歷史知事
這個問題有點令人哭笑不得，小腳趾分兩半跟民族、血統、籍貫都沒有任何關係，就算DNA技術也分不清你是哪族人。
▲（正常人的小腳趾：只有一瓣腳趾甲）
關於為什麼很多人的小腳趾分成兩瓣，一大一小，有一個傳說。
相傳明初大移民時，朱元璋下令把很多山西人遷到山東、河北、河南、江蘇等地，所有人都在山西洪洞縣一棵大槐樹下集合，由官兵押解統一遷移。
但很多人不願意背井離鄉，想要半路逃跑，朱元璋就想了一個辦法，凡是選中要移民的人，都在小腳趾上砍一刀作為標記，就算你跑了也能抓回來，於是後來便傳說只要小腳趾分兩瓣的人，就是山西洪洞人，就是移民後代，而且是純種漢人。
“誰是古槐遷來人，脫履小趾驗甲形”說的便是這樣一個故事。
這個故事顯然只是傳說，傻瓜都知道遺傳是先天性的，外傷不可能遺傳，就好像一個人被砍斷一個手指頭，難道他生出的孩子天生也少一個手指頭？
▲（瓣狀甲和普通腳趾甲的區別）
至於小腳趾分兩瓣是純種漢人的說法，更是無稽之談。
大家都知道，南北朝時期是民族大融合的時期，當時北方大大小小的少數民族入侵中原之地，最大的民族有匈奴、鮮卑、羯、氐、羌，稱為“五胡亂華”，漢人被殺了很多，更有羯族人石虎建立的後趙對漢人實行種族滅絕政策，北方漢人被屠殺殆盡，山西尤其是重災區。
到了後來的隋唐和五代十國，民族政策十分開放包容，大量少數民族遷入北方與漢人雜居通婚，不斷漢化，再加上以後契丹、女真、蒙古等少數民族政權對北方乃至全國數百年的統治，血統不斷融合，尋找一個所謂純種血統漢人，難度比當代找一個處子大得多。
從生理學講，小腳趾分兩瓣稱為“跰趾”，又名“復甲”、“跰甲”、“瓣狀甲”，英文名petaloidtoenails（簡稱PTN），是一種遺傳特徵，就像人有單雙眼皮一樣。
▲（瓣狀甲的地區分佈）
瓣狀甲的分佈確實有一定地理特徵，比如山西、山西、河南等地尤其多，不過這跟血統、民族沒有什麼關係。時至如今，大家就不要迷信這種無稽之談了。
我是專注歷史文化的狄飛驚，歡迎關注我！
狄飛驚
小腳趾分兩半，又稱“瓣狀甲”，也叫“復甲”、“跰甲”、“跰趾”、英文名稱叫做“Lister's corn”，是一種小腳趾部位的角質增生（與雞眼同理），系由小腳趾內翻導致摩擦引起的病變現象。在歐洲、美洲、亞洲、非洲，好吧，乾脆我就說全人類各種群中，都有這種病例出現，換言之，這是一種病症，不具備人種學、民族文化學方面的意義。
曾幾何時，我們也曾圍坐在奶奶身旁，邊搓著腳泥邊聽她講那山西大槐樹的故事，她講到解差在逼著祖先們向外移民，會在每個人小腳趾甲上砍一刀時，我們也會不自禁的觀察自己的小腳趾；她講到老鴰窩的時候，多半我們已經帶著鳥蛋味道的記憶進入甜美的夢鄉；她講到“解手”這個典故時，我們順利的尿炕了。
當民間故事聽很美，當科學明顯不靠譜，可以肯定的是，這呈現兩瓣的小腳趾絕對不代表著所謂純正漢族的身份，當年的“純正漢族”也絕對不會出現在山西，相反，少數民族影響比較大、融合比較多的區域裡，山西倒常列其中。
跰趾這種表現跟小孩屁股上的青胎記還不一樣，那塊青胎記倒是蒙古人種的一個特徵。
（上圖為正常人的小腳趾指甲，完整有光澤）
（上圖為小腳趾跰趾，分裂成兩片，外側片色澤黯淡，不均勻）
跰趾的成因：
剛才說了，主要是由於摩擦，那麼為什麼那個部位會產生頻繁的摩擦？
首先，小腳趾的位置太靠邊緣，必須跟鞋子接觸。 其他靈長類動物不用穿鞋，自然不產生摩擦，所以可以去動物園看看，猴子、猩猩們的小腳趾都是很傲嬌的完整無暇。
其次，小腳趾的骨關節長度過短，活動能力明顯不如其它腳趾，末端的遠節趾骨不能通過關節的活動緩衝摩擦帶來的壓力。而猴子猩猩小腳趾骨關節不比其他腳趾關節短多少，有同樣靈活完美的關節運動。
