《天龍八部》裡掃地僧修煉的是什麼武功?你怎麼看掃地僧的功力?

驟雨梧桐


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《天龍八部》中少室山大戰發生後,蕭遠山與慕容博同時現身,玄慈揭破了慕容博當年假傳消息害死蕭峰母親一事。蕭遠山、蕭峰要嚮慕容博尋仇,幾人追追趕趕來到少林寺藏經閣中,正要動手時,突然出現了一個攪局者——藏經閣內的無名掃地僧人。這位神秘的掃地僧以極高的武功化解了蕭遠山與慕容博的仇恨,讓他倆都放下執著出家了。

掃地僧是《天龍八部》中的第一高手,那麼這位神秘人物學的到底是什麼武功呢?首先我們來看看掃地僧的武學境界到底有多高。

掃地僧首先表現出的,是匪夷所思的隱藏能力。蕭遠山和慕容博數次潛入藏經閣盜取武學秘籍,每一次掃地僧都在暗中看得一清二楚,但他倆卻從不知道當時還有別人在場。這一次在藏經閣中也是如此,天龍四絕在閣中說了好一會兒話,直到掃地僧在窗外說話,他們才發現居然還有他人在場!

要知道在金庸小說中,功力越深之人,耳朵也越靈,能夠清楚地聽到他人的呼吸之聲。而四絕都是心思縝密之人,他們居然對掃地僧毫無察覺,只能說明掃地僧的功力遠在他們之上。

鳩摩智暗中向掃地僧發出三記無相劫指,不料指力卻遇到一層柔軟之極、卻又堅硬之極的氣牆,消散得無隱無蹤,讓鳩摩智暗自心驚。

少林寺兩位高僧玄生、玄滅向掃地僧下跪,掃地僧並未伸手拂袖,卻能潛運功力,心到力至,用一股極柔和的力道將二玄脫起。掃地僧這一手令二玄暗自心驚,心想他莫不是菩薩化身。

蕭峰為報殺母之仇,一招見龍在田拍嚮慕容復,不料掃地僧雙手一合,便以一道氣牆化解了蕭峰排山倒海般的掌力。一向自信的蕭峰自知掃地僧武功太高,有他在場自己絕對無法報仇。

之後掃地僧打暈慕容博、蕭遠山,都是一掌的事情,而且這兩人完全躲避不了。慕容復見父親被打“死”,雙掌拍向掃地僧,不了撞上了一堵氣牆,被反彈回來撞在書架上,書架固不倒塌,連架上堆滿的經書也沒落下一冊。可見掃地僧的武功已臻化境,到了隨心所欲的地步。

金庸對於掃地僧的這些描述,是他小說中沒有出現過的,掃地僧的一舉一動完全是驚世駭俗、神鬼莫測。那麼他到底修煉的是什麼武功呢?其實真相就在掃地僧的一番話中:

本寺七十二項絕技,每一項功夫都能傷人要害、取人性命,凌厲狠辣,大幹天和,是以每一項絕技,均須有相應的慈悲佛法為之化解。……須知佛法在求渡世,武功在求殺生,兩者背道而馳,相互剋制。
只有佛法越高,慈悲之念越盛,武功絕技才能練得越多,但修為上到了如此境界的高僧,卻又不屑去多學各種厲害的殺人法門了。

少林派的許多武學,都是需要高深的佛法才能練成。比如修煉《易筋經》前必須勘破人、我二相,放下人、我二執,便能自然而然地練成了,否則再怎麼強練也無濟於事。

掃地僧練的武學,其實就是佛法。他精通佛法,所以在藏經閣中不論翻看什麼武學秘籍,都能立時領悟,才有了一身強悍無比的功力。不過他修為高深,並非刻意去練武而已。

掃地僧在書中的一舉一動無不超凡脫俗,匪夷所思。其實他就是佛法的化身,因此玄生、玄滅才會在心中暗想:“莫非這位老僧竟是菩薩化身,否則怎能有如此廣大神通、無邊佛法?”

