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易經，屬初級版的華夏多神文明；
而孔孟理論，屬中級版的華夏多神文明；
獨尊中庸天道並道器合一，這才是高級版的華夏多神文明。
而理學，是”受法、墨這些左傾一神邪教汙染而極端化、邪教化“的儒學，它向左；
心學，則是”受佛道這些右傾一神邪教汙染而極端化、邪教化“的儒學，它向右。
所謂“犬儒”，就是"失中庸、逆中庸"的儒學！
中庸之道胡醫生
這個問題太大了，相信每個人的回答都不太會一樣。
幾年前接觸易經，剛開始只是喜歡預測方面的東西，先接觸了梅花易數，後來，又陸續瞭解了下六爻，八字，紫薇等方面的預測法。瞭解的多了，就會發現，所有的預測，基礎的東西都出自易經這本奇書。
六十四卦的排列，先天卦，後天卦的應用，卦爻的解析，爻位的變換。當我把這些細節籠統的瞭解後。這背後的哲學觀，陰陽五行的理論，彷彿永遠的陷入進去。不敢說自己瞭解這本奇書。
只是每當閒下來，翻看一下內容，結合自己的經歷，理解一些觸摸不到的東西！只能說這麼多了
心意論
中國的易經文化，源遠流長，經過歲月的沉澱，其樸素的光華熠熠生輝。
易經，是中國古代判斷天氣變化，出行是否恰當的一部樸素的工具書，但是千百年來被神秘化了。
易經，它是基礎的辨證法，陰陽相對，禍福相依，此起彼伏，大自然的基本規律被古人記錄下來，並以此判斷出人與自然發展的基本走向。
把易經神秘化，是封建統治階層愚民政策的慣性思維，是人們在無力應對大自然變化和社會劇變狀態下對美好暇想的頂禮膜拜和無限向望，是在困難狀態下，對未知事物的多重選擇下的路徑探索，這種探索從來就沒有間斷過。
易經是具有樸素哲理的自然法典和社會法典。易經告訴人們，在天地間，山澤間，人類是很渺小的，人要順應自然才是正道。
進入新時代，我們研究易經，不可落入將易經神秘化的泥潭而難以自拔。
易經，是中國文化的瑰寶，我們要繼承這一傳統文化的精燧，更要科學地把握未來，以全球化的視野，追逐科技進步。
人類社會的發展，浩浩蕩蕩。追求民主與進步是時代強音。做頭腦清醒者，做開明進步者和貢獻者，是人類社會賦予我們的歷史責任。
我們要繼承易經文化中的科學與精華，摒棄覆蓋在這部古代先哲著作上的神秘面紗，讓這部古老的著作，與時代同步，為世界人民所弘揚。
l笠翁
《易經》是中國最古老的文獻之一，是我國一部最古老而深邃的經典，被儒家尊為“五經”之首，是華夏五千年智慧與文化的結晶，被譽為“群經之首，大道之源”。《易經》以一套符號系統來描述狀態的變易，表現了中國古典文化的哲學和宇宙觀。它的中心思想，是以陰陽兩種元素的對立統一去描述世間萬物的變化。
歷史上的《易經》，據說有三種，即“三易”：一是產生於神農時代的《連山易》，是首先從“艮卦”開始的，象徵“山之出雲，連綿不絕”；二是產生於黃帝時代的《歸藏易》，則是從“坤卦”開始的，象徵“萬物莫不歸藏於其中”，表示萬物皆生於地，終又歸藏於地，一切以大地為主；三是產生於殷商末年的《周易》，是從“乾、坤”兩卦開始，表示天地之間，以及“天人之際”的學問不同。《連山易》和《歸藏易》已經失傳，我們看到的易經也就只有《周易》一種了。
《易經》的流派不止這三種。孔子詮釋的《易經》被稱為《周易》，這種“孔易”只是《易經》的一小部分。廣義的《易經》包括伏羲易、連山易、歸藏易、周易、河洛理數、醫易、焦氏易、楊雄易、京房易、邵氏易……而“易學”的範圍則更廣泛，包括術數學上的上百種分支，這些分支又可根據內容分為三六九等。