然後，小腳趾相對其他腳趾，存在明顯的內翻現象，內翻導致指甲直接面對鞋子邊緣的摩擦力，嚴重的內翻程度更是使得小腳趾的指甲直接接觸到鞋底的摩擦力，在人體重量的壓迫下，這種摩擦力帶給它形體的塑造力是打擊性的。
最後，這是人類進化產生的副作用之一，當你學會並適應直立行走，總要有一些器官跟著受委屈，總有些病症會不期而來，比如靜脈曲張、胃下垂、男性生育器官的摩擦煩惱，還有就是小腳趾瓣狀甲了。
值得一提的是，瓣狀甲當然也是一種可以遺傳的性狀，你可以把它認為是某些族群更容易遺傳的生理特徵，但無論如何，它代表不了任何族群的先進性或落後性。
友情提示：檢驗小腳趾前後記得洗手，享受這份酸楚的味道的人（例如我）除外。
歷來現實
我老婆就是小腳趾分兩半的，她說只要是滿族人小腳趾都分兩半，我倆就是因為這事才一點點的走到一起的。那是一個冬天，我的一個朋友組織了一個酒局，讓我也參加，說有好幾個美女，我一聽就爽快的答應了，眾人一見面，我就看到一個氣質談吐和別的女孩不一樣的美女，我自己那小勾勾心就開始癢癢上了，期間我們都很開心的喝酒，在玩乘法口訣的敲七，就是數到七或者有七和七的倍數不能說出口，要敲一下桌子，錯了的就罰一杯啤酒，我當時腦袋就在那位美女的心思上（現在是我老婆了）一到我這就輸，越輸越喝酒就越錯，那傢伙，一會就把我喝蒙了，她當時可能是看我實在也可憐就建議大家不玩了，嘮一會磕。不知怎麼就說起小腳趾兩半的事，她就說她是滿族，滿族人小腳趾都是兩半，我們不信，她就脫鞋給我們看，當時她穿了連體黑絲襪，男男女女都在所以不能脫襪子，我只是看到了穿絲襪的腳，當時我就給我看傻了，很漂亮很性感的，眼睛挪動不了了，給旁邊人笑話完了，當時我倆臉都是紅紅的，就這樣我趁著酒勁跟她要了電話號碼，第二天就開始在內心盤算著泡她的計劃（在這就不說具體我們怎麼就走到一起了），最後我們戀愛了，到現在已經結婚了，很幸福……
海島老男孩
有和我一樣的嗎？
喬治八世
小時候，看到自己的小腳趾分兩半感覺到很醜，很苦惱。
後來聽說，原來這個小腳趾可以標誌人的血統和民族，我開始了自己的探尋之路。
小腳趾分兩半，準確的話叫跰趾，又稱“復甲”、“跰甲”，在醫學上稱作瓣狀甲。
最開始瞭解到瓣狀甲，是在小說《最後的匈奴》中。
這部小說中，東漢名將勒石燕然，北匈奴遷往歐洲。掉隊的匈奴小兵勾搭漢族姑娘，還懷了孕。匈奴小兵被殺，漢族姑娘的孩子生下了發現是瓣狀甲，被證明是漢人，活了下來。
這部小說中，漢人是瓣狀甲，匈奴是整片指甲。看到這種說法，我每次剪指甲很費勁時，都告訴自己——我是純種漢人！
後來，我發現，事情沒那麼簡單。
唐朝皇帝李淵之母鮮卑人獨孤氏的小腳趾甲就有輕微缺損，李淵的老婆竇皇后小腳趾甲中間，則明顯開岔。到了唐太宗李世民時期，他的長孫皇后小腳趾乾脆就沒什麼趾甲了……小腳趾甲缺損或開叉，或許是鮮卑族人的民族特徵。
媽的，我又成了鮮卑人了！
事情不算玩，我又看到這樣的傳說。
山西民眾集合到洪洞縣大槐樹下，被推推搡搡著離開家鄉。這時，押解的兵士往每個人的小腳趾的趾甲蓋上砍上一刀，以後凡是小腳趾趾甲上有裂痕，或小腳趾的趾甲分瓣的，都是山西移民。
有民謠這樣唱：“誰的小腳指甲兩瓣瓣，誰就是大槐樹底下的孩。”
原來我是大槐樹來的啊！問問我爺爺，果然如此！
我是山西晉城人，距離洪洞大槐樹250多公里。看來我的祖先屬於走的最近的那一波。
我老婆是山西臨汾侯馬人，距離洪洞大槐樹只有100公里，但是，他們全家都是光光的小指甲。
親愛的網友，你的腳趾甲是什麼樣子的?你覺得你是哪個血統呢?
