歷史上的蘇麻喇姑到底是怎樣的一個人?

菩薩我想對你說


劇中的蘇麻喇姑是孝莊太后的侍女,端莊美麗,才智過人,並且與康熙年歲適當。歷史上,蘇麻喇姑確有其人。那麼真實的蘇麻喇姑到底是個什麼樣的人呢? 

 

蘇麻喇姑,科爾沁左翼中旗人,蒙古族,原名索瑪勒,又寫成蘇墨爾。她的姓名來自蒙古語Somal,意思是毛制長口袋。父母為她起這個姓名,也許是剛剛出 生的小索瑪勒像家裡的那隻口袋相同珍貴。“索瑪勒”與滿語“蘇喇喇”意思相近,加上她長時間日子在清宮裡,後來乾脆改為蘇麻喇姑。滿語“姑”與漢語中的 “姑”同義。  蘇麻喇姑確切的生年不知,她是作為13歲的孝莊的陪嫁侍女進入清宮的。照此計算,蘇麻喇姑的年歲應該與孝莊太后相仿,也就比康熙大40歲左右。因此蘇麻喇姑的真實形象與現在影視劇中的形象截然不同。康熙與她斷不可能產生愛情。但就是這個侍女,在清朝前期的宮殿中發揮了重要作用,比影視劇所刻畫的有過之而無不及。   

蘇麻喇姑大約在蒙古就學會了蒙古文字,入宮後又系統學習了滿語、滿文以及宮殿日子中必備的各種禮儀等知識,逐漸具有了一定的文化素養與就事能力,並以她 過人的聰明,很快便受到主人的賞識與信任。她對宮中日益添加的漢語和漢字也留心學 習,總算成為會三門言語的少量侍女之一。蘇麻喇姑心靈手巧,在裁剪方面也是行家裡手,凡她做的衣服,既漂亮,又合身。並且,早年的草原日子和後來的塞外經 歷,使蘇麻喇姑練就了非凡的馬上功夫。她常常騎馬外出,為孝莊處理各種事情,是孝莊身邊最得力的侍女。  

1636 年,皇太極正式稱 帝,改國號為大清。孝莊被封為西永福宮莊妃。也就在這一年,在孝莊的推薦下,蘇麻喇姑參加了“國初衣冠飾樣”的制定,授命制定滿族衣冠服飾。作為一名侍 女,她竟然能夠參加清開國時期這樣一項重要的作業,可見她頗受器重,開端引起朝野上下的關注。蘇麻喇姑至此算是走出了深幽的後宮,涉足了政治。  

康熙出世後,孝莊為康熙挑選教師,蘇麻喇姑憑各方面拔尖的能力中選。康熙在宮外避痘的幾年間,蘇麻喇姑往復於宮殿和福佑寺兩地,擔任起了教育玄燁的重任。《嘯亭雜錄·蘇麻喇姑》記載,玄燁幼時“賴其訓迪,手教國書”。從 現存的史籍中,我們能夠看到,玄燁的滿文字體舒展流通,雍容大度。這一成就,當然是由於玄燁刻苦盡力、勤加練習,但也是蘇麻喇姑手把手教育的結果。   

8歲的玄燁即位後,為了更好地照料和培養皇孫,孝莊將玄燁接入慈寧宮與自己同住。蘇麻喇姑就持續擔負起對玄燁進行培養教育的重任。康熙的許多良好習氣和 作風,都是在這一時期逐漸養成的。蘇麻喇姑對玄燁的日常日子方面也照料有加。正是在蘇麻喇姑的精心照料下,小玄燁的身心才得到了健康的發展,為他今後六十 餘年的治國生計打下了堅實的根底。能夠說,幼年的康熙有兩個教師和呵護者,一個是孝莊太后,一個就是蘇麻喇姑。  

