是想法讓你把房子,土地退回來。過年拜祖宗你擺誰?擺自己的還是姥姥家的?族譜傳承幾十代了,到你這斷了?你怎麼給孩子講自己家故事(我是山東人受儒家影響嚴重,不隨父姓沒有祖宗在這讓人看不起。閒言閒語伴隨終生)。小時候沒感覺,長大了受不了。

若是隨父親姓,沒有任何問題。若是父親早逝總會有幾個長輩站出來,供你上學、給你蓋房、娶妻費用,在我們這同宗長輩按遠近親屬拿錢的。我有一個堂哥出了五服了,小時候窮去了姥姥家。三十好幾了沒找到媳婦。後來家裡長輩做主給他接回來。蓋房娶妻,大傢伙拿錢。我媳婦不願意,我告訴她“我們一個祖宗”。

在母親家,遠房舅舅能幫你多少,在父親家“一家人”因為我們一個祖宗。


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這個問題是遺傳學的問題,簡單的說就是玉米種在浙江是玉米,種在四川,廣州,貴州等任何地方都是玉米,如果你叫它小麥是不行的。不能夠像有些人說的那樣誰買房買車就跟誰姓。蔥就是蔥蒜就是蒜,改變小孩的姓氏是對孩子的不尊重。比方說跟母親姓,舅舅的兒子應該叫表兄表第但又是同姓,別人就以為他爸媽是兄妹結婚。堂兄堂弟又不是一個姓,別人就會認為他是遺棄的認祖歸宗或是領養的。總之對大人到沒什麼,但直接把孩子的姓氏搞亂了。


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既然這麼久都隨父姓,必有他的道理,隨母性的也有,沒人硬性規定不能,但很少,這當然也有他道理,隨其自然便好了,提倡這個幹什麼呢,我雖是女人,但並不覺得非讓子女跟母姓有什麼好處,對於母親,子女姓什麼並不防礙親情,都是自己身上掉下的肉,但父親或有不同,雄性動物大多是不管養的,人天生有動物性,但之所以為人,多了責任性是個重要方面,男人承擔了責任,人類更好的發展了,可要男人出汗賣力,甚至流血犧牲,如保家衛國。總要有些榮耀獎勵呀,隨父姓,接香火,從家族到種族,這是前人忽悠男人的傳統手段,可別在咱這幾代丟棄了,咱女人還沒強大到不用男人的地步,再說,哄哄男人多做事,對自己也輕鬆些,不然男人沒責任心,女人多累。


南派三嫂


看看那些反對者的頭像全是五十歲以上的老朽,再看看身邊同意隨母姓的清一色的年輕人,世界真的在變化。


文靜的春夭


說隨母姓是為了男女平等,可知道,國外妻子要隨夫姓,這豈不是更不平等了?

這是遺傳學的問題!不要禍害下一代了!


LinkeyS


孩子隨父姓是給做父親的戴上必需養育孩子的精神枷鎖,通過姓名不斷強化父親和孩子的親子關係,誘導父親及家族為孩子不斷付出,在付出中建立親情,親情的建立又不斷加大付出,大的付出誘導產生更強的親情。母子親情不需要姓氏相連的緣故,是因為經歷懷孕,生產,照顧孩子,母親一直在為孩子付出,付出中母子親情一直在強化。


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