《天龍八部》的書名來自佛教,指的是佛教傳說中八種有情眾生。此書的主題也是佛教思想,即“有情皆孽,無人不冤”,每個人都在受苦,而受苦的原因正是自己與他人的貪執。比如蕭遠山的悲劇是因為慕容博執著於復國,而蕭遠山執著於復仇又殺害了許多人,造成了兒子蕭峰的悲劇……唯一解脫的方法就是修習佛法,放下執著,掃地僧正是這麼化解蕭遠山與慕容博的仇怨的。

金庸一直都對佛教很有好感,他筆下有很多具有大智慧的高僧,比如《射鵰英雄傳》中的一燈大師、《倚天屠龍記》中的空見大師、《笑傲江湖》中的方證大師等等,無不是具有慈悲心腸的一流高手。後來金庸長子自殺,金庸也是從佛教中尋求了慰藉。因此金庸讓精通佛法的掃地僧成為《天龍八部》甚至自己所有小說中的第一高手,也是很自然的事情。

上期回顧:天龍八部中,若將六脈收放自如的段譽對上掃地僧,誰更厲害?

下期預告:如果《天龍八部》中的掃地僧不出現,喬峰父子打得過慕容父子和鳩摩智嗎?


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夢露居士


少林掃地僧,可謂是天龍世界中的第一高手,頂級大BOSS!他能在體外三尺佈下真氣屏障、將鳩摩智的“無相劫指”消弭於無形;能力隨心至、毫不費力地托起少林兩大高僧玄生、玄滅;能在一招之間就讓蕭遠山、慕容博無法抵擋;更能以胸膛直接承受簫峰全力發出的“降龍十八掌”,而後僅僅是吐血兩口,提著兩個人在山間行走,簫峰、慕容復等人都追趕不上。

這麼厲害的人物,他究竟是何來歷?根據書中內容,筆者可以先排除他的幾處出身。

第一:他不是少林出身

他初次出場時,被問及躲在這裡多久了,慕容復的願意是問他躲在窗外多久,他回答卻是“我……我記不清楚啦,不知是四十二年,還是四十三年。”很明顯,他是在四十多年前進入少林寺的,而且,要想不被少林寺中高手發現,他進寺時肯定已經是個大高手了。

第二:他不是姑蘇慕容出身

按年齡估算,他應該是慕容博的父輩、或者爺爺輩,如果他出身於姑蘇慕容,哪怕是旁系,以他的身手,必然不會默默無聞,慕容博不可能不認識他。更何況,他還對慕容博說道“慕容居士居然是鮮卑族人,但在江南僑居已有數代......”,由此證明,他和姑蘇慕容家沒有一點關係。

第三:他不是逍遙派出身

鳩摩智用“無相劫指”暗算他,他直接道破“......明王所練的,本來是‘逍遙派’的‘小無相功’吧?”這是疑問句,表示他對這門武學也僅僅是知道或者稍稍接觸過,而不是很瞭解,如果他是逍遙派出身,那就不會這樣問了。

掃地僧能博覽藏經閣所有經書,並融會貫通,表明他進少林寺之前,必然受到過系統的學習,無論是文化知識還是武學道義,他都不會是野路子出身,只能是從某個大傳承勢力裡面出來的。

上述我們已經排除了三處武學聖地,那麼,天龍世界中,剩下的武學聖地中,哪些又有可能是掃地僧的出身地呢?

第一:天龍寺

筆者認為,這是最最有可能的,天龍寺也是精修佛法,但畢竟是個小廟,佛法經義沒有少林寺多,掃地僧就直奔佛經總殿堂——少林寺了。

按年齡推算,他應該是天龍寺枯榮大師的上一輩,並且,他不是大理王室之人,所以他沒有受到人身限制,對於天龍寺而言是個自由人,因此能很自然的轉投少林寺。

第二:姑蘇王家

姑蘇王家在天龍世界中,是個隱身的大家族,財富驚人。王家兒子,娶了王夫人——也就是逍遙派無涯子和李秋水的女兒;王家女兒,嫁給了慕容博。

但在那個時代,僅靠財力,能和武林中名震天下的大人物結親嗎?筆者認為這是不可能的,王家,必然有守護自己財富的力量,並且實力還不弱,至少能和逍遙派和姑蘇慕容大致持平吧。

