2018-11-30 00:19:40 佚名

a398181531

日本在侵華戰爭中的作風向來是燒光、殺光、搶光的三種政策，但令人驚訝的是日本佔領山西后，並沒有破壞喬家大院，反而是放過了這座豪華宅院，實際上這裡面有很多原因。

關於這件事有一個流傳很廣的故事；當年在八國聯軍侵華時，山西巡撫毓賢極力排外，所以唆使義和團焚燒洋人的教堂及屠殺洋人教民。而且毓賢也對義和團表示了支持，希望他們可以在山西境內打擊帝國主義。

在這次山西的排外活動中，有七名修女從教堂逃了出來，恰好到了喬家大院。這時喬致庸選擇收留了她們，並且把這幾名修女保護了起來。

當八國聯軍侵華戰爭結束後，慈禧對帝國主義低頭認錯，山西巡撫毓賢因為其“國際影響力”被就地正法，這時七名修女從喬家大院走了出來。

後來這七名修女回國後，意大利政府感念喬家的恩情，所以就贈送了一面意大利的旗幟。而到了日軍侵華時，喬家的人把意大利的旗幟掛在了門口，所以日軍看到了盟友意大利的旗幟便放過了喬家大院。

當然這個故事也有一個版本，說的是當時的喬家主人找到了一名意大利籍神父，然後是這名神父為了報答當年營救修女的事情，所以拿出了意大利國旗。並且親自到了喬家大院做保護傘，最終保下了喬家大院。

這個故事中提到了喬家大院掛上了意大利國旗，而意大利當時和日本同為法西斯的同盟國，所以就放過了喬家大院。但實際上當時的日本和意大利沒有結盟，法西斯軸心國結盟是在1940年9月27日。而日本入侵山西是在1937年底，所以當時的日本和意大利基本上沒有情面可言。

再說了如果真的掛一面國旗就可以抵抗日軍的破壞，豈不是人人掛一面德國或者意大利國旗就可以免遭破壞。還有一點為何同為山西豪宅的王家大院沒有掛軸心國的旗幟，也沒有被日軍夷為平地。

實際上日本人侵略中國並不是為了破壞，而是為了佔領中國，他們狂妄的認為將來這一切都是自己的，所以他們也希望保留下來。

再者他們希望能夠得到更多的中國人支持，以期待給他們提供一些便利條件，尤其是喬家這種豪門大戶。如果選擇破壞豈不是會樹敵太多。

另外，喬家人在當地行善積德，做了很多好事，已經成為了一個地方的象徵。如果日本人貿然破壞喬家大院，那當地的社會輿論肯定對日本人不利。

最後的原因就是當時的喬家人在日本侵略山西時已經逃走了，留下的只是一座空宅。所以日本人用來做辦公場所或者從裡面搬一些東西不是更好嗎？為何非要破壞了呢？

我是越關

喬家大院沒有遭到日軍洗劫，這是一個很奇怪的事。

日本人看見一堆金銀珠寶不起邪念就像老虎吃齋唸佛一樣可笑。

這裡面有人編了這樣一個故事——

1900年鬧義和團，兩個意大利修女走投無路，喬致庸收留了他們。然後修女回國，彙報給意大利政府，意大利政府就送來了一份感謝信和一面意大利國旗。40多年後，喬家人掛起意大利國旗，免了一場浩劫。

當然這個故事還有另一個版本——

日本鬼子來了，燒殺搶掠，窮兇極惡，喬家人大都逃亡在外，看門的大爺找天主教堂商量，要了一面意大利國旗，和日本人談判，免了一場浩劫。

很明顯第二種版本更接近真實歷史，但，也僅僅是接近而已。

1，那個所謂的感謝信如果存在，絕對是鎮宅之寶，被人妥善保存。但是，不管是喬家大院民俗博物館，還是其他地方，並沒有發現這個感謝信的存在。

2，防範日本鬼子來搶劫，掛意大利國旗有用嗎？當年和日本人談判說不要來搶劫，拿出的是意大利國旗，你還不如直接和鬼子要日本國旗好用。

3，抗日戰爭期間，日本人並不是所有的富戶都要搶劫，為了維護統治秩序，日本人會和地方實力派進行合作。好吧，俗稱招納漢奸。我懷疑喬家大院的人做了漢奸，才免於日軍洗劫。