歷史知事
問我祖先何處來，山西洪洞大槐樹。祖先故里叫什麼，大槐樹下老鴰窩！
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說起小腳趾的形狀差異這一個問題，就繞不開發生在明朝初年洪武年間至永樂年間的山西大槐樹移民這段歷史！
那麼發生在明朝初年的大移民與小腳趾分兩瓣有什麼關係呢？
相傳經過元朝末年的多年混戰，天下民不聊生，各地因戰爭、災荒、疾病減員十分嚴重，尤其是南方的起義軍在與元朝統治者鬥爭的過程中，將戰場遍佈整個中原地區和黃淮地區，包括今天的山東、河南、河北、安徽、江蘇以及其他的部分地區都遭遇了大規模的戰亂，位於這些地區的居民或戰死或逃走，導則北方平原地區赤地千里無人，農田廢耕，房舍廢棄，道路被野草侵佔，屍體被野狗啃食。
剛剛建立了明朝的明太祖朱元璋面對這斷壁殘垣、人煙稀少的現狀，決定通過大規模的移民來快速的改變這一現狀，將人口較多的地區去遷徙到那些良田荒廢的地區去開墾複耕，通過這一方式儘快的恢復農業生產和新朝建設。
哪裡人多呢？山西省！
山西省的地理位置得天獨厚，在元末明初的戰爭中得以躲避戰爭的摧殘，山西地處華北大地，東有太行山脈為屏障，西邊有陝甘寧為緩衝，北部有長城為護衛，南部有黃河為天塹。正是因為如此，山西省的人口得以保全，經濟基礎也得以保全。於是一場大規模的官方移民在山西開始了。遷移的集散地便是山西省洪洞縣大槐樹下。
前後長達45年曆經十幾次大規模的移民活動，影響了大半個中國。期間小規模的移民一直斷斷續續，前後移民人數沒有一個確切的數據，但是基本上遷移的範圍遍佈到了整個中國大部分地方。常言道：故土難離，背井離鄉、離開祖祖輩輩生活的地方誰也不願意去，於是官方邊採取了一些強制的手段。
相傳在遷徙的路上，經常有人思鄉心切，趁著官兵不注意的時候逃走，後來便想到了一個辦法，那便是把移民的小腳趾蓋劃破，痊癒了就再劃破，這樣的疼痛之下便會令這些移民沒法長距離跑動，即使是逃走躲在不遠處的地方，也會很容易的發現並抓回來。因此大槐樹移民便都形成了這樣的兩瓣趾。並且代代相傳了下來。
當然這只是民間的傳言，事實上物理傷害的後遺症不會遺傳後代！實際上，山西省確實是我國兩瓣趾最多的地方，其次在中國的北方兩瓣趾的出現率也比南方要高！
我們知道人的特徵是由基因決定，至於這一基因到底來自傳統的華夏民族，還是來自北方的遊牧民族融合之後的，也許是兼而有之吧，但是根據兩瓣趾的分佈規律來看，從北到南依次減少，這確實將線索來自北方遊牧民族的可能性更大。
因為在明朝時期之前，中國經歷的三次亂世（五胡十六國、安史之亂、五代十國），當時北方的名門望族紛紛南下，而留在北方的漢人與南下的少數民族發生了融合，基因進行了交流！這其中就包括匈奴人和鮮卑人。
但現在這一切都不重要了！我們都是中華民族的子孫後代！
珞珈山的貓
夏天很多人都喜歡穿涼鞋，好看又舒服。但是不知道大家有沒有發現，很多人小腳趾的趾甲都是兩瓣，這到底是怎麼回事呢？
其實咱們小腳趾趾甲分瓣，在醫學上有個專門的名字，叫做瓣狀甲。
一直以來都存在一種說法，小腳趾趾甲分瓣是漢族人的特徵。
據說當年朱元璋時期，戰爭比較多，人口也大量減少，就讓人口多的山西人遷移到全國各地去，這些移民就在每個人小腳趾的趾甲蓋上面砍了一刀，說以後認祖歸宗，凡是趾甲分瓣的，都是親人。