掃地僧,就有可能是出身王家,是慕容博妻子的爺爺輩,在自身武力達到巔峰時,突然意識道必須以慈悲佛法化解武學所致的戾氣,於是進了少林寺,在藏經閣一呆就是數十年。

第三:宋朝皇室

對於江湖而言,皇室,才是最大的勢力。大理段氏以武立國,創建了天龍寺,皇室中人個個武藝高絕。宋朝建立,照樣是趙匡胤於陳橋驛兵變,黃袍加身。在那個冷兵器時代,宋朝皇室不可能認識不到武學的價值,“太祖長拳”傳播天下就是證明,他們一定會有自己的皇室高手。

天龍時代基本上是宋神宗(1068---1085年)、宋哲宗(1086--1094年)時期,考慮到掃地僧年歲較大(至少100+),筆者推測他很有可能是宋仁宗(1023--1063年)時期的皇室高手,因為皇室爭鬥、或者是想鑽研佛法,繼而隱姓埋名潛入了少林寺。


彌江小地主


《天龍八部》是我最愛的一部小說,裡面刻畫的恩怨情仇,打鬥場景,無一不是波瀾壯闊,讓人心潮澎湃。裡面的幾場大戰,堪稱金庸小說中的經典。喬峰雖千萬人吾往矣,孤身上聚賢莊。三兄弟攜手鏖戰少林寺。這些都讓熱血男兒心神嚮往。

然而最讓人感到過癮的是掃地神僧的出場。當時在藏經閣內,天下五大高手虎視眈眈,掃地神僧就那麼輕描淡寫地出現。在他說話之前,五人甚至察覺不出他的存在,他更是在高手環伺的情況下,輕鬆取了蕭遠山和慕容博的性命,最後又將他們救活。這種大手段,高手這個詞已經不能形容他了,只能用神佛來描述。

我們知道,每個高手都有自己的看家武功。蕭峰是降龍十八掌,慕容複用斗轉星移,鳩摩智用小無相功搞花活,蕭遠山慕容博則用七十二絕技。這些都是天下第一等的武功,尚且擋不住掃地神僧,那麼掃地神僧到底練得什麼武功呢?

從書中的描述來看,掃地神僧使用的似乎是一種內功,類似氣牆之類的東西,能把所有人的力道消解於無形。但再厲害的內功也是內功,怎麼會產生這麼強大的效果,能把蕭峰和慕容復兩大高手的功力輕輕鬆鬆消解掉?我們知道能量是守恆的,那麼大功力打出來,不打死人也要打壞點東西,不可能憑空消失的。

這就有點違反物理定律了。其他人的武功再出神入化,至少還是有點物理規律的,掃地神僧這武功,有點超綱了。

那麼,他練得到底是什麼武功?或者,什麼仙法?

我們來分析一下。掃地神僧出場後,最吸引人的是什麼?並不是他擋住蕭峰慕容復的攻擊,而是他的一雙眼睛。

蕭遠山慕容博和鳩摩智,三人都練了少林絕技,掃地神僧一眼就看出來了。他甚至看出了三個人發病的穴位在哪裡,甚至鳩摩智偷偷練了易筋經他都能知道。這已經不是武功高低的範疇,更像是天眼通的存在。

在各個版本的《天龍八部》電視劇裡,掃地神僧的武功是以不同方式展現的。我覺得黃日華版的《天龍八部》最貼近事實,他真實體現出了掃地神僧厲害在哪裡。

掃地神僧最厲害的地方,是他的眼睛。而黃版天龍如何體現的呢?在掃地神僧殺死蕭遠山和慕容博那段,掃地神僧沒有打他們,而是動用了眼睛,直接把他們看死了。

把人看死了。這是什麼概念?要知道蕭遠山和慕容博殺人無數,心理素質極好,是不可能有任何愧疚或者害羞的。要是被人看兩眼就羞死了,太不符合高手風範了。但掃地神僧就那麼把他們看死了。