這樣這個故事就說的通了。日軍來了，喬家人趕快給日軍送去金銀糧草，換來了良民證和日本旗。

但是這種話實在說不出口，編一個查無實據的意大利國旗，讓你們看看我們的喬家人多機靈。

當然，我說喬家人當漢奸，並不是說他們助紂為虐殘害同胞，也許這個漢奸只是一個“灰色漢奸”。

灰色漢奸有兩種，一種是段祺瑞內閣那種的，屬於潛在漢奸，隨時有可能倒向日寇，後來杜月笙把他們接到香港，就排除了這種可能。另一種是黃金榮這種的，自己不當漢奸，但讓部分手下門徒去當，同時和國民黨共產黨都是刀切豆腐兩面光，成了多重間諜。

我認為，抗日戰爭期間與日寇周旋，保護民眾同時為抗日力量提供幫助的“灰色漢奸”，應該給予足夠的理解。

歷史知事

日軍進攻山西時，到了富裕的喬家大院轉頭就走，主要還是喬家在致富的道路上不忘把寬厚和仁義精神融入到經商之道中，當然了，還有一段歷史淵源。

雖然喬家是山西首富，卻有意結交官府，對國家大事和社會福利之事都很熱衷。比如大清總理李鴻章創辦洋務，組建北洋艦隊。但國力空虛，財力拮据，喬家出資白銀10萬兩，購買軍艦一艘。李鴻章大喜過望，欣然送了一幅對聯：“子孫賢，族將大；兄弟睦，家業肥。”陝甘總督左宗棠平定西北時，軍費全部由喬家票號存取匯兌，軍費不足時，也向喬家票號借支，因而左宗棠對喬家十分欣賞。還有喬家經常給災民發粥，對社會上的貧苦農民熱心接濟。

不僅於此，喬家對外國人士也不錯，當時八國聯軍入侵中國時，山西總督毓賢到處捕殺外國人，喬致庸當時就保護了7個意大利修女，後來意大利政府給喬家一面國旗，表示感謝。

1938年春天，日本侵略軍到了喬家堡村，燒殺擄掠，無惡不作。喬映霞找到駐祁縣的意大利神父孟擇喜，請求援助。孟擇喜便來到喬家堡村，把意大利旗幟掛在喬家大院大門上，又以他的名義寫了“安民告示”。日軍看到是盟國旗幟，便不來騷擾。

這樣，不僅保護了喬家大院，連整個喬家堡村也免受了災難。

歷史有妖氣

日軍向來是無惡不作，打砸搶燒樣樣在行。但日軍攻入山西后，確實是放過了喬家大院，而為何會放過，真相無從知曉。

現在比較主流的一種說法就是大當家喬致庸曾做過一件善事保住了喬家大院。

當時正值八國聯軍侵華後，山西總督為了報復洋人，在山西境內瘋狂屠殺洋人，有七個意大利修女，走投無路後逃到了喬家大院，被喬致庸所救。意大利駐華外交官知道喬致庸救了修女後，獎勵了其一面意大利國旗。這面國旗掛在宅院門口，讓日本人認為這戶大院人家有意大利盟友背景，礙於面子也就沒有破壞。

但我個人並不偏向這種看法，日軍速來貪得無厭，不可能因為一面盟軍旗幟，放棄喬家大院這塊肥肉。即使懷疑有意大利背景，但很容易通過調查，將旗幟的來源查的一清二楚，不可能瞞的過的。

我個人的觀點是開始不破壞喬家大院是為了拉攏喬家，畢竟喬家是當地很有名的富商，興盛了六代，有幾百年之久，日軍想通過以華制華來達到自己的目的，自然需要扶植一些當地有聲望的鄉紳來當漢奸。當時破壞掉了喬家大院，還怎麼讓喬家安心為自己辦事呢？

