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這些人亦正亦邪、或有江湖豪情只是不綃自居正道，自然也不綃與正道人士打交道。但恰好楊過也是這樣的人，比起他們來有過之而無不及，不論是在武學方面、還是在對當時的禮法方面都是。楊過也是一片俠義情懷，只是沒有到達為國為民的這個程度。我猜想應該是楊過的行事作風與武功也受那些隱居名宿的敬重。像一窟鬼史家兄弟還有張羅生日慶典那些人，都是一來被武功震懾，二來楊過義助他們，以德報怨。
正如前面所說這些人亦正亦邪不綃與自居為正道人士的人交往，而正道人也是一樣的，不齒於這些人的事蹟。所以說江湖上不是沒有他們的故事，只是他們的故事，不太被江湖中人所提及。
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這件事情最合理的解釋當然是金庸先生為了故事情節需要，臨時編了一些人出啦給郭襄賀壽。
不過要說呢，這些人也說得通。天下武學奇才不少，在《神鵰俠侶》書中也有描述。
1.朱子柳把這類人有描述，一是三山五嶽的怪人，他說道：“此事決計不會，想郭二姑娘能有多大年紀，除了最近一次，素來足不出襄陽方圓數十里之地，怎能結識這些三山五嶽的怪人？“
二是歸隱面壁的高手，比如
”少林寺的無色禪師，聽說他近年來面壁修為，武林中的高人專程上山，想見他一面都不可得“。說明這類人要不就是武林中的異類，非正非邪。正反兩派為了不惹麻煩，對這些人都是敬而遠之；要不就是武林中頗有名望的隱士，一般人不敢去打攪.
2.黃蓉和郭靖其實對這些人也瞭解，因為書中隨後有描寫道：
“但聖因師太、張一氓這些人的名頭，我們平時絕少提及，襄兒未必會知道，要捏造也造不出來。” 郭靖不語，低頭想著聖因師太、轉輪王、韓無垢等人的生平行事。說明至少黃蓉和郭靖，都是聽說過這些人的故事的，瞭解他們的為人的。老秦來煮歷史百味
不是沒有他們的故事，只是金庸先生沒有寫罷了。
在射鵰三部曲中出現的人物基本上不是郭靖、洪七公、江南七怪這種正派人物就是歐陽鋒、歐陽克、沙通天這種反派人物。基本上沒有處於兩者中間的，就算有實力也不高。而人廚子這些人都是亦正亦邪的中間派，不管是郭靖他們也好還是歐陽鋒這種邪派基本上都和他們沒有交往。而只有楊過這種不拘小節也不自高身份的狂人才能和他們這種人物交往，以前他們沒和主角扯上關係，自然不會寫他們嘍。
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神鵰俠侶中在人廚子等高手出場之後以郭靖的視角粗略提到過，大概的意思是說近些年郭靖一直忙於守衛襄陽抵抗蒙古大軍，不怎麼關注江湖上的動向，以至於竟然不知道江湖上還有這麼多高手。因此說這些人是楊過第三次進劍冢之後這十六年來才成名的人物，可以理解為他們之前一直在閉關修煉為郭襄舉辦的英雄小會露臉而偷偷練級來著。另外這些人不論是正是邪，應該都不是一流的高手，不光跟新舊五絕比不了，就連李莫愁公孫止之流都有一定距離，因此在故事主線上沒有他們的一席之地也可以理解。
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江湖之大，藏龍臥虎，金庸先生為我們描繪了一個煙波浩渺的武俠世界，但一個人的文采再好，焉能寫盡芸芸眾生，也許金大俠所描述的只不過是冰山一角而已，比如射鵰裡的少林寺古墓派，神鵰裡的明教，倚天裡青海派河間雙煞等，我們都知道他們的存在，但金庸真的能寫的全嗎
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不是沒有 而是沒有寫出來，他們剛剛通報名號 黃蓉和郭靖就知道是誰，而且很擔心就知道了 他們有實力也有地位。只不過非正非邪或者如趙老爵爺那樣歸隱，而郭靖夫婦恪守襄陽，所以互不往來罷了。