東漢班固在《漢書•藝文志》中指出：“《易》道深矣，人更三聖，世歷三古。”“人更三聖”是說“易經”的產生、發展要歸功於“三聖”——伏羲、文王、孔子；“世歷三古”是指《易經》成書經歷了上古、中古、下古三個時期。上古之時，伏羲獨坐卦台山巔，觀渭水西流，將天地山河之變內攬入心，廣行深觀，徹底洞察了天人合一的奧秘：原來宇宙的大規律、大法則、大智慧，惟“陰陽”而已。於是他將這不易的真理化為最簡易的符號，輕輕畫了一小橫，此為“一畫開天”。中古之時，周文王姬發居岐山之下，為諸侯所擁戴。殷紂王一怒之下將他囚禁在羑里，文王日思夜想，終於將八卦推演成六十四卦，並作成卦辭、爻辭。下古之時，孔夫子周遊列國，四處碰壁，五十歲時開始學《易》，下過“韋編三絕”的功夫，並以超人的才智寫成易傳（“十翼”）。
《易經》的智慧超出常人所思，所以有人猜測其非凡人所著，應是天人所作。其實文王《周易》有文字可以考證，伏羲文化有八卦符號可以考據，《易經》非一家之言，非一聖所為，這是中華民族幾千年來集大成的智慧結晶。
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易緣之風水命理
是一部奇書，《易經》是百經之首，《道德經》是萬經之首。
但是我們一般先從易經開始看，因為通俗易懂！要說它書中的價值，就是那藏在書中不起眼的規則！：我們都知道，《易經》裡面環環相扣，一環扣一環。從開始就在敘述這個規則，只是用天地間現實的象來描述。
也只能用這種最全的方式來描述！舉個例子：就像我們現在學的化學一樣，不是一種物質和另一種混合形成新的物質？在和另一種混合，又成為一種新的東西？
易經也一樣，就是在敘述這個規則，我們生活中所有的事情，所有做事的過程不就是這樣？？做菜？我們的語言？等等等等，都是由簡向難，都是這樣。它的價值就是這個！！
很多人在《易經》《道德經》裡面找方向，其實就是再找這個規則！找到了，你就知道你未來的路怎麼走了！！徹底走出迷茫了。
這個是教我們做事的方向，無論是道德經還是易經，都有教我們怎樣做人！這就是我們一生的“運”，為人正直，無私，無愧於心，樂於助人。好運就一直伴隨著你！
很多人問“人的命到底是不是命中註定？這就是最好的解釋！老祖宗給了我們最好的東西，留下來這麼寶貴的經驗，來告訴你到底是不是“人的命是不是註定的”！可惜，愚人多！！
人生之道
易經啊，所有的典籍裡面都記載為，大道之源，群經之首，中華文化總源頭，十三經注疏之首，這個位置其實很高了！易經自古以來和卜噬和算命，風水緊密聯繫在一起，又因為民間的一些封建迷信色彩導致給易經蒙上了一層神秘色彩，長久以來很少有人能剝開迷霧，正確解讀易經，實際上易經包含，連山，歸藏，周易，三字經裡面也記載有三部易的說法，現在存在完整的只有周易了，周易一書成書於周朝文王時期，相傳是周文王被囚於羑，歷經七年，始演周易，共八八六十四卦，384爻，到春秋戰國事情，孔子晚年讀易且好易，為易經作了十篇解釋易經的文章，稱為易傳，包含繫辭，說卦傳，雜卦傳，序卦傳等！簡單來說易經有三易，不易，變易，簡易，意思就是說有永恆不變的道理。有講變化，天道自然的道理，也有簡單的東西！因為其中有很多吉凶斷語，嚐嚐被世人說易經是一步算卦的書。俗語云，學了詩經會說話，學了易經會算卦！這真是對易經無知又無畏了！廣義來說，易經是一步講變化的書，是一部哲學書，狹義來說，易經是一部教人趨吉避凶，做君子的書！
一陽初動處