復旦大學還曾做過調查研究，發現山西往東南沿海走，距離越遠，趾甲分瓣的症狀明顯減少了，說明瓣狀甲確實和山西移民有關。
他們通過對漢族和維吾爾族對比研究，發現兩個民族出現趾甲分瓣症狀概率差不多，也就是說，趾甲有沒有分瓣，跟你是不是漢族沒有關係。
另外在日本、韓國、蒙古等不是漢人的民族，都出現過趾甲分瓣情況。
科學研究發現，趾甲分瓣可能是一個常染色體單基因決定的形狀。大部分人都是到了5-6歲才會出現。
而且在明代之前，中國已經就是多民族混居的地區，沒有嚴格意義上，血統純正的漢人。
看到這裡，小夥伴們，你們小腳趾的趾甲是兩瓣嗎？
愛問愛答
有這麼一種說法：
漢族人的血統是不是純正，看小腳指甲就可以知道；只有血統純正的漢人，小腳指甲才是分成兩瓣的，其中靠外側那一瓣比較小。
為什麼會有這麼一種說法，那還得追朔到明初的大槐樹移民：
從朱元璋到朱棣年間，明朝一共組織了八次大規模的移民，山西的洪洞縣人口稠密，是移民的首選之地。中國人歷來講究安土重遷，不願遠離故土，對於移民是抗拒的，時常會有人半路逃走。
為了防止這種現象發生，官兵會把這些被選中移民的老百姓，集中在一棵大槐樹下，用刀把小腳指甲劈開作為標記。而這個標記，隨著血脈一代代在大槐樹移民傳承了下去。因此又流傳了這麼一句話：誰是古槐遷來人，脫履小趾驗甲形。 
而這句話傳著傳著，又變了樣，變成了只有血統純正的漢人小腳指甲才是分成兩瓣。
你想象一下，你小時候摔了一跤，在腿上留了傷疤，難道這個傷疤會遺傳到你兒子女兒身上去嗎？
再說，難道山西洪洞縣遷出去的人就是血統純正的漢人嗎？西晉年間，五胡之亂，中原漢人死傷過半，還有不少紛紛難逃；南北朝時期，北方被鮮卑人統治，胡漢雜糅，哪還有什麼血統純正的漢人？
所謂漢族，從來都不是一個血緣上的概念，而是一個文化上的概念。 孔子作《春秋》曰:“夷狄入中國，則中國之；中國入夷狄，則夷狄之。
小腳指甲分瓣，在醫學上叫做瓣狀甲，實際上屬於一種生理缺陷，是一種顯性可遺傳的性狀。實際上，這種現象在全世界範圍內都存在，亞洲有，歐美有，非洲也有。只是在亞洲範圍內，這種現象出現的頻率非常高。
在亞洲，這種現象也並非漢族人所獨有，在臺灣地區的高山族、日本的大和族、蒙古地區的蒙古族中也有著大量擁有指甲分瓣的現象。而根據記載，唐朝皇帝李淵之母鮮卑人獨孤氏的小腳趾甲就有輕微缺損。
雖然小腳指甲分瓣不能作為區分漢族的依據，但確實和血緣有關
2005年，復旦大學的一個副教授邊建超帶著自己學生郝衛國，針對大槐樹移民小腳趾的傳說，做了大量的數據統計。
他們一路從陝西出發，沿著東南東南方向調查，依次調查了陝西、山西、河南、江蘇、浙江、江西、福建七個省，發現在這7個省瓣狀甲出現的頻率依次呈遞減趨勢，如下圖。
跟據這些數據，他們推測：瓣狀甲可能起源於山西……並隨移民向全國各地擴散。
在此基礎上，他們又進一步推測：瓣狀甲有可能是古代華夏族的一個生理特徵；另一種可能是，這是某個早已融入漢族的遠古少數民族的生理特徵，它是民族融合的產物。
個人認為，瓣狀甲作為一種生理缺陷，在古中國的某一個族群中（也許是華夏族某一個群體，也許是某一個少數民族）出現頻率特別高 ，而隨著戰爭造成的民族融合，這一性狀也被保留了下來。
胡史亂翔
