山不在高
首先說，我沒有具體考證魯迅先生有沒有說過這句話，因為魯迅先生說過的話實在太多了！但是，我認為魯迅先生說的這句話是正確的。
“一切好詩，到唐已被做完”，這話我們按照一貫的邏輯：唐詩，宋詞，元曲來思考。
也就是說詩並不起源於唐，但是盛行於唐，宋詞在宋代廣為流傳，而元曲小調也在元代開始。
在唐詩範圍來看，有“初唐四傑”：駱賓王，盧照鄰，楊炯，王勃，還有盛唐時期的“大李杜”“小李杜”，在盛唐時期，盛世太平，社會安定開放，很多盛唐詩人用詩歌來抒懷。
從安史之亂以後，唐朝開始走下坡路，這一時期的詩人代表無疑是杜甫，他心憂廟堂，從他的《聞官軍收河南河北》就可以看出，他的《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》史稱“三吏”，他的《新婚別》《無家別》《垂老別》史稱“三別”！以客觀的角度描述了從安史之亂之後，唐朝由盛轉衰的社會生活場景，具有偉大的現實意義！
從唐以前，再從盛唐到唐後期，這一時期經歷了繁華，戰亂，滄桑，涉及的詩歌題材比較廣泛，因此，魯迅先生說的話是有道理的。
到了宋代，由於社會的動盪，人們喜歡用長長短短的詞句來表達心中的感受，這種長短句就是宋詞了，宋詞有個特點就是：由於是長短句，長短結合，在韻律和節奏上都很有優勢，更能抒發人們的內心感受，尤其是宋朝後期，半壁江山的宋朝苟延殘喘，女詞人李清照在經歷了國破，家散的離合悲歡以後，寫出了《聲聲慢》《紅藕香殘玉簟秋》等優秀詞句。
所以說，唐詩宋詞元曲，各有各的特點，但是總體來說，又是一脈相承的。
對此，你怎麼看呢？歡迎大家留言，感謝關注，我是鐵匠論書畫！
鐵匠論書畫
問題：魯迅說：“一切好詩，到唐已被做完”，你同意嗎？
.......
前言
從這句話中可以看出，魯迅先生“謙虛中的自負”。為什麼這樣說呢，首先要了解一下這句話的出處：
昨得來信後，匆匆奉復，忘了一事未答，即悼柔石詩，我以為不必收入了，因為這篇文章已在《南腔北調集》中，不能再算“集外”，《哭範愛農》詩雖曾在《朝花夕拾》中說過，但非全篇，故當又作別論。來信於我的詩，獎譽太過。其實我於舊詩素未研究，胡說八道而已。我以為一切好詩，到唐已被做完，此後倘非能翻出如來掌心之“齊天太聖”，大可不必動手，然而言行不能一致，有時也謅幾句，自省殊亦可笑。玉谿生清詞麗句，何敢比肩，而用典太多，則為我所不滿，林公庚白之論，亦非知言；惟《晨報》上之一切譏嘲，則正與彼輩伎倆相合耳。
這是魯迅先生寫給楊霽雲的一封信，在其中說出了：我以為一切好詩，到唐已被做完。
1、自謙
首先，像魯迅那個時代的讀書人，從小就受過舊體詩的嚴格訓練，每個人都會作詩，因此他說”其實我於舊詩素無研究，胡說八道而已“明顯是謙虛。看看他的幾首詩就知道，魯迅不但會作舊詩，而且他的詩大多是嚴格的格律詩。
”一切好詩，到唐已被做完“，這是魯迅一種自謙，”來信於我的詩，獎譽太過。其實我於舊詩素未研究，胡說八道而已“。這一段話是處於魯迅的一封信
把酒論天下，先生小酒人。大圜猶酩酊，微醉合沉淪。幽谷無窮夜，新宮自在春。舊朋雲散盡，餘亦等輕塵。
2、自負
為什麼要這樣說呢？如果我們要客氣的說自己詩不太好，您會拿唐詩宋詞來比較嗎？魯迅說”我以為一切好詩，到唐已被做完“，您可能覺得沒什麼，還認為魯迅是謙虛，但是如果換一個人這樣說呢？
老街我詩作的不太好，我覺得李白杜甫以後就沒有人會作詩了.......老街我籃球打的不太好，我覺得喬丹以後就沒有什麼人會打籃球了...
老街我賺錢的本事不太好，我覺得除了李嘉誠以外沒誰懂得怎麼賺錢.....
