風趣的小萌
費話，這都想不通？為何別人家姑娘養了二十幾年來到你家伺候你們一家老小還要給你生兒育女？你不孝順岳父母可以但是女方不孝順公婆你能願意嗎？天天說男女平等，其實男女何時平等過？生個孩子隨女方姓你願意嗎？當然我不建議那些獅子大開口的女孩子，要看對方條件，差不多就得了，畢竟嫁過去是要過日子的，如果男方覺得出彩禮買房子太虧，那還有一種方法就是去做倒插門女婿，你可以讓對方給你買房給你彩禮，但事實上有幾個男人願意去做上門女婿的？所以我說男女從來沒有真正平等過，各人想法不喜勿噴。
手機用戶51076529947
那你又憑什麼讓你丈母孃把寶貝女兒嫁過去，替你生孩子，做家務，孝順父母呢，又想一分錢不給，還想給自己找個保姆伺候你一家老小，別人家的公主又憑什麼要因為嫁人就要淪落成老媽子？我說這話也不是說認同所有姑娘結婚嫁人的時候要問對方要超過他負荷能力的彩禮錢，畢竟他要是欠一屁股債，你嫁過去也不會好過，也要看婆家，你要是一分錢不要，有的是這種婆婆，我們家一分錢沒給，你就嫁過來了，第一，讓婆家看不起，第二，讓自己父母心裡難過，所以我不提倡死要彩禮，也不提倡一分錢不要，但是說這個話的男人必定是自私的，夫妻平等，對啊，既然這樣，為什麼中國還有那麼多的地方還存在你嫁給我了，就得事事為我考慮，沒事別總回孃家的可笑思想，還有那種婆婆，一天到晚跟兒子說，你可別把錢給你媳婦，回頭她都孝順孃家了，完了這種媽寶還特別的“孝順”，都聽老孃的，我就不明白這種婆婆跟這種男人了啊，哦你媽養大了你，你孝順她就是應該的，你媳婦不是她爸媽養大的，你媳婦孝順父母就是不對的，還有那種婆婆，給你來一句，全中國就你辛辛苦苦把兒子養大了？別人家的閨女是吃草長大的？還好我活在家家都是獨生子女，這裡的人思想也沒那麼保守，什麼年代了都，所以如果你真的確定你的婆婆因為沒錢給彩禮，對你特此好也不干涉她兒子跟你的事，或者你的老公十分尊重你跟你父母，那麼可以考慮不要，不然憑什麼，要錢沒有，要尊重沒有，你嫁人幹嘛。
Kkmiss
可以倒過來，女方買房買車，男方負責生孩子，我是女的，我已經生過孩子了，可以告訴你，我寧可買房子買車，我也不願意生孩子，因為生孩子太痛了！真是拿命換的！跟一個人的生命相比，房子車子算個啥。
我女兒是嫁人 就是沒彩禮也會有嫁妝！生兒育女是義務而不是換酬勞的！女兒幸福比什麼都好！現在結婚的意義和以前不同！現在是小兩口組建新家庭！孃家婆家都不是自己家！也沒有嫁娶一說！什麼嫁到男人家裡？男人也搬出來了不是？新家庭女人還當家呢！雙方父母都是同等贍養義務！其實現在小夥可以考慮入贅，啥都不用管，自己父母照常贍養，無非就是孩子和女方姓，一個稱呼而已有什麼要緊還不照樣是你孩子！賺錢養家女方負責，你就負責貌美如花挺好！
寬裕的彩禮更重，彩禮其實我們這出手都很重，但是最後都會到夫妻倆手裡的，所以不要小肚雞腸以為岳父母會坑了自己，這樣會讓老婆開始就覺得不夠愛自己，就算心裡這麼想，也不能這麼做。不需要改變社會，改變所有男人，只需要結婚那個男人同意就可以啦，一句話就是入贅嘛，這自古就有，需要我去做改變嘛？沒能力娶，那就入贅唄，就這麼簡單，不然就不要問給不給彩禮的問題
春日盛宴
看了很多評論，真沒看到完全正確的。且聽我細細道來。
一、此彩禮非彼彩禮
舊時代婚嫁的彩禮是對孃家的補償。因為孃家養女兒付出了很多，而女人兒出嫁後，幾乎完全就成了婆家的勞動力。即不能經常看望父母，更不負責孃家父母的養老送終義務。
