千千千里馬
技法對於書法來講十分重要，因為書法的形態是由技法構成的，包括用筆、結字和章法。從淺層次來講，一個人技法不過關，寫出來的字會線條軟弱，結字奇葩，章法混亂，字的外在形態不會呈現出任何美感。所以說技法是對一個書法家最基本的要求，特殊的審美觀念通過過硬的技法才能表現出來。進而言之，一個人只有過硬的技法也不行，除了技法還要有理論的支撐。這就是匠人和大師的區別了。蘇軾說：“書初無意於佳乃佳爾。”意思是說書法初始時不要刻意求佳，應放鬆隨意，自然能達佳境。這是在掌握了過硬的技法後對書家更高層次的要求，就是不要被技法侷限，要通過毛筆表達自己審美。
總的來說，技法是書法藝術的基礎，自然隨意的書寫才是脫離技法後表達真實的自我。
寫字那些事兒
寫書法，注意這三個環節，你一定成功！
要說起書法的技法與技巧是一個大課題，但是總體上我們可以分為三大類，即筆法、結構和章法。（簡述）
1、筆法：
大師趙孟雲：結字因時相傳，用筆千古不易。這裡他認為用筆，也就是筆法亙古不變的真理，不管是誰都無法改變它。可見筆法的之重要所在。
2、結構：
結構在古代書家眼中當然和筆法一樣的，也是一套嚴格的法規體系，比如《黃自元九十二法》、《歐陽詢三十六法》都是關於結構的論述。
3、章法：
章法實際上就是安排每一個字的學問。
書法的最高境界。（簡述）
在漢字漫長的演變發展的歷史長河中，一方面起著思想交流、文化繼承等重要的社會作用，另一方面它本身又形成了一種獨特的造型藝術。在世界文化藝術寶庫中獨放異彩。
鑑賞--筆者書法作品選
福大祥
書法為什麼要注重技法?同時卻以書寫自然為最高境界?
聽起來是不是灰常灰常矛盾?一邊說要自然的書寫才是書法的最高境界，一邊又說要技法。要技法還算什麼自然？逗我玩是嗎？沒有逗你玩，是你自己鑽牛角，怨不得別人。
法無定形，貴在通會。書法，兩個字，書的意思是寫。法就不必再解釋了。如果這個字的理解能力都沒有，也就沒有必要學書法了。書法就是寫字的方法。既然書寫要有方法，技法就是書寫的方法 。那麼什麼是書寫的技法呢？你沒有問，我就不說了。學問如撞鐘。撞的輕，鐘聲回應的輕。撞的重，鍾回應的響且遠。亂撞呢，鐘聲便混亂不堪。
書法不要說沒技法，就是苦練一輩子的人，方法不對，還在門外晃盪的人多了去了。自己拿起毛筆來自然一下試試，不和別人比，就和你自己比，看看是不是你最高水平的發揮？
毛筆因為它是軟的，要讓柔軟的毛筆聽從你的手揮運，你就要有馭使它的方法。你的技巧純熟，筆法精妙，達到了爐火純青，心手合一，手隨心動的境界，你的書寫便處於自然的書寫狀態，就和你天天在用的筷子一樣自如 。你使用筷子時會去想著筷子的運用方法嗎？不會。因為你對它的駕馭已經無需再去要筷子的使用法則來指揮你的手了。筷子要不要法？換你的左手試試看。
法則與自然，在你的左右手上，就可以得到結論。書寫的法則都裝在你的大腦裡，為什麼右手可以寫，左手卻不能。因為你的右手天天練習，右手便有了技巧，而左手不動，左手就只有笨拙。原始的自然，就是笨拙。訓練有素的技巧，就叫自然天成。
子衿書法
自然美是書家追求的目標，只有符合書法的書寫規律，不斷垂練技法，一定會創作出高水準的書法作品。
技法是技術層面的要求，書法是一個技術性很強的高水準的藝術，如果沒有技術層面的要法，書法自然會成為怪書、醜書。因此練書法必須尊重文字的書寫規律，用真誠的態度去探索書法的技術規律，不能亂寫、胡寫，只有這樣才能打牢基礎。
書法要求自然也是尊重了技法規律，書法家在技法高超的情況下自然會在創作中流露出一種意境的美，這種美就是自然美。就象山區的村姑一樣，儘管她在臉上沒有化妝，濃眉大眼，讓人覺得很天然沌樸，這就是自然美。城市姑娘不是把眉毛修剪，就是過份的描畫，即細又淡，這其實不叫美，破壞了原有的長像規律，也破壞了五官風水。話不好聽但道理是正確的。因此，寫書法最高境界就是追求一種符合文字要求的自然美。