這個問題可以讓很多人迷茫！喜歡算命的人可以當算命用，喜歡六爻、看風水、看天時、看人生都可以為我所用！而我所喜歡是因為我當是參悟社會人生認識世界開闊視野的一部奇書，深入學習能正確認識世界和人生的大自然客觀規律及環境，讓自己能正確處理個人和環境的關係，克服自身的不足提高悟性修身養性正確認識自己，一個人只是一粒沙，一滴水！但確是沙漠和大海的組合！所以人要慈悲要有家國情懷！人只想自己多麼可憐可悲！沒有家國情懷啟不往為人生！
松海85366042
易經分河圖洛書，全稱無字天書。古言：名不見經傳。經傳便是易經。世人只知其有，從來未見！上古時期，羲皇觀天道以識人心，察地利以知民情，詳萬物以定生死，揣萬事以曉榮辱。解惑天機，命之為道！道者~人民的出路！以無上智慧示之於易，以無上勇猛證之於理，以發明萬化術之於流，以四情八德治之於世。易理術德流於治世。羲皇演道機~道機者為經。媧皇示章法~章法者為傳。道機章法合為經傳。立宗門建國，尊華胥氏為祖母，取夏天物產豐富之意，命名華夏！以德治國，掌控八方。五行之中，土為厚德，其位居中，故曰中國。後世弟子皆取道於易，取法陰陽，取術五行，取象萬物，演義三教九流之術，盈虛天地造化之機。
三教之祖
中國上古先有河圖、洛書、陰陽概念，基於這三種思想，中國古代分別傾向於不同的解讀方式，演繹出八卦、太極、五行，八卦又推演為周易。從方法核心思想看，都是陰陽轉化的“度”、相生相剋”、互相聯繫的解讀。都是中國古代的數理一統模型。因此，中華古典文化同出一脈。
至漢朝董仲舒提出“獨尊儒術”，易經成為群經之首而備受關注。
易經是一個籠統概念，古代有三易。按先後順序為連山易，歸藏易，易經。前兩本已經不存，也有說水書可能是連山易的。通常說的易經往往是指周易。
易經本是古代數理一統思想之下，在自然科學知識有限、數學發展水平有限的前提下產生的擬合數學模型。因周易的人文改造，進入中國古代哲學範疇。
因封建社會的推崇，成為主要的封建古典哲學之一。
從數學角度而論，與世界其他國家產生的如金字塔、五芒星、梅塔特隆、生命之花、圖表、尺規等一統模型比較，具有歷史性的當時的數學優勢和人文解讀優勢。
隨著新民主主義之後，周易開始退出哲學歷史舞臺，為辯證唯物主義所取代，做為風俗習慣和封建流毒的影響，成為民俗文化的一部分。
現代數學尚無法完成數學性的準確預測模型，用周易預測，騙術居多，真懂周易的沒幾個。曾國藩講過，半部論語治天下，而周易是儒家思想的爹。能通周易的在過去，已經是狀元之才了。
做為歷史、古代哲學、民族古典文化，依然有研究價值，搞預測，不如現代數學了，可以退休了。中央臺的天氣預報肯定不是用的周易數理模型，而用的是現代數學模型。周易如此簡化的模型如果可以準確預測，中國就沒必要搞銀河II這種東西提高運算速度了。周易做為一種民族情懷，與中華民族同在，流淌在你的文化之中。但已經可以供奉在歷史博物館了。
由於其在古代影響巨大，影響深遠，中華民族的文化中總是有它的影子，物極必反，七上八下，厚德載物 等等，不小心你就會出溜出一句來自周易的成語，這就是民族文化的意思。因此看看周易，依然可以知曉一些人情事理。但是還用它幹別的，就有點不好了，你這是折騰周易這位退休的老人了。
霹靂火76228767
易經是大道之源，眾經之首，也是人類智慧皇冠上的明珠，而今末法之世，唯有易道重現於世，東西方文明才能有方向。易之道是神之道，就是人內神明之識而明合宇宙中大道，所以易道也是大道體身用心的顯明，易之道至簡至易，可以看圖識字般學成經天緯地的思維能力，外顯合縱連橫之道術而富過三代，就算馬雲的企業帝國也可以如探囊取物。