現代的婚嫁雖然延續了彩禮的習俗，但這時的彩禮的性質已經悄然發生了變化。彩禮已經不是對女方家的補償，孃家一般還會另外再給女兒一些錢，在女兒結婚時一起帶過來，用於新家庭使用。彩禮和男女平等的觀念沒有衝突。
二、提倡男女平等，不等於絕對平等
我們必須承認，現在還是男權社會。男人仍然在社會生活當中處於領導和支配地位。這不是性別歧視，是性別屬性所決定的。
現在，男女在受教育方面完全是平等的，但是，男人承擔了社會發展的主要責任和負擔。這是不爭的事實。男性在生活生存當中確實比女性更有性別優勢。
絕對的公平是不存在的。比如，全世界的新生兒基本都隨夫姓，最倡導男女平等的西方國家女人婚後也會冠夫姓。
特別是在中國，女人自己也在接受並享受這種不公平，只是她們自己並沒有意識到。比如：結婚是男方娶媳婦就該多花錢；生孩子是給男方家傳宗接代；婆婆就應該侍侯月子、照顧孩子等等。
三、新、舊兩種思想和思維共存，是產生家庭矛盾的根源
平等的婚姻應該是這樣的。兩個人相愛結婚是兩個人的事情，應該根據自身的能力共同承擔生活開支，並不應該要求男方買車、買房。孩子也是你們夫妻二人愛的結晶，孩子長大後真正受益的也是你倆，婆婆和外婆的地位是一樣的。婆婆和外婆都沒有帶孫子、外孫的義務。他們帶孩子是在幫我們，我們應該感恩才是！
現在的問題是，在我們的思想觀念中，同時運行著新、舊兩種觀念和標準。
媳婦在家庭中不甘再做舊社會的小媳婦，一方面要當家、要做主，不僅要平權，而且要當權。另一方面又要求男方買房，婆婆帶孩子，而且還不能忍受婆婆與自己不同的生活習慣。就是這樣一個混頓不清的思想，讓我們的家庭矛盾說不清，理還亂。
所以說，不能以要不要彩禮做為是不是平等的標準，而是我們不應該在同一時間、同一家庭，在新、舊兩種觀念中，只擢取有利於自己利益的部分。而且，絕對的公平是不存在的！
鴻運珠寶招
男女平等了，為什麼，讓男人買房，買車，為什麼呢
1.因為女人要生孩子，生個孩子是要半條命的，跟從鬼門關，走一遭，差不多少，很疼，生生把肉撕裂的痛，是女人，都懂得，是女人點贊，
2.因為女人是要和你過一輩子，把自己的一生都交給你，離開父母，離開親人，離開朋友，你難道，不給個家嗎，不買個樓嗎，
3.買車，是為了以後接孩子，回家孃家，有面子，為主是，冬天，風雨天，出行方便，
靜心寫天下
我覺得這個問題特別好，一語道破天機，不知道現在網上叫囂女權主義的人，她們是否真的能接受“裸婚”，願意嫁給愛情，而不是婚房先行，婚禮後行呢？很多人，包括男與女，在說別人的時候，都是滿嘴自由解放女性進步，一開始考慮自己的問題，就是物質優先，拜金虛榮。真真是雙重標準，渾身上下都透著急功近利。
本來，彩禮是一個古老的傳統，通常都是男方在婚約達成的時候，向女方贈送的禮金或聘禮，統稱為彩禮。以前，婦女地位低，大多數婦女婚後就是男方家裡的人了，與自己的孃家並無太多關係。男方交付彩禮帶有向女方父母補償的性質，畢竟撫養了多年的女兒，一旦結婚，就無法再給父母床前盡孝，也很難再給以經濟上的幫助了。
可是，現在呢？除了一些偏遠農村，城鎮中，甚至是縣城裡，鄉鎮中，女性在家庭中的地位簡直用“皇太后”來形容，很多小夫妻婚後是和女方家長同住的。這哪裡是婆家娶媳婦，分明是婆家“嫁兒子”。在這樣的社會現實下，在彩禮問題上，還要用舊標準來衡量，說得女方家多虧本似的，就實在是矯情了。試問，如果真要尊重歷史，傳統，那麼，待到婚後，兒媳能夠像以前的媳婦似的，尊敬和贍養公婆嗎？她們對於婆家的感情和付出，能夠達到以前兒媳的標準嗎？恐怕，沒人敢回答YES。