翟春
技法是對普通人準備的，規矩，條條槓槓。
實際一個人再怎麼寫，也無法成為王羲之，但可成就自己。
當一個人大成至聖後，心性開悟，內心契合於天道本來，這個時候人的面相，說話節奏，音質，音色，表情，動作，微小的眼神，包括行住坐臥一切都契合於天道，這個時候藉助毛筆，通過手臂，抒發了內心對天道的證悟，這才是根本之道。
一個淺薄的人，一個未悟的人，內心是妄念何其多，境界水平參差不齊。
更有醜書的丟人現眼。
在天道本來，自性本來，自然本來面前，技法一文不值。
法於陰陽，和於術數，保合太和，元亨利貞。
提掣天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守一，與天地齊壽。
高高山上立，深深海底行。
以無我之心，馳騁天地間，信手拈來，無有框架，無有技法，無有一切，在不知不覺中，噴發出大書法。此書法，沒有技法，只是天道和人道和合後，天人合一後的隨心所欲。
萬法歸一，執拗於術的層面，五百年難出大師一個。
我不是王羲之，但我可以超越王羲之。根本在心性，而非技法之術。
豐富多彩談國學
矛盾對立統一！
書法可以不注重技法嗎？為什麼說自然書寫為最高境界呢？
書法的技法從何而來？從古人的法帖中來，明白！
書法創作，在自然書寫狀態下，難道下筆就不“穩”！“準”！“狠”！這三個關鍵要素了嗎？難道就不要技法了嗎！技法是前提，沒有技法，何來自然書寫？
書法創作的最高境界是由多方面因素決定的，而不是對單一方面而言。
自然書寫，也要筆筆到位，該有的動作一定要把動作表現出來，否則，將是失去高古雅緻的俗作。
記住，書法就是書法，書法不是單純的漢字書寫。
書法，不但要有微妙的技術含量（書寫的技法）凸顯，更要有多種藝術元素蘊含其中，反之，就不是書法啦！
建議各位網友多看看王羲之和王獻之的書法，悟一悟王羲之和王獻之的用筆之道，看了之後再臨摹上幾年，就明白技法和自然書寫的關係了。
我覺得，題主提出的這個問題頗具戲劇性，很有意思的。
實際上，學習書法並不是某些人說的那麼神秘，更不是有些人說的有多麼多麼的難，依我看，學習書法很簡單的，只要認真臨摹自己喜歡的、古人的經典碑就可以了！因為古人的名碑名帖中，把書法的各種技法和書法元素以及個人的情感都表現得淋漓盡致，並達到了爐火純青的境地。所以說，學書法，一定要學古人的東西！
以上為個人觀點，一家之言，僅供參考。
中州耕牛堂主
培培1898
講究技法無非是讓字更美更流暢。
而最後達到自然也是一個熟練後無意於佳的自然結果。
只不過開始時技法是刻意訓練的，而真正運用活了技法是很自然的不需要思考的。也就是昨天所說的開始要識勢-然後通過遲澀把勢寫準-然後提速-大變化-精變化-無意於佳宕逸無方。說白了不論什麼時候書法都是講究技法的，只不過上升到最後一關你已經把技法徹底長在了身體上而渾然不覺。
含章子
我們先看“書法”這兩個字含義:書是書寫；法是法度，方法，法則；這就明確規定書法的定義。用一定的法度規則去書寫。
但又要書寫自然。這就像演戲一樣，你在臺上演，他在臺下看。你演戲有戲服，姿態，唱腔，伴奏，舞美，燈光，字幕，等等。這都是演戲的總要素，和書法的技法一樣。都是要注意的。
他在臺下看，看你演的真是故事所說的場景再現。栩栩如生，逼真再現。非常自然。你已入戲，不知是你在演戲，還是戲在你身上重現，即戲在演你。你進入了物我兩忘之境界。達到了自然的統一。
老子說過:人法地，地法天，天法道，道法自然。這可能就是對書法之自然的最好闡釋。