康熙終生都對蘇麻喇姑十分敬重。他敬稱蘇麻喇姑為“額涅”(滿語,即額娘、母親之意),表明了他對蘇麻喇姑的敬重。終康熙一朝,也只有玄燁的乳母瓜爾佳氏,才幹與蘇麻喇姑共享這一榮譽。   

蘇麻喇姑與孝莊文皇后朝夕相處,寸步不離,廝守達60餘年,二人之間實際上早已超出了一般的主僕關係。特別是在皇太極駕崩之後,孝莊文皇后剛剛31  歲,正是青春鼎盛時期便過上了孀居日子,很需求有一位知音相伴,而與她年齡相仿,一向獨身的蘇麻喇姑當然是最佳人選。在公共場合,她們是主僕關係,但在私 底下,她們卻形同姐妹。  

正由於如此,蘇麻喇姑在宮中的實際位置很高,頗受敬重。孝莊文皇后稱她為格格,這是清朝皇室女兒的專用封號; 順治皇帝與她論平輩;康熙皇帝則視她為母;康熙的眾皇子們則敬稱她為祖母。內務府在上奏中赫然將蘇麻喇姑置於皇室成員之列,玄燁予以默許。可見,玄燁已將 蘇麻喇姑視為自己家庭中的一員,並且宮表裡的官員都清楚。而蘇麻喇姑卻很有自知之明,一直 謙恭慎重,她不僅在孝莊文皇后面前畢恭畢敬,當心侍奉,並且對小自己幾十歲的康熙帝奉若神明,在皇帝面前總是自稱奴才。  

蘇麻喇姑終身未曾婚配。在康熙成年後,她又承受孝莊的安排,撫養孝莊的重孫、康熙第十二子胤祹。在蘇 麻喇姑的以身作則下,胤祹長大後,很有就事才幹,曾多次奉康熙的旨意處理各類事務。康熙六十一年(1722 年)十一月,胤祹被任命為鑲黃旗滿洲都統,他 是玄燁諸子中擔任八旗都統職位的第一個。他處事不偏不倚,長於同大多數皇子搞好關係。玄燁晚年時,諸皇子拉幫結夥,在成年的皇子中,沒有參加的很少,胤祹 便是其間之一。這都是蘇麻喇姑悉心教導的結果。  

1687年12月25日,75歲的孝莊文皇后去世。痛失相伴六十多年的主人,蘇麻喇姑萬分悲痛。之後,她更是將撫養胤祹作為孝莊給她遺留的最後使命,加倍用心。孝莊去世後,康熙對蘇麻喇姑照料得十分周到。

1705年,蘇麻喇姑身患痢疾,由於她有“不服藥”的老習氣,病勢日益加劇。康熙正在察哈爾等部觀察,接 到奏報,當即指示太醫仔細診視,讓人帶回一種叫西伯噶古納的草藥,告訴她“……這是朕叫人送來的一種草,不是藥……”,並令十二阿哥日夜看護患者,讓人念 經祈求。但是蘇麻喇姑卻依然堅守從不服藥的習氣,她說:“我自幼就從不吃藥,儘管這是草根,但也算是藥啊!”阿哥們再三勸說,央求她喝下去。最後,蘇麻喇 姑以命令的口吻說:“阿哥們將我的話奏報主子,他會懂得我的心思。”  

9月7日,90歲高齡的蘇麻喇姑去世。尚在外地的康熙得知凶訊, 十分悲痛,指示“朕在十五日才幹回到京城。所以遺體再寄存7天,等朕到家後再來確定。”這表明他不僅想再看一眼蘇麻喇姑的遺容,還要就死者後事的等級與規 格親自作出最後的決議。後來,蘇麻喇姑被“葬以嬪禮”,安葬在孝莊的昭西陵側。出殯那一天,除留皇五子、皇十子照料皇太后,皇十四子留在紫禁城外,其餘成 年皇子都參加了出殯典禮。  

