卐或卍；中文讀作“ 萬 ”，是一個古代宗教信仰的標誌。它在印度教、佛教、耆那教等宗教中被認為是一個神聖和吉祥好運的標誌。它宗教的用途可以追溯到公元前2世紀。遠在佛教產生並傳入中國之前，卍字符已出現在距今5000多年前的中國古老的馬家窯文化的彩陶上。
納粹德國和納粹黨的標誌與卐字相似，但兩者有少許差異：納粹標誌的方向通常是右旋和黑色的，除元首旗和少數特例之外，通常正式的納粹標誌呈45度傾斜；而傳統信仰中代表吉祥美好的卍字符多是明亮的色彩，右旋和左旋均有使用，通常無傾斜。
由於納粹德國的使用，卐字自20世紀30年代起就被多數西方國家視為納粹主義和白人優越主義的象徵。二次大戰後，德國刑法典第86a部規定任何人不得展示或散播屬於違憲組織的標誌，其中包括卐字、黨衛軍符號、凱爾特十字等納粹符號。
世界紅卍字會是中國、日本等地的一宗教慈善組織。1916年，山東省濱縣人吳福永創立“ 道院 ”，提倡佛教、道教、儒教、伊斯蘭教和基督教五教合一。紅卍字會就始於道院。道院的“道”並非特指道教，紅卍字會的“卍”雖是佛教標誌，亦非佛教組織。
道院其實倡導儒、釋、道、耶、回五教合一，認為不同宗教均歸於一道。五教同源，參研“儒道釋基回”五大宗教之真諦，化除門戶之見。該組織認為：“佛教”主張“慈悲”；“道教”主張“無為”；“儒教”主張“忠恕”；“基督教”主張“博愛”；“回教”主張“清真”。
1921年，錢能訓、杜秉寅、李佳白等人在北京組織紅卍字會籌備處，以“促進世界和平，救濟災患”為宗旨，於1922年在濟南成立“世界紅卍字會總會”，並設天津、北京、濟寧分院。
1923年總院遷往北京，更名“世界紅卍字會中華總會”，在中華民國內務部登記，總會會址設在北京西城西單牌樓舍飯寺 17號。李建秋為北京道家紅卍字會會長。紅卍字會著重推展慈善事業。
“七·七”事變爆發後，在中國人民全面抗戰的形勢下，世界紅卍字會又積極地投入了救護傷員、賑濟難民與掩埋屍體工作。“八· 一三”抗戰開始後，上海紅卍字會慈善醫院在淞滬前線救護傷員，掩埋死者，併發放棉衣千餘套、棉被五百條、棉胎五百條，饅頭、大餅、麵包一萬四千六百隻、蘿蔔乾三壇，救濟戰區人民。
據《抗戰兩月來紅卍字會工作》報道，該會累計設立傷兵醫院四所、收容所八處，救濟難民二十萬、傷兵二千餘人。特別是在南京大屠殺發生後，世界紅卍字會南京分會掩埋隊立即投入搜索掩埋屍體工作。【上海記憶，1937年。攝影：Rose Holt Malcolm】
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