估計蘇東坡、王安石、詹姆斯、奧尼爾、劉強東、馬化騰、馬雲們的粉絲們一準打上門來罵我一頓。不過老街人微言輕，可能真沒有人上門跟你理論，你算那根蔥呀？
結語
唐詩宋詞達到了詩詞的高峰，因此會有：宋人生唐後,開闢真難為”之說，(蔣士銓《辯詩》)“。不過並不是”倘非能翻出如來掌心之齊天太聖，大可不必動手“，所以後面還依然出現了數不勝數的名家。
因此趙翼會說：“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領風騷數百年。”
關於這句話的解讀，更精彩豐富的內容請看明早凌晨發的頭條文章：《關於詩詞創作 一切好詩到唐已被做完？魯迅的自謙中隱藏著自負 》
@老街味道
老街味道
要理解魯迅這句話的真正含義，首先要了解他說這句話的背景。
這句話其實只是魯迅在給友人信中的自謙之辭，完全當不得真，更不可斷章取義。
其原文如下:
"來信於我的詩獎譽太過，其實我於舊詩素無研究，胡說八道而已。我以為一切好詩，到唐已被做完，此後倘非能翻出如來掌心之齊天大聖，大可不必動手。然言行不能一致，有時也諂幾句，自省亦殊可笑。"
魯迅雖不乏偏激之處，但以上言辭僅為自謙，並無不妥。
先不提宋元明清的海量好詩，光就魯迅自己的舊詩來說，他也太過謙虛了。魯迅自己的詩作就不乏佳作，比如"靈臺無計逃神矢，風雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。"又比如《自嘲》:"運交華蓋欲何求，未敢翻身已破頭，破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋"。另外比較出名的還有《無題》、《悼楊銓》、《別諸弟三首》、《題三義塔》《蓮蓬人》、《七律》(慣於長夜過春時)等等，不管是絕句還七律，大都蒼涼沉鬱，意境深遠，並傳承了他一貫的鬥士形象。舊體詩傳至民國，已經式微，但魯迅的部分作品，就是放在唐宋時期，應該也可佔一席之地的，比如我最欣賞的這首《辛亥殘秋偶作》:"曾驚秋肅臨天下，敢遣春溫上筆端。塵海茫茫濃百感，金風蕭瑟走千官。老歸大澤菰蒲盡，夢墜空雲齒髮寒，竦聽荒雞偏闃寂，起看星斗正闌干。"孤寂悲涼，沉鬱頓挫，實有杜工部之風。
所以相較於魯迅的這句自謙之辭，趙翼的詩可能會更顯客觀吧:“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領風騷數百年。"
易曼荼
我看回答這個問題的百分之八十都是張嘴就來，不管你同意或否定，最大的問題在於從提問的人到答題的人，一個斷章取義，一個見題就答。
魯迅這話出自他書信往來，現在抄錄如下：
"來信於我的詩獎譽太過，其實我於舊詩素無研究，胡說八道而已。我以為一切好詩，到唐已被做完，此後倘非能翻出如來掌心之齊天大聖，大可不必動手。然言行不能一致，有時也諂幾句，自省亦殊可笑。"
如果你們某些人稍微有點理解能力都知道在自謙，而且也說明了原因。第一魯迅的幾首我們可見的舊體詩其實是不錯的，拿到唐宋也算中上，但是還是沒有達到全盛，原因魯迅自己也說了，基本被唐做完了，注意前面魯迅加了一句，不是詩被唐做完了，一切好的詩被做完了。後面來的自然也有可看可讀的，但是基本逃不出唐的藩籬。而且唐詩並非三百首，超過五萬多首，名家輩出，從皇帝到平民，做詩，在唐朝就像吃豆腐一樣容易。後來都說宋詞元曲，不再說詩，是相當有道理的，魯迅的總結也就到位了，你能寫一首漂亮的古詩，但是永遠達不到，唐人的高度，或者最多與之相仿，因為都被唐人玩絕了，這還不能不服氣。人應該有自知之明，即便才華橫溢，也有短板和專長。
最後希望大家答題前向剩下的百分之二十的朋友學習，好好研究清楚再張嘴。那就完美了。
江陽沽酒客
魯迅說：“我以為一切好詩，到唐已被做完。”（《魯迅書信集》下卷）我認為，魯迅這話未免太偏激了。唐代以後，還是產生了許多膾炙人口的好詩的，比如宋詩。
古人曾發出“宋人生唐後，開闢真難為”之嘆，說的是詩至盛唐，已經發揮到極致，後人的確難以超越，所以宋代文人，才不得不另闢蹊徑，轉而填詞。可是從文學上來說，詞大多數都是譜上曲兒，用來娛賓遣興，唱著玩的，多用來表達文人流連光景，感傷時序的閒情逸致，沒有詩的那般汪洋恣肆，磅礴浩大。而且詞受曲牌格律限制，免不了雕琢堆砌，不如詩之噴薄而出，直抒胸臆，暢快淋漓。
故此宋代的文人，雖喜填詞，但對詩仍有割捨不下的情懷。畢竟按照傳統的眼光，“詩言志，詞緣情”，詩人的地位一般也都是高於詞人的。宋詩的缺點是喜談哲理，好發議論，因此就不如唐詩善用比興，讀之意趣無窮。但是皮毛盡脫，別具一格者，也不是沒有，比如以下這三首詩。