蘇麻喇姑先後侍奉過孝莊文皇后、順治皇帝、康熙皇帝和皇十二子履親王胤裪四代人,將青春和畢生精力都獻給了皇室。其間她幫助孝莊文皇后培養出清朝第一帝——康熙。她原本是侍女,但隨著對皇室勞績和愛情的添加,她與皇室的關係超越了主僕關係,位置愛崇。   

將近二十年的相處,使胤祹和蘇麻喇姑的愛情也很深。在蘇麻喇姑病重時,胤祹焦急萬分,衣不解帶,日夜守候在蘇麻喇姑的病榻前,陪伴她走完了生命的最後時 刻。蘇麻喇姑靈柩停入殯宮後,皇子們都各自回府,唯一皇十二子胤祹卻提出要求說:“姑媽自幼將我養育,我並未能報答即如此矣,我願住守數日,百日內供飯, 三七誦經。”康熙帝欣然批准了兒子這一違制的要求。於是胤祹就住在殯宮,為蘇麻喇姑守靈、供飯、誦經。時間的流逝,也一點點未曾減弱胤祹對蘇麻喇姑的懷念之 情。到雍正年間,蘇麻喇姑死去二十多年今後,《清實錄》中還能夠見到胤祹拜祭蘇麻喇姑的記載。  

雍正即位後,胤祹先被封為履郡王,不久又被藉故降為貝子,後又降為鎮國公。但他都榮辱不驚,深得蘇麻喇姑真傳。胤祹為人與世無爭,用心就事,總算在殘酷的政治鬥爭中安享天年。雍正後期,他被恢復為履郡王,乾隆年間晉封為履親王。1763年去世,享年77歲。


方言講史


少年時看《康熙王朝》,心中便不禁充滿疑惑:蘇麻喇姑聰明賢惠,又深受孝莊皇太后信任,與玄燁更是郎才女貌,為何不更近一步,將這層窗戶紙捅破呢?

後來才逐漸意識到,其實影視劇中的蘇麻喇姑,是後人演繹杜撰出來的,歷史上的蘇麻喇姑,足以做康熙皇帝的奶奶了。

要說明這個問題,還是從這位大宮女的名字講起。

其實,我們常講的蘇麻喇姑,並非她原本的名字。這位清代宮廷中的傳奇女性,為蒙古人,她的蒙古名音譯為蘇麻喇,漢語意思為“大半口袋”。後來宮中人出於尊重,又尊稱其為“蘇麻喇姑”。

關於這位傳奇女性的出生年,已經難以考證,基本在公元1612年前後。而愛新覺羅·玄燁生於公元1654年。如此算來,蘇麻喇姑整整大了康熙三十多歲,這個年紀基本與孝莊相仿,與康熙祖母一般。

歷史上的蘇麻喇姑,原本是孝莊的陪嫁丫鬟,在天命年間便已在後金宮中,先後經歷了自努爾哈赤到康熙四朝,可以說是見識過許多政治鬥爭和腥風血雨。

蘇麻喇姑為人精明,而且精通滿蒙語言,善於騎馬,深受孝莊皇太后的信任,曾擔任康熙帝的老師。在康熙帝懵懂之時,蘇麻喇姑便教導他,對他的幫助很大。

所以說,蘇麻喇姑在歷史上卻有其人,但並非《康熙王朝》中演繹的那般,其年齡相當於康熙祖母,故而難以嫁給康熙。


夕陽下的晚楓


在聖祖仁皇帝康熙的一生之後,有兩個女人對他有著至關重要的影響,一個是他的祖母孝莊文太后,一個則是蘇麻喇姑。蘇麻喇姑這個傳奇女子的確是一位頗具傳奇色彩的人物。

史栽她是蒙古人,生於科爾沁大草原牧民家中,生年大約在明朝萬曆四十年 (1612年)前後。她最初的名字叫蘇茉兒(或:蘇墨爾),至於什麼時候改稱滿名蘇麻喇,沒有詳細記載,大約是在順治晚期吧。在她病逝後,宮中上下尊稱她為“蘇麻喇姑”