而後來可能喬家人並沒有答應日軍做漢奸，而又怕日軍再來到喬家大院滋事，就離開了喬家大院，跑路了。

或許有人會問為何喬家大院在喬家跑路後也沒有被破壞呢？

我的猜測是喬家大院大概成為了日軍軍官住的地方，或者是日軍重要駐紮地。畢竟喬家大院院落面積很大，建築宏偉壯觀，民間又早有“皇家有故宮，民宅看喬家”的說法。這麼現成的一個好地方，日軍為何要傻的去破壞呢？直接佔為己有，自己用、住不是更好麼？在新中國成立後，喬家大院就一度被作為祁縣政府的辦公地、人民醫院、糧倉，而日軍也很有可能將其收為己用了，所以沒有破壞。

當然這只是我的猜測，實際原因是什麼，現在還真的不確定，只能留給後人去猜測。

夏目歷史君

喬家大院，中國歷史上的一個明珠，無論是它的商業帝國故事，喬家大院的建築藝術，喬家身後的代表人物喬致庸、喬映霞，都堪稱奇蹟。在百年變遷裡，喬家大院歷經風雨，數次躲過了危機，比如喬家商號直到1953年才正式關張，喬大家院也躲過戰火吹殘完整保存下來，特別是在抗戰時期。

祁縣喬家大院在中堂。

早年去過祁縣喬家大院，導遊介紹說教堂洋人保護喬家大院才躲過一劫，後來翻閱資料，大概整理出一段故事。19世紀末北方掀起了義和團運動，1900年就蔓延到了山西，祁縣也鬧起了義和拳，他們打著扶清滅洋的口號到處破壞教堂，洋人建立的醫院、學校，見到洋人就殺。

喬家喬致庸一家群塑像。

當時有一群洋人傳教士逃到喬家大院，家主喬致庸出手救了這群傳教士，直到義和團運動平息後才離去，在此期間，傳教士和喬家結下了深厚的友誼，他們的事蹟也記錄在了祁縣九汲村教堂內。

圖為祁縣九汲村天主教堂。

1937年日軍攻佔山西，很快便打進了祁縣，眼看喬家大院無法躲過日軍的燒殺搶掠，當時家主喬星齋跑到祁縣九汲村教堂向洋人求救，當時的神父孟擇喜是意大利人，30多年前喬家也是救教會於水火之中，現在喬家有難他決定幫助喬家。孟擇喜神父召集所有洋人修士進駐喬家大院，在院門口升起意大利國旗，並張貼告示此地已被意大利教堂徵用。

喬家大院的九龍屏風。

1938年日軍來到祁縣喬家大院時，看到意大利傳教士已經佔用，遂向上級請示，當時的意大利已經和日本正式結成了法西斯同盟，是盟友，且孟擇喜已經通過外交事務向日本方作了說明，日本人為了不影響同盟大事，便繞道而行，從此也沒找過喬家大院的麻煩。

圖文繪歷史

日本人攻佔山西，沒有對喬家大院下毒手，這都算不上事兒！當年日本人攻打侵佔北平時，不也沒有火燒故宮嗎?日本人侵佔山東，不也沒對孔廟動手？

喬家大院上掛著意大利國旗，日軍一看是盟友的國旗，於是對喬家大院秋毫不犯？

那日軍沒有火燒故宮，難道故宮上面也掛著意大利國旗不成？

這肯定是不現實的事情！

這裡還是簡單說一下喬家大院與意大利國旗的事情吧：

1900年，義和團運動興起，隨後八國聯軍侵華。出於對洋人的仇恨，義和團成員四處誅殺洋人，山西境內的洋人，同樣免不了被義和團追殺！

有7個意大利修女，為躲避義和團追殺，一路從太原逃難至祁縣喬家大院，被喬致庸收留。喬致庸不僅幫助這7個修女躲過義和團追殺，還將她們送上前往意大利的輪船，讓她們平安回國。

