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我來談談我的看法！
觀音菩薩，觀世音菩薩。中國上下五千年文化底蘊，經過無數先輩的流傳，給後輩留下深厚的文化資源。佛教從印度傳入中國，中國的祖先再把佛教文化壓縮成中國人自己的文化思想。
人們在有難時，想求佛時，第一時間想到觀世音菩薩。
主要是文化思想導致中國人，求佛，就求觀音大士！
山西小東
中國人為什麼愛求觀世音菩薩？
其一：因菩薩千處祈求千處應，尋聲救苦；那麼菩薩的法號又是怎麼一回事呢，為什麼國人這麼愛稱念；我們有必要解釋一下菩薩的德號；南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩：南無：投靠依靠、歸依的意思，就是我們投靠菩薩，歸依菩薩。大慈大悲：大慈就是菩薩對於一切有情眾生，即有生命的眾生大慈心故，不殺害，救度脫離苦難。大悲：菩薩有能代替一切眾生受苦難的悲心。救苦救難：菩薩對一切眾生視作過去父母，未來諸佛，現世子女，只要我們有苦難，有求必應，無不應驗，求男得男，求女得女，求功名得功名。廣大：菩薩古佛再來應化成菩薩於世尋聲救苦，虛空藏界他的法身無處不在。靈感：所謂千處祈求千處應，苦海常作度人舟，我們有感，菩薩有應。觀：就是菩薩看的意思，觀其世間苦難之人，尋其聲，求之必應。世音：世間發出來的各種求菩薩的音聲。
其二：菩薩為了救度於有分別心的眾生，故於過去世修得法相莊嚴，所有美好的一切，菩薩一應具全，當凡夫的我們看到法相莊嚴的菩薩，沒有一位不喜歡的，即刻產生歡喜之心，隨之自然而然稱念其名號，有事歡喜求菩薩了。
其三：地藏本願經記載：觀世音菩薩與我們的這個世界最有緣分，一切眾生見到觀世音菩薩的形象、聽聞觀世音菩薩的名號，戀慕觀世音菩薩者，讚歎觀世音菩薩者，都會得到無量殊勝的功德和利益：“於無上道，必不退轉。常生人天，具受妙樂。因果將熟，遇佛受記。
其四：《法華經。觀世音菩薩普門品》說道稱念觀世音菩薩名號，擺脫：火災、水溺、黑風、刀兵、惡鬼、牢獄、怨賊等7種災難；還可使眾生遠離淫慾、嗔恚、愚痴等“三毒”的熬煎。經中總結說：“是故眾生皆應受持觀世音菩薩名號。”並且受持觀世音菩薩名號，與受持六十二億恆河沙菩薩名號之功德正等無異。
所以我們應該恭敬禮拜供養觀世音菩薩，稱念觀世音菩薩名號！一切所求、所願，都會成就滿足
140979666有緣
不僅是在國內，海內外、東南亞也特別信觀世音菩薩
經常去寺廟裡燒香的人都特別信奉觀世音菩薩，觀音菩薩是供奉在大雄寶殿主尊的背後，有時是站立在大海之上的，我們稱他是“獨佔鰲頭”，這個形象是根據觀音菩薩在南海中普陀珞珈山說法場景而創作，漢傳佛教中大多數的菩薩都是古代仕女樣，有時邊上還有一個小童子，也就是“童子拜觀音”的故事，在《華嚴經》中曾寫過善財童子先後參拜53位老師的事情，第27位就是觀音菩薩。
觀音菩薩，據說誕生於農曆二月十九、成道日是陰曆六月十九，涅槃日是九月十九，這三個十九日都和觀音菩薩有關。
在民間，老百姓普遍認為，觀世音菩薩是一位救苦救難的大菩薩，眾生在碰到各種困難、困厄、災難面前，很多人會稱誦觀世音菩薩的佛號，據佛教典籍記載，觀世音菩薩的寓意，是“即時觀其音聲，皆得解脫”的意思，對觀世音菩薩的信仰是十分廣泛的，遍佈海內外。
宗教信仰是個人自由，不管是無神論者還是有神論者，信奉佛教總能使家庭和睦、身心健康、身安體泰，總歸來講是一件好事，希望菩薩能保佑大家，可能這也是觀世菩薩在國內特流行的最重要原因，其實不僅僅是在中國，日本、韓國甚至整個東亞、東南亞地區，觀音菩薩信仰都非常普遍，他和關公、媽祖一樣，是被很多人所認可的一位神靈。
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觀音菩薩又稱感應佛，佛說人在危難的時候。只要默唸三聲，大慈大悲觀士音菩薩，菩薩就會應聲現身，救人於危難之中。
觀士音菩薩道場眾多，信徒數以億計。
人生不如意者八九，人們為了尋找精神歸宿，大都求拜觀士音菩薩，以求解疑答惑。
濟陽老哥
慈悲濟物即觀音。觀音菩薩以大悲為本願，代表著佛教中的慈悲精神，具有無上的佛格魅力，也是信眾最為廣泛的佛門菩薩，不僅在國內，而且在韓國日本等東南亞地區都有廣泛的信仰情結。
