翼卡基斯加卡
任何事情都應該用辯證的方法去看待。所以才會有不同的聲音。
個人認為功大於過。
公元前221年,秦始皇統一六國,秦始皇覺得自己功過三皇五帝,覺得稱王已經不能概括自己的功績,所以在丞相李斯的建議之下,取名皇帝,自稱始皇帝,由此而開創了中國長達兩千多年的封建社會,這已然是一種新的開始,也是秦始皇的功績。
首先秦始皇結束了長達幾百年的諸侯割據的局面,統一了六國,設立郡縣制,廢除分封制。
第二,加強了中央集權,史設三公。
第三,統一了度量衡,結束了之前混亂的局面。
第四,修建長城,抵禦匈奴。
第五,建立了完善的戶籍制度。
當然了與此同時,秦始皇焚書坑儒,造成了文化的斷層,尋求長生不老,數次東征等。
但是總體來說,秦始皇為中國兩千多年的封建社會奠定了基礎,完善了政治制度。
古大少爺
說他好的人,是站在皇帝的利益立場上去說話的,說他壞的人,是站在人民百姓的利益立場上去說話的。立場不同,好壞不同。這也真怪,很多站在皇帝利益立場上說話的人,他們可不是什麼“皇帝”,而是比人民百姓更百姓的人,我不明白他們身為人民百姓,為什麼卻站在皇帝的利益立場上去說話。如果是他們自己有志於將要做皇帝,那也是可以理解的。問題是,在他們的潛意識裡,他們永遠是奴隸,他們根本就沒有自己要當皇帝的心思。例如:消滅東方六國,這對秦始皇是有利的,但對東方六國國王及其廣大人民百姓卻是禍害,為什麼身為人民百姓的人,卻認為是好事呢?真怪!也許,是因為皇帝們兩千多年的愚惑、奴化,這些人中毒太深了吧?
陽巴紅
正確的平價歷史,正確平價歷史人物,是正常人的正常思維。
秦以前的周朝,是分封制,是各自為政的。雖是一朝,但國不統一,確切的講:不算一個完正的國家。
秦始皇統一六國,始華夏一統。雖在當時的歷史時代中,一個統治者,為了達到自己的目的,為了始六國之人的思想達到統一,必須要實施強硬的手段,包括殘酷的刑法、武力及政治壓迫。這些在當時的情況下,是事在必行的方法。因為要統一,就要:書同文、車同軌、統一度量恆。這是秦始皇把一個四分五裂的華夏,統一成一個完正的國度的:雄才偉略。是懷有遠大理想、目標的高瞻遠矚。
如果沒有秦始皇的魄力與報服,華夏不知還要四分五裂到何時。人們還在各自為政,使用不同的度量恆、文化、及各種各樣,五花八門的器物。
一個新生事物的產生,必然會有許多聲音,擁護的、反對的。一個新政權的產生,統治者必然會使用各種方式方法,各種手段來鞏固自己王朝穩定。這並不奇怪,古今如此。
用現代人的眼光去看2千多年前的時代,是會有偏差的。要用客觀的眼看問題,要看到他給後人留下許多才富。也要看到,他給華夏一個新的開端,而一代一代的傳承到今天。
說他暴,是歷史的原因所造成。說他好,是因為他為華復開了個統一的好頭,也教後來人有了:一統天下的傳承。
眸子8552
千古一帝,完成了全中國的統一,書同文,車同軌,統一度量衡。修築了萬里長城。大讚!
天之驕子C919
基本上,所有人,都有人說好有人說壞,嬴政也一樣。
作為嬴政這樣的,好人壞人根本不是事,他最重要的是千古一帝這樣的頭銜。
白露為霜65799235
別人我說我不管,我佩服的人前有秦始皇,後有天朝太祖!
玉之溪
多大個人了?還用好和壞去評論歷史人物