相傳蘇麻喇姑天生聰慧,容貌嬌美,因此被科爾沁貝勒府看中,讓她進府當上了貝勒寨桑二女兒本布泰的貼身侍女。這位二小姐本布泰就是後來大名鼎鼎的孝莊文皇后。後金天命十年(1625年),本布泰在其兄長吳克善的護送下,長途跋涉來到後金都城盛京,與後金汗努爾哈赤的第八子皇太極成婚,時年皇太極34歲,而本布泰只有13歲。兩個相差21歲的人結為恩愛夫妻,也成為一段佳話。蘇麻喇姑此時作為本布泰的貼身侍女作為陪嫁到了盛京,自此開始了不一樣的人生。

順治元年清軍入關,蘇麻喇姑隨已被尊為皇太后的本布泰到達北京,住進了金碧輝煌的紫禁城。她奉孝莊皇太后之命,充當了幼年康熙帝的第一任滿文老師。逐漸,康熙小皇帝對這位“姑姑”產生了興趣,也因此傳出許多風月野史。

蘇麻喇姑與孝莊文皇后朝夕相處,名為主僕,實為姐妹,兩個孤苦的女人形影不離,廝守達60餘年。蘇麻喇姑在後宮的地位可想而知,就連皇后也有給三分面子。孝莊文皇后稱她為格格,要知道這可是公主才有的稱呼。而順治皇帝與她論平輩,康熙皇帝則稱她為“額涅”(額娘),即母親,康熙的眾皇子們,則尊稱她為祖母。蘇麻喇姑雖然有許多殊榮,但是卻很有自知之明,始終謙恭謹慎。不僅在孝莊文皇后面前畢恭畢敬,而且對小自己40多歲的康熙也奉若神明,在皇帝面前總是自稱奴才。

康熙二十六年,孝莊文皇后殯天,此時的蘇麻喇姑已經成了一個70多歲老人,“老姐姐”的死給她造成精神打擊,使她陷入了悲傷、孤獨之中。為了排解她的悲傷和孤獨,康熙皇帝決定把庶妃萬琉哈氏(定妃)所生的皇十二子胤祹交由蘇麻喇姑撫養。面對這個可愛的孩子,蘇麻喇姑又振作起來,把一個女人天生的母愛和全部的精力全部傾注到了胤祹身上。

康熙四十四年八月二十七日,蘇麻喇姑終於病倒在床,腹內攻痛便血,不思飲食。康熙四十四年九月初七日(1705年10月24日),蘇麻喇姑與世長辭,結束了她那豐富多彩的一生,終年90多歲。


大獅


她只喜歡多爾袞



艸阿蠻


這是第二次回答一個相同的答題了,

上一次我已經說過了,真實的回答了大家,

如果當年沒有到看康熙王朝這部電視劇,

真的不知道歷史上有蘇麻喇姑這個人。

好了,今天就到這裡了,謝謝大家,拜拜





滕光傑



璨若銀河1685



Wwbing


蘇麻拉姑是位美麗動人,溫柔可愛,極巨智彗的伴世良相,不爭名不為利,,處處維護皇氏利益,,是除孝莊以外對康熙影響最大的人,似戀人,有似慈母,小皇帝也有嚮明皇寵幸萬貴妃之念,,她大皇帝四十多歲,儀態端莊秀麗,,多次在權臣惡奴狡臣手中,挽救了弱小少不知事的皇帝,,是一位偉大的女性,慈禧若有她一半修為,。也不會一臭萬年為人爛罵,,,


94310417小云


蘇麻喇姑曾作為一皇后隨身侍女被帶到後金宮中。她聰明善良。學得了滿身的本領。從她進宮後,她就再沒有離開皇宮,直到80年後90歲高齡的蘇麻喇姑在北京的大清宮中與世長辭。


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卻有其人,在康熙未稱帝和稱帝以後曾經一直陪著你他。在好多的書中有其記載。


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