意大利國王為感謝喬致庸的所作所為，遂送了一面意大利國旗作為酬謝，而這面國旗讓喬家大院躲過了滅頂之災！

那麼這個故事真實嗎？

毫無疑問，肯定不真實。日軍若真要對喬家大院下手，別說是一面意大利國旗了，就算是德國國旗，日本人也照炸不誤。

日軍曾在1938年至1943年這5年中，持續對陪都重慶進行轟炸，連懸掛著納粹軍旗的德國大使館也未能倖免，被日本人炸個稀巴爛。

所以可以想象，喬家大院掛一面意大利國旗就能阻止日本破壞，只能說是想當然。

軸心國集團在1940年才結成，日軍侵佔山西卻是1937年底的事情。所以說日本人不破壞喬家大院，和意大利國旗沒有半毛錢關係！

日本人侵佔北平時候，沒有對故宮進行大肆破壞，一方面是不想激起大規模的反抗，另一方面則是拉攏人心，好讓一些有影響力的人成為漢奸。

同樣，日軍侵佔山西，不破壞喬家大院，也是出於這樣的理由。

日本人雖然侵佔了山西，但在山西過的不算太舒服。畢竟山西再過去一點點，那就是陝西，是我黨的大本營。再加上山西本身就是閻老西的老巢，豈能讓日本人安心？

日本人為了鞏固自己在山西的統治，只能利用一些比較有影響力的鄉紳去幫他們幹活。所以對於喬家大院這樣在山西有影響力的大家族，日軍必定是以拉攏為主，自然不能肆意破壞！

也得虧喬家大院名氣大，要是喬家只是小戶人家，恐怕早就遭遇日本人毒手了。再加上喬家人跑得也快才能逃過一劫，要是喬家人不跑，又不配合日軍，那喬家大院的結局還真不好說。

不過想來日本人不可能沒有對喬家大院分毫不取，拿走點值錢的東西恐怕是免不了的。就像日本人在北平雖然沒有對紫禁城怎麼樣，但是還是拿走了裡面不少珍寶！

胡史亂翔

這簡直讓人難以置信，日本人當時實行的可是“三光政策”，燒光、殺光、搶光，恨不得想奪取中國的一切人和物，唯獨到了山西首富喬致庸的大院（喬家大院），卻不敢跨進半隻腳，更別說三光了，這其中到底發生了什麼？喬致庸本人又做了什麼樣的事讓日軍一片瓦礫都不敢碰呢？

修整後的喬家大院，現為重要旅遊景點

故事開頭我們先來介紹一下喬致庸的家庭背景和個人發展史：

喬致庸，可以說晉商的代表人物，從小“闖蕩江湖”，涉及各行各業，可以說是個經商的天才，人稱“喬三千”，喬致庸一生的財富全靠他的以德服人，誠信經商，一生中有6個老婆，89歲終老。

那麼日軍到達喬家大院到底看到了什麼而不敢踏進大院半步呢？

意大利國旗懸掛牆頭

配圖僅供參考

日軍在喬家大院門口看到高掛的意大利國旗，日本軍官出於綜合考慮，不想與意大利為敵，在喬家大院附近駐守若干天，最終無果而去，連喬家大院的一片瓦礫也沒幹觸碰，更別提闖進去殺人越貨了。

那麼問題來了，喬致庸為什麼會有意大利國旗呢？

收留意大利外出傳教的傳教士

傳言喬致庸為人樂善好施，喜歡幫人有難的人，在這個處於非常時期的社會，剛好有幾個意大利傳教士為了躲避戰場，來到喬家大院門口，喬致庸讓他們躲進大院，從他們口中得知，他們是出國傳教的信徒，一路躲避戰亂，無路可走，來到了這裡，喬致庸得知這種情況，才安心收留了他們幾天，找機會派人把他們送回了意大利，意大利政府知道後送給了喬致庸一面國旗作為謝禮，也許知道這面國旗能夠讓喬致庸的家族躲過戰爭的滅頂之災吧，但是當時的喬致庸並不知情，把國旗掛在大院牆上也是僕人的私自做法，只是覺得這彩旗挺好看的，只是象徵性的作為裝飾品懸掛而已，沒想到竟然幫了喬家家族躲過了滅族的性的災難。

