書法中,名人體、江湖體、老幹體和醜書體,哪個更一般?

旁觀者2486


先說書法中的名人體,有的名人舉辦書法展不說書法展,而說墨跡展,最起碼知道自己作品和專業書家的差距吧,能認清自己的水平。我在發書法視頻的時候經常遇到噴子,別人都挺和諧,噴子上來就說一句話不會用腕,說了一句,噴子就說更難聽的,有本事你也上視頻,讓大家看看你的水平,真是中國人劣根性。

再說江湖體,江湖體是指打著寫書法的旗號招搖撞騙,其書法作品多隨心所欲,沒有任何正統筆法傳承。這些人的心態也不對,不可一世,其實你連書法的門在哪都不知道。

老幹部體多指一些老年人半路起家,之前沒有任何書法基礎,現在也鑽不進法帖中,寫的字也是滿紙俗氣。

醜書體是很令人討厭的,一般寫醜書的人還有一些影響,不然不會被大眾知道。這些人大多把雞毛當令箭,過度標新立異。


蟬山寫書法


說句真心話,不和任何人抬杆、生氣。

我覺得:這個世界是開放的、自由的!

任何人,只要不違法、不違反道德規範。

那麼

他針對書法

願意怎麼搞就怎麼搞

可以天馬行空

任何人也沒有權力去指責誰

許多江湖書法

大家看不慣

其實人家玩的挺開心的

這個世界是開放的、自由的!

任何人,只要不違法、不違反道德規範就行。



老跨鬥


老幹部體和名人體我不想評論。

醜書大家都似乎都很討厭,其實不能一概而論,比如王冬齡先生,有很好的傳統書法功底,他的許多所謂的醜書其實很好,外雖醜然藏美於內,看得出有很好的文化內涵,有濃濃的書卷氣息,這樣的作品其實是好作品,當然他也有太過格的作品。如果大家都一窩蜂地去效仿,肯定不好。

最厭惡的應該是江湖體,沒法度,毫無美感可言,沒有欣賞價值,如賞泥人木偶一般,看一眼就覺得煩。


禎石藏山


當今書壇,魚龍混雜。有點功底、沒有功底、頗有功底的,都想追求標新立異,自成一體!也許那樣才能彰顯自己的身份,或是作為自己的一張名片。殊不知,脫離了紮實的碑帖基本功,盲目的追求個性化書法,只能讓世人摒棄!不論是名人也好,普通人也罷,一切沒有根基瞎胡寫字的人都是耍流氓,是在玷汙國粹!!!當然,自得其樂的人不在其中,哈哈哈


流金TV歲月


我認為醜書體是最扭曲的一種書寫表達。

當然您提到的這幾種,基本上都是反常態,反常規,反規律的一些書寫體式。

書法本來就是書寫之法,是漢字本身這種方塊字體具有的一種美學形狀藝術美感的表現,世界上其他形式的文字,基本上沒有像我們漢字這樣能夠形成書法藝術,書法已經成了中國傳統文化當中重要的一部分。在弘揚傳統文化,繼承中華漢字文明方面,這些書寫的形式都大大的損害了原有書法的美感。它實際上是現代人部分群體精神被扭曲而趨利標新來表達的一種呈現。

書法藝術不是尋求某一種特立獨行,而在於一種審美體驗。如果普羅大眾都從中找不到美的感受,那麼這種表達就應該不是合理的。在這裡他和科學的進步不被大眾接受不一樣。

因此我們客觀的看待這樣的書寫形式,那麼它就應該屬於一種畸形的譁眾取寵的呈現,而不像有些人標榜的這是一種藝術,只是大眾不瞭解。


被窩散人


.中國書法是為追求一定的審美價值以中國文字為載體按照一定的技法和法度寫字的藝術。因此,它的基本特徵應該是:一,.以中國文字為載體。使用中國文字是中國書法的根基。正是以中國文字為載體,才使中國書法這一獨特的藝術充滿了中國文化的底蘊。如果任意改變中國千百年來約定俗成的文字(包括草書符號),無論用什麼符號去代替都不是中國書法。二,以傳統的規矩為法度。正是這些法度和規矩,使中國書法歷經千年的傳承一直保持獨特的和鮮明的個性,從而實現了中華民族燦爛文化的傳承。三,必須按照一定的技法去書寫,如筆法墨法章法等。這就決定了書法是藝術,而不是隨隨便便的寫字。從而體現了書法的藝術價值。