因此，我覺得現在中國男女平等的思想已經深入人心了，只是很多人，包括很多女性，自己思想意識中還沒有真正跟男性平等起來，總覺得自己是弱者，需要照顧。換言之，她們總覺得社會、男性虧欠她們，必須給予彌補。可是，現實情況有時完全相反。當一個人自己不努力，總是要博取同情的時候，其實根本就得不到別人的尊重，一副弱者的形象恰恰是她們受到歧視和忽視的根源。在索取時，強調自己的弱勢地位，在付出時，又高唱現代女性的平等自由，自私自利到極限，所獲得的就會是別人的鄙夷和唾棄。
在當前情況下，彩禮和嫁妝應該是並重的，無非是感情的誠意表達。真正好的婚姻是相互欣賞，共同進步，如果想偽裝成弱者，博取同情，獲取物質利益，那麼，這個真的不是感情和婚姻，這隻能是交易和買賣。而在交易過程中出現違約，解除合同的情況比比皆是，最後買單付出的肯定是締約雙方，自作孽，只能自己扛。
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穎想法律
剛剛看到別人發的，下一秒就看到你發的 我覺得，該把別人發的這個發給你。
事實不是我想像
總的來說，以下這些行為都是錯誤的。
女方結婚要彩禮，要房子是不對的。
兒子結婚要父母買房是不對的。
生了孩子必須姓男方姓是不對的。
老公不做家務不帶孩子且認為娶媳婦就是帶孩子做家務伺候男人是不對的。
男娶（娶進男家門）女嫁（嫁出女家出門）的觀念是不對的。
兒媳應該孝順公婆而女婿不願意孝順岳父母是不對的。
婆婆參與小兩口的家庭事務，多管閒事是不對的。
結婚本來是兩個人的事卻活生生變成兩，三個家庭的事從而使本該筒單幸福的婚姻複雜化由此讓我們的婚姻不堪重負這肯定也是不對的。
這麼多的不對，中國人這是怎麼了？明明不對卻還要這麼幹，這不傻了嗎？看看我們的婚姻為什麼這麼累？就因為我們一直在聰明地幹著這些傻事，自已給自己添麻煩。
不要再強詞奪理了！不要再怪罪於現實了！你自己的事自已作不了主，關現實屁事。
傳統觀念害死人。
人格精神不獨立，人際關係邊界不清，各種事情稀裡糊塗攪成一鍋粥，你理得清嗎？
關注幸福作坊，下次跟你慢慢聊，今天沒空。
幸福作坊
首先，確定一個問題，是給父母養老費給的一樣嗎？
講男女平等，所以不該要彩禮要求房子車子。可以呀，房子車子一家出一半，父母養老費給一模一樣。坐月子時間，誰父母伺候月子，那麼對方父母就按照月嫂標準貼補錢。孩子的姓名，競拍形式冠姓的權利。家務，一人一天輪流做，男女平等嘛，對吧！
人家古代，是，女人需要伺候公婆伺候丈夫，帶好孩子，管理好家裡一應事物！可是，人家工作嗎？不！人家不需要工作！真正男主外女主內！
你做不到，不想出房子車子，孩子跟你姓，要我伺候你父母養你父母老，還不想父母養老費給一樣，你跟我講公平？有臉不？你做不到，做不到你就來入贅好了！按照當地娶媳婦標準，給彩禮我家提供房子車子，以後孩子和我姓，娃你不會生我生！給你父母多少錢得經過我同意！兒媳婦做的事情，除了生娃，你必須做到！做不到？做不到你和我講男女平等？平等了嗎？女人付出的永遠比男人多！
妖精壞壞
男女平等下，新‘’男孩無用論”……！彩禮婚房有過？