我也是腳小拇指甲分兩半，但是我這個大拇指這個樣子有什麼來頭呢？
冬夜的旅客
其實小腳指甲分瓣是一種人體的畸變，是一種可以被遺傳的基因，只不過雖然說是畸變，但是這種畸變對人體是沒有絲毫影響的。
如果一個人的父母腳指甲分瓣的話，他的子女也有很大的可能會遺傳這種畸變，但這種遺傳卻並不是非常絕對的，在同一個父母所生的眾多子女中，有的人或許會出現這樣的人情況，有些人則不會出現這樣的情況。
雖然有些人可能不會出現指甲分瓣，但是因為他的血統中流傳這種基因，所以他的子孫也很有可能會出現這種情況，所以腳趾甲分半是可以隔代遺傳的。
山西、陝西的腳趾甲分瓣者出現概率最多
在中國曾經有專門的學者在七個省份內做過大規模的調查，最後通過大數據的統計，發現在山西、陝西這兩個省份出現腳趾指甲分瓣概率的人是最多的，比其他省份出現的概率要大上不少。
所以從這些方面來說，指甲分瓣確實與人的血統是有著一定關係的，但是這卻並不是區分漢人、匈奴人、鮮卑人的方法。
古代的山西、陝西都屬於我們所說的中原地區，是古漢人生存的地方，但並不能說明這些地方的人就是純血的漢人。
其實只要瞭解歷史的人都知道，從古至今根本就沒有過純血的漢人，我們所說的漢人實際上是一個文化區分上的概念，是一種因為文化凝聚融合在一起的文化共同體。
華夏民族的血脈史就是一部民族融合的歷史
我們華夏民族自古以來的主體就是漢人，所以在很多時候華夏民族指的也是漢人，而如果追溯華夏民族的歷史，我們可以將目光放在黃帝、炎帝的年代。
在上古時期，黃帝、炎帝可能並不是單純一個人的名字，在那個年代黃帝、炎帝可能指的是兩個完全不同部族酋長的稱號。
（炎帝、黃帝）
在最開始的時候，炎帝部落佔據了中原最主要地區，是真正的中原之主，平常靠農耕維持整個部族的發展。
而黃帝部落則是遊離在中原地區以外的遊牧民族，黃帝部落在擊敗炎帝部落之後，他們就取代融合了炎帝部落，這才開始形成了最初的華夏民族。
商朝統治者對夏朝來說也是我們現在說的遊牧民族，周朝統治者對商朝來說同樣也是一個遊牧的民族。
所以在追溯我們上古史的時候，其實會發現華夏民族根本就沒有什麼所謂的純血說法，華夏民族的大概歷史總的來說就是一個農耕民族吸收遊牧民族的歷史，是一個落後文化融進先進文化的歷史。後來中國又經歷了五胡亂華和時間漫長的南北朝，在那個時期的北方更是發生了非常徹底的民族融合。
而南方同樣沒有免俗，很多漢人為了躲避北方的戰亂逃到南方避災，在這個過程中也和當地的少數民族發生了融合。
最後再加上後來數次歷史的南遷，所以古代的民族交融是非常複雜的，在這數千年的歷史中，血統就如同一個大雜膾一般攪和在一起，經過漫長時間的融合，最終才出現了我們現在的漢人群體。所以很多時候分辨血統純不純正其實沒有任何的意義。
腳指甲分瓣世界各地都有，但是在蒙古利亞人種中概率人數最多
而指甲分瓣很多時候都並不集中在同一個民族中，據很多人的調查，在臺灣的高山族、日本的大和族、蒙古地區的蒙古族中也有著大量擁有指甲分瓣的現象。
至於歐美國家同樣存在這種情況，不過相較於東亞地區的這數個民族來說，歐美地區出現指甲分瓣的概率是非常小的。
之所以將其稱為蒙古利亞人種，最主要的原因是蒙古帝國曾經在世界歷史中有著太大影響力了，而現在的很多科學又都是起源於西方，所以才會接受了他們的劃分，被歸納進的蒙古人種。 
