1964年12月，我們小分隊在滇西北找礦。小分隊一共8人，其中4名警戰士每人配備一支衝鋒槍。一天，出發前，一位納西族老鄉搭我們的車去維西。那天路上積雪很大，雪下的路面坑窪不平，車子行駛一段就會被雪塢住。我們不得不經常下來推車。就在我們又一次下車推車的時候，一群褐黃色的東西慢慢向我們靠近。我們正驚疑、猜測時，納西族老鄉急喊：“快、快趕緊上車，是一群狼。”司機小王趕緊發動車，加大油門……但是很不幸，車輪只是在原地空轉，根本無法前進。這時狼群已靠近汽車……大家看得清清楚楚——8只狼，個個都象小牛犢似的，肚子吊得老高。戰士小吳抄起衝鋒槍，納西族老鄉一手奪下小吳的搶。比較沉著地高聲道：“不能開槍，槍一響，它們或鑽到車底下或鑽進樹林，狼群會把車胎咬壞，把我們圍起來，然後狼會嚎叫召集來更多的狼和我們拼命。”他接著說：“狼餓瘋了，它們是在找吃的，車上可有吃的？”我們幾乎同聲回答：“有。”“那就扔下去給它們吃。”老鄉像是下達命令。從來沒有經歷過這樣的事，當時腦子裡一片空白，除了緊張，大腦似乎已經不會思考問題。聽老鄉這樣說，我們毫不猶豫，七手八腳把從麗江買的臘肉、火腿還有十分珍貴的鹿子乾巴往下丟了一部分。狼群眼都紅了，興奮地大吼著撲向食物，大口的撕咬吞嚥著，剛丟下去的東西一眨眼就被吃光了。老鄉繼續命令道：“再丟下去一些！”第二批大約50斤肉品又飛出了後車門，也就一袋煙的工夫，又被8只狼分食的乾乾淨淨。吃完後8只狼整齊地坐下，盯著後車門。這時，我們幾人各個屏氣息聲，緊張的手心裡都是冷汗，甚至能夠清晰的聽到自己心跳的聲音……我們不知道能有什麼辦法令我們從狼群中突圍出去。看到這樣的情形，老鄉又發話道：“還有嗎？一點不留地丟下，想保命就別心疼這些東西了！”此時，除了緊張、害怕還有羞憤……！作為戰士，我們是有責任保護好這些物資的，哪怕犧牲自己。但是現實情況是我們的車被塢到雪地裡出不來，只能被困在車裡。我們的子彈是極有限的，一旦有狼群被召喚來，我們會更加束手無策。我們幾人相互看了一眼，遲疑片刻，誰也沒有說什麼，忍痛將車上所有的肉品，還有十幾包餅乾全都甩下車去！8只狼又是一頓大嚼。吃完了肉，它們還試探性的嗅了嗅那十幾包餅乾，但沒有吃。這時我清楚地看到狼的肚子已經滾圓，先前暴戾兇惡的目光變得溫順。其中一隻狼圍著汽車轉了兩圈，其餘7只狼沒動。片刻，那隻狼帶著狼群朝樹林鑽去......不可思議的事情發生了……不一會兒，8只狼鑽出松林，嘴裡叼著樹枝，分別放到汽車兩個後輪下面。我們簡直不敢相信自己的眼睛……這些狼的意思是想用樹枝幫我們墊起輪胎，讓我們的車開出雪窩。我激動地大笑起來……哈……哈……剛笑了兩聲，另外一個戰士忙用手捂住了我的嘴，他怕這突兀的笑聲驚毛了狼。接著，8只狼一齊鑽到車底，但見汽車兩側積雪飛揚。我眼裡滾動著淚花，大呼小王：“狼幫我們扒雪呢，趕快發動車，”車啟動了，但是沒走兩步，又打滑了。狼再次重複剛才的動作：“先往車輪下墊樹枝，然後扒雪……”。就這樣，每重複一次，汽車就前進一段，大約重複了十來次。最後一次，汽車順利地向前行了一里多地，接近了山頂。再向前就是下坡路了。這時，8只狼在車後一字排開坐著，其中一隻比其他7只狼稍稍向前。老鄉說：“靠前面的那只是頭狼，主意都是他出的。”我們激動極了，一起給狼鼓掌，並用力地向它們揮手致意。但是這8只可愛的狼對我們的舉動並沒有什麼反應，只是定定地望了望我們，然後，頭狼在前，其餘隨後，緩緩朝山上走去，消失在松林中......看完不忍思考：連兇猛的狼都懂得報恩，我們是否應該反思自身？自詡為“萬物靈長”的人類，我們是不是應當讓這個世界充滿愛？
作者 ： 奕斐然
北京大學徐凱文副教授曾經做過一項研究，數據令人驚訝：在76個自殺的未成年人中，發現其中29個出身教師家庭。除此之外，醫護人員、公務員及管理人員家庭的佔比也較重。
之所以令人驚訝，是因為在我們的常識中，這些孩子擁有著較為優越的家庭教育背景及成長環境，理應在這樣的環境中成為更堅強的人。
教師、公務員、醫護人員、管理人員等這些職業的父母，在一貫的生活環境及認知裡，他們漸漸產生了“我比別人更擁有道德上的優越性、更有能力能夠判斷事物是否正確”的思想認知，大多會產生“我是權威”的感覺，從而在與子女的溝通中，也不知不覺地產生了不能平等溝通的現象。