也有另一種說法，其實並沒有意大利國旗一說，喬致庸提前收到消息，一家人逃往外地，日軍很是喜歡喬家大院的建築和設計，破壞的程度比較小。

現在的中國一面國旗可保全國安全，生在中國讓我感覺到無比的自豪和驕傲。

以上是個人見解，更多精彩歡迎關注我，謝謝。

期待您的點評與討論。

追溯歷史傳奇

喬家至喬致庸這一代才走上鉅富的道路。喬致庸是喬家最長壽的人，活到了89歲。他的一生充滿傳奇，他能說會道、樂善好施，民間有從政必看曾國藩，經商須學喬致庸，在當地的威望極高。

正是由於喬致庸的樂善好施和樂於助人，傳說當年八國聯軍進中國時，有幾個意大利修女逃難，逃到喬家大院，被喬致庸收留，後來喬致庸又想法把他們送到河北救援地，所以意大利人為了感謝他送給他一面意大利國旗和一封感謝信。當年日本人正是看到國旗和感謝信，因為日本和意大利是盟友，所以沒動喬家，喬家大院得到完整保存。

喬家大院完整保存，是我們國家重要的財富，民間有皇家有故宮，民間有喬家，可見喬家大院的影響力！

雲飛061832

首先意大利修女的說法肯定是說不通的，但是現在也是流傳最廣的。在喬家大院這部電視劇走紅之後，喬致庸的後人曾經參加過河南衛視的一檔節目，自稱是喬致庸的第六代傳人在節目中自曝老祖宗的過去。他稱當年因為喬致庸救下了7名意大利的修女，偷偷藏在運柴草的大車上，拉到河北省得救。意大利政府給了喬家一面國旗，在日本人闖進山西的時候，許多富人家遭受了洗劫，只有喬家大院保了下來。

這種說法肯定是經不起推敲的，就算日本人是看在盟友的面子上，時間也是對不上的。那麼日本人為什麼沒有動喬家大院呢？

首先我們看兩個典型的例子，第一個是日本人在南京大屠殺的同時對南京的歷史遺蹟進行了有計劃、有目的性的報復性破壞。炸燬南京的城牆，燒燬南京的古剎，還有夫子廟也毀於一旦。另一個就是我們所知的故宮和山東孔廟，它們都在日本人手上逃過一劫。

日軍佔領南京之時，由於中國軍人和百姓在南京、上海的激烈反抗，讓日軍軍隊傷亡慘重。到了南京以後，日本軍官下達了屠殺俘虜的命令之後，一時間日軍的軍紀已經不存在了，誰也約束不了這些一心報復的禽獸。況且南京曾是國民政府首都，這種報復性行為讓他們扭曲的獸性得到了快感。

但是後來無論是到山東還是北平，他們都沒有受到非常激烈的反抗，他們更想要的不過就是財物。在搜刮了大量的可以搬走的文物、金銀之後，這些大建築他們基本上也不會去刻意燒燬。

在日本人的計劃之中，北京是他們想要留給自己以後佔領中國後建都用的，天皇勢必要住進紫禁城裡去。所以寶貝搜刮搜刮就算了，紫禁城還是不能毀的。孔廟是中國人的精神象徵，他們在和中國人打交道的時候多多少少畏懼中國人的骨氣，只想快速攻克，不想節外生枝。如果破壞了孔廟，遭到中國百姓大面積的反抗，他們還需花費時間和兵力去平息。不動這些文物，也是為他們自己將來打算，想要收買人心。當年日本攻打山東時派兵保護孔廟，但是孔廟還是在特殊時期被砸毀了。