其一、《暮春即事》：
雙雙瓦雀行書案，點點楊花入硯池。
閒坐小窗讀周易，不知春去幾多時。
此詩宛如一幅山居讀書圖，中國古代的知識分子，固然有像李白那樣渴望建功立業，像范仲淹推崇先天下之憂而憂的濟世情懷，然而也不乏像陶淵明這類風波已靜，不願“以心為形役”的山林隱逸。他們以孤松明月為伴！琴茶詩酒為侶，過著讀書品藝，怡然自得的生活。
春日無事，推窗閒坐 ，低頭品《周易》奧義，抬頭望楊花飄灑，忽見鳥雀親人，暖日燻人，從自然之道中，感悟萬物的變化之理，亦是讀書人的一種精神享受。
其二、《夏日登車亭蓋》：
紙屏石枕竹方床，手倦拋書午夢長。
睡起宛然成獨笑，數聲漁笛在滄浪。
此詩寫盡了隱逸生活恬適無憂，若有所得的愉悅心情。古代的知識分子，十載寒窗，學而優則仕，享受了功成名就的輝煌後，再瀟灑地轉身，退居林間泉下，返璞歸真，尋求內心久違的寧靜。
其三、《題屏》：
呢喃燕子語梁間，底事來驚夢裡閒。
說與旁人渾不解，杖藜攜酒看芝山。
既然“說與旁人渾不解”，索性不說也罷。這首詩中表現出的那種看得破，放得下，淡泊清幽的境界，令人雖不能至，心嚮往之。
每當心緒煩亂的時候，讀一讀這樣的宋詩，總能讓自己的內心，迴歸久違的寧靜。魯迅說：好詩到唐已做盡，這幾首意趣盎然的宋詩不也很好麼？
山不在高
一、首先我個人完全同意
二、魯迅有沒有說過這句話？
三、魯迅為什麼會這麼說？
四、其次我認為魯迅說沒說過這句話已經不重要了
1、因為也許他不說別人也會說
2、因為他說的是實話
五、如何理解“一切好詩到唐朝已經做完了”這句話？
1、這句話的本意是好詩難作，可欲不可求。
2、是指好的立意基本上都被唐朝人立完了
3、後人無意可立，當然也就無詩可作。
4、這句話中的“做完了”並不是說後人絕對的作不出好詩來，而是說後人已經非常難作出好的詩了。
六、需要說明的是，這句話中所說的詩是指真正的詩且是指好詩。
結語：所以說即使有作詩的水平，即使是真正的詩人也未必就有好的詩篇。
（注：以上僅為我個人的觀點）
天下第一閒人4
無論周樹人先生是否說過，在什麼情況下說的。我現在對這個說法深有同感。
之前人們對近現代詩人的追捧原因，一是不知唐詩全貌，不解唐詩意境。我也是隨著幾十年的慢慢積累，也未盡全貌。二是形勢所迫，要麼必須讚美，要麼為工作需要讚美。三是為自己利益追捧。
總之，近現代詩人，包括自由體詩人，無出唐詩之右者。這不是人云亦云，也不是忘自非薄，更不是以古諷今。這是現實存在。不信的人，可花幾年對比一下，或許你還可以找出原因來。
可見唐朝之繁榮昌盛，識字人茶餘飯後，酒足飯飽後，走親訪友時，散步之時都在幹什麼？！那種雅意，那種自然環境和人文環境，我們還能努力來嗎？
魚磊衛靜
“我以為一切好詩，到唐已被做完，此後倘非能翻出如來掌心之齊天大聖，大可不必動手”，這裡的“完”不是指完全，應該是完備之意。唐代詩歌繁盛，五言、七言、律詩、樂府、古體全面開花，體制和韻律完備，各種題材名篇眾多，留名後世的大詩人不勝枚舉。唐人寫詩是性情加才情，到了宋代，以理入詩，才情、詩情很快敗下陣來。宋人知道寫詩比不過唐人，轉而寫詞，於是便有了與唐詩並稱的另一朵奇葩。
到了元代，詩、詞比不上前人，於是開始寫曲。明清時，小說開始繁盛。當然，唐之後，當然也有好詩的出現，但與同題材的唐詩相比恐怕就要略遜一籌了。魯迅此語，表達了對唐詩之推崇，以及翻新之難。不能說完全對，道理還是有的。魯迅寫過舊詩，也寫過散文詩，對詩有獨到的認知和見解，貿然否定或當成笑話來看，無疑進入了誤區。
上頭派掌門
謝師友邀答，，
"一切好詩，到唐已被做完"，你同意嗎？我不同意！魯迅無論多偉大，畢竟是一家之言，有些問題總有他的侷限性，聖_人孔子的教育理念到現能完全使用嗎，他老家的以"仁"治天下，是否是千秋不變的真理呢？我看不盡然。當代偉人毛澤東的詩，無論氣勢文彩都不輸於唐，甚者高於唐，誰敢說在央央中國沒有大詩人，即便是當下沒有(只是以發現文學新人為已任的時代過去了，眾人浮燥，)又有誰敢說今後十年，二十年不出大詩人呢？數風流物，還看今朝！
昂首高歌散淡人
作完怎麼也作不完！不過現在真正有文化的大老們，沒有找到背景突破點，我看過網絡大老們的格律詩！大部分都是仿著古詩重新寫的一遍，好多為一個背景寫了好幾首絕詩！不管你怎麼解寫！也敢不上古人的原創！別人看起來跟白話，打油詩，沒有區別！格律只是一種形式罷了！應該去寫一寫現代古人沒有見過的東西！