正是以上這些特徵才彰顯了中國書法的傳統性、民族性和獨特性。因此,中國書法一直以來是中華民族的國粹之一,也是世界百花園中一顆璀璨的明珠。

改革開放以來,隨著人們思想的解放,書法事業迎來了一個大繁榮、大發展時期,千帆竟爭,萬馬奔騰,整個形勢十分喜人。

形勢大好,但也不可否認的是急流之中,泥沙俱下,一些各種名目的書法紛紛亮相,因此,書法界許多仁人志土甚至黎民百姓無不對此擔憂。這些名目繁多的書法主要有,老幹部體、名人體、江湖體、醜書等等。這些所謂的書法,究其原因,有的是自成體系,法度不行,如老幹部體,主要是由於不臨帖造成的。寫老幹部體的多為老人,他們自娛自樂,與世無爭,對此,無可非議;有的是功成名就,自以為是,不求甚解,隨意而就,如名人體;有的是沒什麼基本功,靠真本事難以取得功名,為名為利,為了吸引眼球,以江湖雜耍的手段,賣弄風情,譁眾取寵,如江湖體;有的則是為成大師,以"創新"為名,專和中國書法的載體、法度和技法過不去,製造誰也不認識、誰也不待見的“天書”和“醜書"。嚴格地講,這幾種書體完全不具備書法的基本特徵,因此不能稱之為書法,尤其是醜書。

醜書所以不是書法並被人們深惡痛絕,其根本原因在於:一,它破壞了中國書法的根基。中國文字是中國書法的基石。醜書徹底毀壞了中國文字的結構,用模糊不清的線條或誰也不認識誰也不承認的符號來替代文字,已經完全失去了中國文字的本來面目。既然載體已經不是中國文字了,那還叫什麼書法?這正應了中國一句古話:皮之不存,毛將焉附?二,缺乏必要的法度和規矩,順馬由韁,隨意塗抹,毫無中國書法的規矩。三,隨意改變或拋棄傳統技法,沒有什麼技術含量,似死蛇纏樹,如亂麻一堆,

或黑豬滿圈。根本談不上創新,而是對傳統書法的遭踏和毀容。

醜書是當前書法大潮中的一股濁流,它比江湖體更具有隱蔽性,毒害也更大。一是它打著書法“創新"的幌子,故弄玄虛,容易引起誤導。二是,醜書家們大多披著專家、教授和權威的外衣更具有欺騙性。醜書已經是背離傳統、誤導創新的一股毒瘤,必須下大力氣予以抵制和剷除。

那麼如何杜絕醜書呢?我認為:

一,要始終不一地堅持中國書法的民族性和傳統性,可以適當吸收並借鑑外國藝術的某些技法,但絕不能動搖中國書法的根基(即法度和載體)。對此某些書協組織應有一個明確的說法,不能含著冰冰吐不出個水字。

二,要明確書法的方向和目的,是大眾藝術,還是小圈子的玩意?.是給人看的,還是追求名利的工具?.是以傳統的美為美,還是以專家教授和評委們的審美取向為審美價值和審美標準?書法到底是為什麼人服務的,大眾的審美取向應不應該是書法的審美標準?等等。

三,有話語權的人沒有個明確的態度是造成醜書屢禁不止的一個主要原因。儘管這些年民眾對醜書口誅筆伐,但樹根不動,樹梢瞎搖。可不管怎麼說,醜書可真的到了管一管的時候了,希望某些書協組織以民為本,以保護中國傳統文化為重,動點真格的。要規範書法家的行為,令行禁止;對破壞傳統書法的有必要採取一定的組織措施,或勸退,或取消書法家資格。讓一些人知道婆婆也是媽。

四,各級書協要充分利用好各自的陣地,弘揚傳統,杜絕醜書。工作好不好,關鍵在領導;風氣正不正,要看領導作風過硬不過硬。希望某些組織的領導拿出點魄力來,想高招,用重典,使真勁,以力挽狂瀾的氣魄扭轉一下當前積重難返的被動局面,別讓廣大民眾對此失去信心。

中國書法是傳承至今中國少有的幾種國粹之一,要對得起祖宗,也要給後人一個滿意的交待。因此我們的責任重大,不可掉以輕心。要以敬畏之心,搞好在傳承基礎上的創新,讓獨樹一幟的中國書法異彩紛呈,繁花似錦。


76651703812笑抒心語



師範小王子



讀書耕田人王七


醜書和江湖體,,,


金龍逸


不管什麼體,什麼人,都應以字法章法墨法等法去衡量評價!好就是好,醜就是醜!不必遮,不必捧,不必裝!


分享到:


相關文章: