HQ殺
這是由1979年之後伊朗的政治體制和現實決定的。
當年伊朗發生了革命，推翻了巴列維王朝的統治，起義者們從國外迎接回來長期流亡的什葉派領袖霍梅尼，他回到伊朗後就建立起來一套神權治國體系。
所謂的神權治國體系就是最高宗教領袖代表安拉來統治國家，國家的基本運作要按照古來的經典來治理，一切要義都要符合基本的宗教原則。
由於這套體系確立了最高宗教領袖的地位幾乎相當於神的代言人，因此，他就成了伊朗的太上皇。所謂的總統啊內閣啊各種世俗政治，都要在宗教治理下才能實施。
如果做個形象的比喻，伊朗最高領袖相當於中世紀的羅馬教皇，而伊朗總統相當於中世紀王國的皇帝。
中世紀很長一段時間裡，教皇的權力是大於國王的，教皇掌握瞭解讀聖經的權力，可以對國王的施政甚至選擇王位繼承人來施加影響。這與目前伊朗的體制有很多相似之處。
木叔再多說一句的是，目前的伊朗體制，是伊朗人自己選擇的，是好是壞，只能他們自己感知和承受。
反正在這套體系之前，伊朗是中東最世俗的伊斯蘭國家之一。
女性不僅可以到體育場看比賽，不用帶頭巾，到酒吧跳舞，還可以在海灘穿比基尼曬太陽，與其他西方國家幾乎沒有太多區別。但如今這一切都不行，在體育場看足球賽，也只能精挑細選一些女性，組織起來在特定區域坐著。一些古板的宗教人士解釋說，足球賽相當於半裸了，女性看了不好！
而且伊朗大街上還有一種警察，叫“宗教警察”，專門看哪個女子不符合教義，沒有戴頭巾或者有傷風化。他有權利上去打她，甚至拘留她。
這個邏輯夠奇葩吧！
所以伊朗人既然選擇這個制度，那就忍受吧！誰也幫不了他們。
你如何看待伊朗的體制？
木春山談天下
伊朗的最高領袖可跟總統不屬於同一級別，簡單說最高領袖高於總統——總統任命與辭職，須經過最高領袖批准才生效。
（圖：伊朗現任最高領袖哈梅內伊）
第一，伊朗特殊的政治體制。
伊朗的政治體制有別於其它國家，是根據伊朗伊斯蘭革命領導人霍梅尼‘’教法學家統治‘’而構建的比較特殊的二元政治體制。伊朗最高領袖又稱為精神領袖或革命領袖，伊朗憲法規定：領袖是伊朗在宗教上及中央政治的最高領導人。
伊朗最高領袖必須由伊斯蘭教什葉派教法學專家擔任，該職務屬於終身制，由法學專家（也就是大阿亞圖拉）會議選舉產生。雖然專家會議由公眾選舉而組成，不過在選舉前，一個由伊朗精神領袖任命的憲法監護委員會，有權對候選人的資格進行審查。
伊朗的現任最高領袖是哈梅內伊。
第二，最高領袖權限極大。
伊朗的最高領袖在憲法中稱之為‘’領袖‘’，其在伊朗政壇擁有極大的權利：領導國家的立法、行政和司法三個權力部門，擁有和行使廣泛的權力，包括制定國家大政方針並監督其執行，擔任武裝部隊統帥，宣佈戰爭、和平和總動員令，下達全民公決令，可任命或罷免總參謀長、伊斯蘭革命衛隊總司令、廣播電視局局長和司法總監等重要官員。
第三，伊朗總統的任免須經最高領袖批准。
（圖：伊朗現任總統魯哈尼）
伊朗憲法明確規定，總統的地位在最高領袖之下，但總統是國家正式的最高領導人，即國家元首。因為伊朗實行總統內閣制，所以總統同時也是國家的政府首腦。
伊朗最高領袖只能從什葉派教法學家中產生，要求必須是專職宗教學者；而伊朗總統只要信仰伊斯蘭教什葉派、擁有伊朗國籍的人士即可擔任。什葉派教法學家也稱大阿亞圖拉，伊朗前任總統內賈德就並非宗教學者，而現任總統哈桑魯哈尼卻是一位大阿亞圖拉。
伊朗最高領袖與總統的關係是：經選舉產生的總統必須經最高領袖批准後才能上任。總統主要職責是任行政部門的首長，向人民、最高領袖和議會負責，若辭職則需向領袖遞交辭呈。最高領袖可根據議會或者司法總監提議罷免總統。