佛門四大菩薩，智悲行願，各有表意，文殊表智慧、觀音表慈悲、普賢錶行踐、地藏表願力。 在娑婆世界觀音菩薩隨類應化，倒駕慈航，有求必應，具三十二相，以大慈大悲精神踐行救苦救難的宗旨，具有廣泛利益眾生的大威神力，度一切苦厄。而且對世俗眾生來說，慈眉善目的觀音菩薩是最平易近人的佛門菩薩，形象親切，最最具親和力和親近感的菩薩。
觀音菩薩形象在唐朝武則天時開始了世俗化，這種嬗變進一步夯實了觀音菩薩信仰的民間基礎，以女性形象示跡與慈悲精神進一步天衣無縫的結合，兼容了中華傳統文化的精髓，並逐步散發出獨特的本土化魅力。而唐朝時中國歷史上最開放繁榮的一個時代，萬國來朝，由此觀音菩薩的信仰也進一步擴大影響了東南亞地區，在漢文化圈具有生生不息的持久生命力。 
九世紀 晚唐敦煌絹畫
日本國寶-12世紀《千手觀音像》
十九世紀 朝鮮時代佛畫《水月觀音圖》
觀音菩薩手執淨瓶與楊枝，還有就是千手千眼，或者是送子觀音等更具民間文化認同心理的形象。幾乎世間所有的苦難和煩惱都可以在祈求觀音菩薩那裡得到回應，這種
大一統的無所不包的慈悲精神，使上至達官貴人、下至販夫走卒等各色人等都在觀音菩薩那裡求得自己心靈的撫慰，從而使觀音菩薩成了凡夫俗子最堅守的信仰。
1905年，慈禧裝扮成觀音菩薩留下的攝影。
眾生皆有佛性是漢傳佛教的一個基礎的價值支點。而觀音菩薩作為人性和佛性合二為一的最完美典型，無疑使信眾在觀音菩薩那裡找到最可以感知的信仰力量，不高高在上反而深入人心，這使紅塵中求神拜佛的芸芸眾生中膜拜觀音菩薩的群體基數最大，“戶戶觀世音”的說法由此風行開來。
吃素的穿山甲
《妙法蓮華經普門品》中記載了這麼一段話：善男子。若有無量百千萬億眾生。受諸苦惱。聞是觀世音菩薩。一心稱名。觀世音菩薩。即時觀其音聲。皆得解脫。
這段話翻譯過來就是，好孩子，你犯難的時候，切記念叨觀世音之名，便能得以解脫。甚至在急切不能發聲之時，在心裡唸叨觀世音之名，亦或是想起這麼個菩薩，都能得到解脫。
這就非常厲害了，因為在佛教剛傳到中國的時候，想拜一尊神是非常複雜的。不僅要舉行復雜的儀式，還要請專門的神職人員才行。至於供養什麼的，那都是次要的了。可是菩薩一來，什麼都變了，只需要信他就行，不需要花一毛錢。
直到如今，我們在逢年過節的時候，又是拜灶王爺、又是拜老天爺、又是拜財神爺的，起碼不得端一碗餃子、燒一炷香？放鞭炮、燒彩紙，祭祀祖先之靈位，哪個不花錢？但我們去寺廟裡就沒這麼麻煩，最多也就磕個頭。
在佛教，佛祖與菩薩數不勝數，為什麼大家都喜歡求觀世音菩薩呢？
觀世音這個名字，本是鳩摩羅什從梵文翻譯過來的，玄奘高僧也翻作觀自在。在佛教中，觀音菩薩乃是慈悲與智慧的象徵，而這種精神，乃是大乘佛教立教之根本。他教人解脫，幫人度難，因此在民間有廣泛的信仰基礎。
人都有一種從眾心理，尤其是中國人。他們逆來順受慣了，但凡有一絲慰藉，都會被視作救命稻草。在佛教傳入中國之前，古人也有信仰，但是這些鬼神之事，更多的是被統治階層掌控。普通老百姓想拜個神仙，也是非常難的。
可是，東漢末年，佛教忽然傳入東土，神仙瞬間呈幾何倍數增長，一下子驚呆了國人！原來世界上竟有如此多的神仙，那還不趕緊拜吧！
於是乎，你拜如來，我拜佛祖；他拜觀音，她拜菩薩。各自有著各自膜拜的神仙，各自守護各自的信仰；忽然有一天，大家坐下來聊天，互相一交流經驗，媽呀！你的觀音菩薩竟然這麼靈，不行，我要改信觀世音！
你看，簡簡單單的幾句串詞兒，一下子就籠絡了大批信徒。更重要的是，佛教根本不管你拜哪個神，只要是心中有佛就行。一傳十、十傳百，本來很小的一件事，就被當成了神蹟。
在北魏年間，很多行商會在山崖刻上菩薩的雕像，亦或是將幾句佛經刻上，以資庇護。從現如今的考古發掘來看，至少在那個年代，觀音菩薩便有了廣泛的群眾基礎。
祗樹
有求必應🌹🌹🌹🙏🙏🙏
手機用戶51844671577
因為觀音菩薩錢多權大，求什麼給什麼，而且給得最多。
人無利而不往，誰權大錢多，誰的後面奴隸多，跟屁蟲多，這是明擺著的事實。
用戶5987832258大自然
南無阿彌陀佛南無觀世音菩薩南無阿彌陀佛！🙏🙏🙏🐍
真誠9779458555578
觀音，是，女性的化生，管的是，每個家庭，每個個人的事，，又要送子，又要保平安，又要，普渡，眾生，大忙，菩薩，釋迦麻呢，就不同，佛祖，是管，大事的，所以，華夏民族，對，觀音，有深厚的，情結。