不僅看死了,還把他們救活了,甚至把他們身上留下來的疾病都消除了。最最重要的是,讓兩個人覺得,恩怨情仇,復國什麼的,都是一場夢,能輕鬆放下。

大家注意,這一點很關鍵,可以解釋掃地神僧的武功到底是什麼。結合前面那幾點,他的眼睛很厲害、能消解別人功力、能把人看死,他的武功是什麼,答案呼之欲出。

花開兩朵,各表一枝。這一支先按下不表。話說在我華夏之地東面海洋之中,有一扶桑之國,其中有一族練武之人,他們之中發生了劇烈爭鬥,其中一族人,在戰爭中表現搶眼。不僅搶眼,他們還被搶眼,因為他們就是靠眼睛在戰鬥。他們眼睛的絕技就是殺人、產生幻境、改變命運,眼睛修煉到了最高級別,甚至能復活死人。

沒錯,這就是寫輪眼。

有沒有感覺很相像?沒錯,你已經知道答案了。其實北宋年間,我國就已經有了瞳術的概念,被當做神術來看待。這門技法的創始人,就是少林寺一位負責掃地生火雜役僧人。後來這瞳術傳到了東洋,繼承者把它變成了家族傳承的禁術,為了紀念祖師爺,他們以火為圖騰,因為祖師爺是生火的。他們家族的標誌就是一個扇子,可以掃灰也可以生火。

掃地神僧的武功,就是寫輪眼,甚至我們可以懷疑,他已經修煉到最高級,輪迴眼。所以他能輕易地看死蕭遠山和慕容博,又能輕易將他們救活。

寫輪眼有種禁術,叫伊岐那邪,以犧牲眼睛為代價,讓對手的攻擊消失。蕭峰和慕容復的攻擊之所以無效,就是因為掃地神僧使用了這個術。至於後來蕭峰再攻擊掃地神僧,因為他剛看死蕭遠山,技能還沒冷卻,就直接中了蕭峰一掌,被打吐血了。

蕭遠山慕容博復活之後,掃地神僧為他們講法,點破輪迴之苦。這說明掃地神僧真的是佛門中人,他的眼睛看破輪迴,所以才叫做輪迴眼。這是泱泱中華文化的積澱,傳到東洋之後,就只剩下了名字,輪迴眼被用作殺人術,當真可惜。


林二走江湖


金庸武俠夢

掃地僧,毫無疑問乃是《天龍八部》中的第一高手,此人佛道兼修,武功更是以臻化境,超凡脫俗。接下來小編為大家分析一下他究竟修煉了什麼武功才有此境界。

  1. 小無相功:一眼道破鳩摩智靠小無相功催動的少林七十二絕技,而書中早有言:"非修煉者不能識也"。
  2. 易筋經:掃地僧在周圍可形成三米氣牆,任何武功都傷不了自己分毫,而普通人靠修煉根本達不到這種境界,可能是修煉了少林寺瑰寶"易筋經"。易筋經可將其內力成20-30倍的增長(遊坦之修煉一年就比肩慕容復),不眠不休,夜不散功。

  3. 少林七十二絕技:從他指點鳩摩智修煉的"少林七十二絕技"中可以看出,掃地僧最少修煉了一半少林絕技(鳩摩智至少展示十項少林絕技),這樣才能準確的點評。


  4. 高深的醫學武功(龜息功):能夠一掌將慕容博或者蕭遠山做龜息之眠。令他人做龜息之眠,普天之下,恐怕只有他一人而已。

  5. 藏經閣其它武功:掃地僧在少林寺待了數十年,早已突破了武學障,閒暇之餘可能遍覽了所有武功。

總而言之,掃地僧在《天龍八部》中可能僅僅展示了所學的一部分,他的所學也絕非如此,他是一位不折不扣兼修佛道兩家武學的"修仙人"。

本人原創,文章內容僅代表作者個人觀點。


金庸影視圈


鹿鼎記原文:故老相傳,這“金剛護體神功”練到登峰造極之時,周身有一層無形罡氣,敵人襲來的兵刃暗器尚未及身,已給震開,可是那也只是武林中傳說而已,也不知是否真有人得能練成。可以看到金剛不壞神功的“無形罡氣”和掃地僧的“三尺厚氣牆”如出一轍。掃地僧大概練的就是“金剛不壞神功”。但是,在神鵰俠侶里歐陽鋒也能有“無形氣牆護體”。神鵰俠侶原文:

忽聽身後一人大喝:“你是殺害我五個好兄弟的老毒物。”歐陽鋒聽到“老毒物”三字,略有所悟,正待細思,鐵杖已至,正是柯鎮惡。他適才被歐陽鋒掌力逼下,未曾受傷,到房中取了鐵杖上來再鬥。郭靖大叫:“師父小心!”柯鎮惡鐵杖砸出,和歐陽鋒背心相距已不到一尺,卻聽呼的一聲響,鐵杖反激出去,柯鎮惡把持不住,鐵杖撒手,跟著身子也摔入了天井。可以看到當時歐陽鋒還在走神呢,已有一層“無形罡氣護體”。敵人的兵器暗器尚未躋身就會被震開。歐陽鋒做到了,明顯單一內功而論比天龍四絕要強。個人簡介,不喜勿噴。


徐三太爺


掃地僧的武功修為已經達到化境,對佛家武功的解釋,在《天龍八部》裡對僧眾和外來人豪傑們講法說,武功修為練到高一層,就出現武學障,需要佛學來化解,練一層,以佛學再化解一層,修為就更高,,,這就是武學教授,武學聖人的級別!肯定是天下武功都熟悉,知道道家的“小無相功”,知道蕭遠山,慕容博兩人各自的死穴,一看就知道鳩摩智已經練功入邪道,很快要走火入魔,也看出他偷練了“易經經”,能夠讓蕭遠山,慕容博死而復生,,,整部《天龍八部》掃地僧的篇幅不多,其他的豪傑們都在打打殺殺,爭權奪利,威風八面,而掃地僧是脫離了煙火氣,視一切功名利祿如無物,境界超然。鳩摩智大神很有代表性,是各派大佬的濃縮體現,各派都在勾心鬥角,爭香火,爭地盤,爭名利,忙碌碌爭了許多年,結果什麼都帶不走,乾的是“買櫝還珠”的事,是否記得“天外有天,人外有人”的道理,掃地僧也就像《西遊記》裡的菩提道祖一樣,這也是作家撰書的高明之處。,,謝謝!


老遊59


您好,我是娛樂號博主:大風倉

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掃地僧是《天龍八部》中的一個微不足道的小人物。說他微不足道,小,是因為他在《天龍八部》這部書中並沒有留下名字,只是一名掃地僧。他的真實身份到底是什麼呢?

我們很多人都認為,他是《天龍八部》中的第一高手。這從以下幾點描述中就可以看出來:

1、當時的一流高手蕭遠山和慕容博初入少林時,掃地僧在一旁窺視他們的一舉一動而他們卻毫不查覺,從此點上就可以看了掃地僧的武功在他們二人之上,而且超出的還不止是一點點。

2、在《天龍八部》中少林寺的老和尚曾說過掃地僧已經到藏經閣43年了。而據黃眉大師的回回憶說,他在43年前護送京官從汴梁回山東老家的時候在青豹崗曾遇到過慕容博母子。其中的那個孩子也就是十五六歲身穿重孝的樣子。我們是否可以理解為這個孩子就是後來的掃地僧,他為了避免武學障礙而選擇到少林寺尋求幫助,而隱身於少林寺呢?

3、當慕容博、蕭遠山因練功太多導致走火入魔的時候,掃地僧把他們二人先打死再救活,,因為據武學記載走火入魔只有先死才能解救,從此點可以看出掃地僧精通醫道,深明醫理,可以由現象看到本質,醫術高明。對武術的見解也頗深。但顯然,這不是少林的武林。

而且他對慕容博的招式極為熟悉。

4、掃地僧能一眼看出鳩摩智用的是逍遙派的小無相功,而小無相功這個名字逍遙派很少讓人知道,掃地僧若不是其中的高手,又怎麼會僅憑出手就能知道呢?