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【女人不弱！現在滿街都能看到女漢子。莎士比亞如能復活，看到今天的女人，他也絕不會再說那句響噹噹的名句了：弱者，你的名字是女人。】
只要不回頭去趟歷史那條河，今天的女人很幸福。即使偶爾過過歷史的河也好，知道我們親愛的女人，曾經受過怎樣禁閉。
孔子是講人有貴賤高低之分的，他讓統治者講仁善，讓被統治者講順受。當然，他將女人鎖進閨房。教她們講究女德，順從安靜。順從男人和公公婆婆。魯迅說這是吃人的禮教。
女人由此被這吃人的禮教壓迫著。這是孔子的禮教。屬於男人對待女人的哲學。女人自己也往往歧視自己。漢朝時，班固的妹妹班昭，就是虐女的一個姐姐。她寫出《女誡》一書，囑咐女人要卑下要軟弱；無條件服從自己的丈夫，丈夫就是女人的天。接下來朝朝代代也都冒出很多戒女的訓導書。《女孝經》、《閨範》、《女論語》……奇奇怪怪五花八門，告訴女的站著不能晃動裙襬，高興時也要憋住不能大笑。
除了男人給女人下了戒律，女人自己也整自己。班昭給女人的戒，就更細緻些了，諸如對丈夫要像忠臣效忠皇帝那般，而且不可違背男人。
三寸金蓮對女人的傷害，也是登峰造極了。
還是不回望的好。一回望連我等男人，都是一把辛酸的。
現在女人，已沒有了“女戒"、"女論語"的條條框框了。已與男人齊肩並進了，歧視女人，早已不合適宜了。娜拉出走也已不再了，僅是枕邊的一個夢。
甚至，一些頭腦風暴式的論壇上，女人的智慧，常常語驚四座。女科學家比比皆是，且傑出。屠坳坳榮獲諾貝爾獎。
女人已不僅僅侷限於家的王朝。女人已有更大的王朝了……屬於她們的輝煌，也是男人的榮光。
既然男人女人已無等級了，大家平等了。那麼女人和她的家，還要彩禮婚房，到底為哪般？女人在現實中，還是讓自己莫名其妙地處於弱者的位置上。
我們的歷史太久太久了，上下五千年。我們的觀念，儘管已在今天，其實某些觀念還是昨天的，抑或前天大前天的都有。林林總總的一些意識，還是有些根鬚的。有些如彩禮如門第如官本位等等，還是被傳統醬了，一時半會的也難抽身。
彩禮和婚房的傳統，如果深探下去，起碼也在千年上下了。男方家依然是因襲娶媳婦的舊習。既然是娶，那就一定要有落腳的一席之地。何謂一席，房也。
所以男方備房已屬千年習慣了，就如女方備嫁妝一樣。
現在房子，確實讓男方承重不起了。即使將爺爺奶奶爸爸媽媽的積蓄和養老前都湊到一起，勉強支付個首付。然，男人若要結婚，確實要背個大山。有的男人迫使父母親大人，不要把月供加到他們小倆口頭上，那樣會降低他們生活的幸福指數。
怪不得，見鄰居誕下雙胞胎，一對男孩，年輕父母眉頭總是鎖著式的，很少看到他們會心開心的笑。
旁邊一家也生了，一個女孩。兩母親交流時，卻有點意思。
一一你看多會生啊，生個女孩。
生女孩的母親臉上漾漾著幸福回答：
一一哪裡是會生啊，男孩好，多好啊。
雙胞胎母親一聲常嘆：
一一長大了，就知道誰好了。
一個生育的私話，折射了現實的一個經濟包袱，很沉重的。
似乎我們的下一代，也想明白了，男女平等了，索性還是要個女孩吧。男孩，除了給家族一個名義上的光鮮外，實無大用。一個新的男孩無用論，在生活的沉重擠壓下，顯得很實用。
假如都抱定"男孩無用論"，去生育的話，有一天，我們的下下代，真的不知該到哪裡去找男人了。
彩禮婚房之過……？抑或另有隱情，是他之過？
您說呢，為何有了新的“男孩無用論"之說？
