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有的農民說“小孝治家，中孝治企，大孝治國”，真的是這樣嗎？
從古至今，國人的理想就是修身，齊家，治國，平天下。靠的是什麼？靠的就是修身養性，責任感和忠孝禮智信等倫理綱常，這些在古代都歸於孝道文化，說百事孝為先也不為過。但又不能拘泥於一個孝字，孝的範圍很大。
一個人的能力有大有小，達則兼善天下，窮則獨善其身。但“不孝不教”，人無孝道文化就沒有大的責任感，也就沒有人情味，凡事沒有敬畏之心，都不算完美。有能力也不代表能走的更遠。
因此大聖賢孔子曾經說過，什麼是孝？是不是對自己父母好，養老送終就是孝？孔子說不是的，動物中也有懂得孝的（孔子原話“至於犬馬，也能有養”），比如烏鴉反哺羊羔跪乳等，所以說孝敬父母是孝，但是“小孝”。孝道也有大中小之分，也就是古人說的“小孝治家，大孝治國”。
我們的老輩先祖們，比較推崇的就是“儒家正統思想文化”。而儒家正統裡面，最重要的倫理綱常，都是圍繞著一個“孝”字來展開的。不管事務大小，都能從孝道上得到解釋和闡述。
小孝治家。小孝就是孝敬父母大人。生養死葬，活著的時候要孝敬，老了就風光大葬。這是對父母，對自己的下一代，要克己復禮，知道言傳身教的道理，把自己的優良傳統傳給後人。
中孝治企。有小家，就有更大一點的利益集團。周易說，元享利貞。做生意是為了求得利益。但利者義之和也。和氣生財，誠信為本，這些都是儒家孝道文化所推崇的。因此以和為貴，一團和氣發財，成為治理企業的中孝思想。
大孝治國。治大國如烹小鮮。治國和治家是一樣的道理，因此有家國天下的說法。孔子也說過“躬己正南面”。有治理好家庭和企業的本領，繼而大之，也能治理好國家。
小孝用力，中孝用勞，大孝不匱。千萬不要從字面意思來理解孝就是孝敬父母，其實孝的價值觀大了去了。
農民妹子一枝花
孝文化是封建年代的東西。時過境遷，早已不合時宜了。現在文明要靠社會，而不是靠孝文化。
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