綜合以上推理,我認為,掃地僧是慕容博的父親,逍遙派的傳人。


大風倉


掃地僧修煉的不是武功,卻又是最高深的武功。

他的武功乃是佛法顯化,他自己便是佛法的化身,所以說不是武功。

他將佛法一字一偈盡皆融匯貫通後,即已儼然而為佛法的化身,於是當他如菩薩低眉時,自然有慈悲正氣;當他如金剛怒目時,自然有降魔之功。掃地僧實已將慈悲正氣與降魔之功溶入行住坐臥之內,故而當他出手時,既如金剛、亦如菩薩。

他可以說是覺遠加黃裳的合體,卻絕無覺遠的迂腐和黃裳的世俗。

武俠小說中從前絕無此等人物,古龍是金庸欽點的接班人,卻也沒創造出如此人物。所以咱們更當佩服黃易,在武俠小說幾乎寫無可寫的困境下,還能以“黃色+易學”達到破碎虛空之境,他創造出的石之軒是黑化的掃地僧,而鄒衍是不具武功的掃地僧。

石之軒成佛後有梵唱之聲,他本有絕大智慧,再在佛門潛心十至二十年,當可至掃地僧境界;鄒衍是歷史上有名的哲學家和陰陽學家,可名之為道家,若以道入武,當也是絕頂人物。


王事情



掃地僧練得是七十二絕技 因為他對其中的細節分析的一清二楚

掃地僧說過 古今唯有達摩祖師一人精通七十二絕技 暗示了 他還沒到達摩祖師的境界 還說 北宋年間有個精通十三絕技的僧人 一夜暴斃 同時說出這個人練功入魔的原因以及為什麼只有達摩祖師一人精通七十二絕技的原因 說明他已經超越了十三絕技 但在達摩祖師之下

按年齡推算 掃地僧應該和逍遙子 天山童姥等人是平輩的 並且能識別小無相功 在入少林之前應該和逍遙派有些淵源


峰師兄Blue


高手在民間呀



少林方丈要處理很多事情所以對武學就不可能心無旁騖,而那些隱藏在少林的高人不但無意間得到絕世武功秘籍,而且沒別的事打擾,又有少林這麼個巨大的庇護所和知識寶庫自然是日進千里。


而且在金庸的武學體系裡,越純粹的人武功往往越高,越能接近武學的真諦。

此外少林方丈並不弱,絕對武林一流高手,此外方丈一般還有很多武功相差無幾的師兄弟,再加上幾個師叔師伯一下子就有了一票武林高手,所以這麼多年雖有很多挑戰但少林一直是泰山北斗。只有為數不多幾次沒壓住。

況且敢來少林寺大鬧的絕對是絕頂高手,但可惜的是他們來的結果並沒有是自己揚名立萬而是被高人壓住了。比如何足道一個人在少林寺前耀武揚威,結果被身負九陽神功的覺遠和張君寶壓住了。
還有一次就是天龍里,天龍八部裡少室山之戰其實有兩次危機,先是鳩摩智憑藉七十二絕技力壓全場,使少林顏面掃地,少林方丈已然認輸,但所幸虛竹站出來退了鳩摩智。接著少室山大戰少林再遇危機,丐幫和星宿派聯手對付少林,但憑少林的根基應該也是壓得住的,可惜蕭峰一來激化了矛盾,雖然退去了丐幫和星宿派結果引出了蕭遠山和慕容博,兩人潛身少林數十年沒被發現已然是使少林顏面無光,接著又揭發了少林方丈的醜事,少林不但在天下英雄面前丟臉,最關鍵的是已然是降不住蕭遠山和慕容博了,更別提還有一個民族仇人蕭峰了,這時候除了出現一個掃地僧那樣的近乎佛祖的人出來以外沒法收場。


最根本的原因在於少林寺一直不是金庸小說的主角,但卻一直是一個必須存在的重要勢力,所以不可能被人挑了,而安排人挑戰少林的目的則在於製造大場面,引出主要人物或者絕世武功。不但體現情況危急,還用敵人的強大來反襯主角的光輝。


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