（播州地域/來自網絡）
“安史之亂”（775年-763年）後，唐朝由盛而衰，以“勤王”圍剿安祿山、史思明及其子裔起家的各路軍閥，紛紛搖身一變，成為“節度使”，即事實上世襲的各類割據勢力。儘管如此，大唐聲威依舊，仍然得以號令天下。
在唐太宗貞觀十三年（639年）設立的播州府（府治在今貴州省遵義市播州區），系漢代以來西南夷聚居之地，雖早已是中央直轄疆域，但因地處大西南交通要道，且物產豐阜、民風彪悍，遂為大西南各路豪傑覬覦之地。
唐代宗大曆五年（770年），播州“土酋叛”，唐將羅榮（唐“北京”，即今山西太原人）受命率軍平叛獲勝。
不到100年之後的唐宣宗大中十三年（859年），以今雲南省以及緬甸、老撾北方部分地區為轄區的邊疆少數民族政權南詔國，看到中央政府對邊陲地區控制力逐漸下降，以為有機可乘，便派軍北上攻佔播州，大有繼續圖謀中原之勢。
唐懿宗鹹通十四年（873年），大唐安南都護收復被南詔國侵佔的播州。
誰想十餘年後，南詔國卻再次興兵北上攻佔了播州。
播州一失，則巴渝門戶洞開，若巴渝再有差池，則唐都長安直接會面對來自西南方向的威脅。
唐廷不敢怠慢，立即著手準備收復播州。
我們知道，唐朝創始人李淵父子起兵於太原，於李氏大唐而言，自古被稱作“龍城”的太原是李唐政權不折不扣的“龍興之地”。加之太原扼守黃河東部，是防範來自北方少數民族的極其重要的軍事要塞，春秋戰國以來向為北方和中原地區的大都會，文化繁盛，人傑輩出，有唐一代，太原和山西籍的將領、丞相比比皆是（如薛仁貴、裴氏家族等等）
於是，繼太原人羅榮被唐廷平息播州土酋叛亂100餘年後，又一位太原驍將楊端歷史地出現在播州。
楊端積極響應唐廷號令，帶領舅家謝氏以及令狐氏、趙氏、成氏、梁氏等七個姓氏家族青壯男子，統帥從山西等地募集的數千勇士遠征播州。
出身於文化氤氳之地的楊端有勇更有謀，他用兵入神，明攻婁山、暗渡赤水，加之當地百姓心向大唐，遂一舉收復被南詔國侵佔的播州地區。
值得一提的是，隨從出征的還有羅榮將軍的五世孫羅太汪等眾。那羅太汪自先祖羅榮克播州後，為當地土官，但南詔國進犯後，羅太汪與家人不得不倉皇逃至四川瀘州僑居避難。
此番，楊端來戰，羅太汪欣然“入夥”，為大敗南詔軍隊亦立下汗馬之功。
南詔國勢力被趕出播州後，唐廷一時也難以派出得力之人鎮守，遂命楊端在此留守。於是，從876年起，楊氏開始成為播州地區的實際統治者。
楊氏的統治，實為“國中之國”，擁有獨立的軍隊、官僚系統和十餘萬平方公里的地域，經過唐朝、五代十國、宋遼夏金元等朝代，直到明朝中晚期覆滅，歷三十主，共724年！
明神宗萬曆二十八年（1600年），明廷派出數十萬大軍，經過數年進攻，才剿滅了楊氏世襲政權，最後一位統治者楊應龍兵敗自盡。
44年後的1644年，清軍入關，明崇禎帝自盡，明朝滅亡。
太原人楊端及其子孫，在遙遠的大西南播州地區，建立長達700餘年的“獨立”政權，在中國歷史上堪稱一個奇蹟。
儘管從不同的角度對這個政權實體會有不同的解讀，但楊氏家族統治時期，播州從唐代人們心目中遙遠而“不開化”的“蠻夷之地”，迅速崛起為大西南地區經濟、社會、文化等均高度發達的地方，楊氏家族的確做出了巨大貢獻。
楊端和他的子孫們，用100餘年時間，不斷從中原“重金”延聘大家學者來播州教化百姓，同時改變和杜絕了過去少數族群比較落後的一些陳規陋習，同時大力引進中原先進生產工具和農作物，利用較為優勢的氣候、土壤等條件發展經濟，使得播州地區各方面面貌為之一新。
也因此，楊氏家族在播州得到百姓們的衷心擁戴，作為“外來者”，在那裡不僅能站住腳跟，而且統治700餘年，絕對有其道理。
近年來，國家和當地政府一直在加強對楊氏播州政權的研究與考古發掘工作，目前，已有包括元代等在內的楊氏統治者墓葬14處被發現。
今天，楊姓是貴州人口第一大姓。
（播州要塞關口遺址/來自網絡）
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