（圖：哈梅內伊和魯哈尼）
伊朗政體還有一個獨特之處，存在兩個國家元首——最高領袖或精神領袖是名義上的國家元首；而總統則是正式的國家元首。
最後補充一句，題主所說的最高領袖是個別稱，在伊朗憲法中就叫‘’領袖‘’，正式稱呼應該叫‘’精神領袖‘’（Supreme Leader of Iran；波斯語：مقام رهبری در ایران） 。
回馬一腔
民主國家的行政權力結構
有兩種類型
1，君主立憲國家：國家元首是國王（虛君），第二級是首相（相當於總理）。
2，共和制國家：a,總統制：國家元首是總統（實權），第二級是總理（美國是副總統，美國的國務院相當於外交部）《法國、俄羅斯》；b,議會制：國家元首是總統（虛權），第二級是總理《德國、意大利》。
特殊國家國家權力機構：比較複雜。
宗教領袖（或世俗領袖）：
總統（或總理）
議會
最高法院
具有歐洲中世紀相似的特點。
透視線
伊朗在巴列維王朝時對傳統伊斯蘭國家治理體制進行了改革，也成立了總統，議會制。開始走向世俗化國家。但1979年，伊朗重又爆發伊斯蘭革命，巴列維國王出走美國。國內傳統伊斯蘭勢力上臺。為保持伊朗仍為穩固的伊斯蘭國家，遂在伊朗議會上又架設了伊斯蘭最高領袖一層權力。最高領袖既是宗教最高神職又在國家重大事項上有最終決策權。而國家曰常管理，運行則交由議會總統進行。故此，伊朗現仍為政教合一的國家。這種政治制度對阿拉伯國家而言可能是比較適合的。因從實踐上看，中東地區國家真正世俗化改革成功的只有土耳其一國。而如曾經的強權人物薩達姆，卡扎菲統治一國時。無論國內教派怎樣，尚可保持國家安定，人民生活安穩且富裕程尚可。一旦強權被推翻即刻國家動盪，內鬥四起，民不聊生。兩伊戰爭後，尤其是薩達姆倒臺起，中東地區便開始動盪，戰亂不斷延續至今而無盡頭。
手機用戶59480155998
這是由伊朗特殊途的國情所決定的。眾所周知伊朗是一個民族宗教信仰國家，教派眾多，單純的行政手段不足以維護伊朗國內的安定團結。所以從伊朗國情出發，伊朗憲法規定必須從伊斯蘭教什葉派教法學家中選出一位最高政治領導人作為他們的最高精神領袖，(神的象徵)使眾心合一，眾心歸順。你想作為宗教信徒誰敢不聽神的旨意呢。最高精神領袖條件要求比較苛刻，而總統選舉條件相對寬鬆，最終要有最高領袖拍板。為了和國際“接軌"，設了個行政總統做副手，方便國際事務的交涉和內部事務的處理。真正當家做主的是伊朗最高精神領袖，這也是伊朗政教合一的顯著特點。就象有的國家設了總統卻是總理當家。這些都是根據各國的國情而定的。
白開水192465319
凡事以宗教信仰或以政治手段愚弄老百姓的國家，是絕對不會發展壯大的，不信你就瞧！！！
半仙搖扇評天下
伊朗所謂民選出來的總統，需要獲得神權領袖的認可方能有效，一切政策法令由神權組織制定，總統僅僅是個執行者，而且神權領袖隨時可以叫總統下臺。因此，總統實際上是個傀儡。由此可見，伊朗也是個假民主制度。
19480407
國情不同，比如中國有總書記，還有國家主席，省裡有省長，大當家的是省委書記一樣。
zztv1005
落後的政教合一政體。比朝鮮稍微世步。
手機用戶6916479805
男聲：
什麼有咀不講話，什麼無嘴鬧喳喳，
什麼有腳不走路，什麼無腳走千家。
劉三姐：
菩薩有咀不講話，銅鑼無嘴鬧喳喳，
財主有腳不走路，銅錢無腳走千家。