孩子在大多情況下，無論是否能夠真心接受，都需要被迫地順從家長的意願，於是孩子會漸漸產生“反正我說什麼都是錯的”、“沒有人會接受我的意見和想法”的心理，也不再樂於“發聲”，平靜的順從看似乖巧懂事，卻也在孩子的心中一次次地積攢著越多的意見與不滿，終有一天，平靜的海面會爆起喧濤駭浪，讓彼此都措手不及，也無能為力。
另一方面，在這些職業的父母的認知體系下，他們的職業或社會地位是相對成功的模版，在孩子的教育中，也不斷給他們施加了這一方面的心理暗示 ，甚至在學習、愛好、專業乃至工作方面，也在給他們漸漸鋪出一條自以為適合他們發展的道路。
孩子們需要在父母精準刻量的標準下完成相應的任務，父母們在孩子的身上耗費了大量的時間、精力和金錢，在潛意識上也會給孩子施予“愧疚感”，倘若孩子無法達到父母的期望，便漸漸增強了孩子對相應事物的厭煩、恐懼心理和挫敗感。
心理學家們通過研究發現：
那些與父母相互尊重和溝通，有著穩固的感情基礎，同時父母也能給予他們更寬鬆的個人空間的孩子，更有可能隨著自我的探索而獲得一種自我認同感。而那些總是被父母拒絕、嚴苛要求或者忽略的孩子，一方面很難從父母身上模仿或學習著去認識自己，也很難做出尋找自我的嘗試（可能會被視為挑戰或者叛逆）。
而那些與父母關係過於緊密，完全由父母掌控自己人生的孩子，他們完全依附於父母的要求和決定，從不敢挑戰父母的權威。
這兩類孩子都很可能在“找到自我，獲得自我認同”的路上迷失和受挫，前者很容易陷入一種“混亂”的狀態之中，叛逆的思想情緒容易導致和父母起衝突；而後者則更可能陷入“早閉”的狀態。
細細思考，一切悲哀都有跡可循。
家長的每一句責怪、每一個動作、每一項任務和要求，都悄悄的在孩子裡的生根發芽，孩子可能還沒有健全的價值觀去理解父母的苦心，也無法去分辨父母教育理念中的正誤。孩子卻是情緒的最佳感知者，他們更容易感知快樂、難受、失落和無助。
父母在繁忙的生活狀態下，可能也無法及時地感知孩子的情緒，生活給父母造成的壓力和無奈，也在潛移默化的影響著孩子，甚是以“我一切都是為了你好”的想法，為孩子規劃一生，想為他們鋪出一條康莊大道，殊不知，卻給孩子造成了心理壓力，捆綁住了孩子的一生，也拉遠了家長與孩子之間的距離。
《奇葩說》的辯手如晶說，從小與她爸爸的溝通和陪伴都很少。有一次爸爸去美國旅遊，想給買禮物，卻不知道買什麼好。她爸爸第一反應不是去問女兒喜歡什麼禮物，而是問美國賣玩具的大叔“
小孩子喜歡什麼禮物”，最後給二十多歲的女兒買了冰雪奇緣的玩具。這樣的現象讓人詫異，但確實是常見的現實。中國的許多孩子在成長過程中缺乏父母的陪伴、溝通和交流，從而導致父母與子女成為“最熟悉的陌生人”。在這個時代，家長面臨著巨大的家庭和生活壓力，小孩子也怕被輸在起跑線上。不要急於扯著孩子一起趕路，而忽略了最真摯的情感，也漸漸疏遠了彼此之間的距離。只有家長在不斷的反思和緩壓中，不斷地傾聽、理解、尊重孩子的想法，才能給予小孩最合適和舒服的成長。
“我一直覺得小孩子可以不瞭解大人，因為他們沒有當過大人。但是我一直很納悶，我覺得大人不可以不瞭解小孩，因為你們當過小孩。”這是著名作家九把刀說過的一句話。
曾經，我們都是小孩，發光的雙眼渴望著父母的理解和稱讚，感知著父母一言一行所帶給我們的情緒。可是，當有一天，小孩長大成了家長，卻依舊追尋著世俗化的教育套路，忽略了我們初為孩童最真摯的感受，給小孩規劃和施壓，無法與子女進行真誠、平等的溝通。
給小孩做夢的床，給小孩遠眺的窗，
給小孩遠揚的帆，給小孩勇氣的槳，
給小孩擁抱和糖，給小孩吻和柔軟，
給小孩燈和信仰，給小孩美和真相，
給小孩一些高山，給小孩幾片海洋，
給小孩愛和分享，給小孩家和翅膀。
這是《給小孩》的歌詞，也是孩子內心的真誠呼喚吧。孩子對於家長而言，大抵是這世界上最美好的存在；父母與孩子的關係，也是這世上最妙不可言也難以割捨的關係。父母在盡力地為孩子提供優越的教育資源和環境的同時，其實更應該注重的是與孩子真誠、平等的溝通，倘若能傾聽彼此的想法，緩緩地交流與細思，溫柔以愛相待， 大概就是最美好的場景了吧。
人世間這一次相遇，終究是孩子慢慢長大，父母慢慢變老。以從容理解的心態，去陪伴孩子慢慢成長，享受人世間最美妙的相遇，輕輕地喚“孩子你慢慢來，慢慢來”。
本文轉自： 擺古論今
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