為什麼一些人會反感曾仕強?

飛龍在天9783


其實,曾仕強教授的一些言論視頻我也看了不少,個人覺得,曾仕強教授說的是我們明白而不知道的一些東西,我們一直在用但是不知道它是什麼意思,我們明白卻不知道它的含義,一句你吃飯飽了嗎?就有兩三種意思!曾仕強教授不是在教導我們,而是在提醒我們,幫我們把事情理解,弄明白,用先人之語,解現在之事!他只是把我們沒搞明白的,講清楚,不理解的講明白!僅此而已!



道教講天地,儒教講禮儀 ,佛教講 身心!曾仕強教授告訴我們易經的道理,也就是告訴我們中國人應該幹什麼,不應該幹什麼!把在這個大圓圈之內與人與物說盡了!我們應該好好理解,認真體會!而不是一味地說別人是非!

有些問題我們為什麼聽曾仕強教授講了,才明白!你懂你怎麼不說出來!說不出來,那還是不懂!不懂就要認真聽!嚴己律心!我們活在地球之內,自自以為很了不起,有什麼的!不過就是圈起來的豬圈,肥瘦高低不同而已!勸大家眾善奉行,諸惡莫作! 感謝你的閱讀,我們可以互相關注,你關注我,我也會關注你,關注不重要,重要的是粉絲!謝謝你的關注!


冀D拖拉機


曾仕強就是一個培訓機構講培訓的,被培訓機構炒作起來的所謂大師。編造假頭銜,搞成高大上,欺騙大眾,無非就是多搞點什麼講座,多賣點垃圾書。跟搞推銷的一個套路。一個包裝出來的‘’大師‘’而已。包裝出來的保健品什麼樣,曾仕強就什麼樣。

大家看看曾仕強像不像包裝出來的保健品?


利184617725


我是比較喜歡聽曾教授課的!我是因為無意間在網上聽了他的課,仔細想想,挺有道理的!然後才知道他是一名臺灣師範大學教授!什麼"東方管理學之父!"中國人得用中國文化,西方文化用在中國會水土不符,中國文化反而在西方文化中影響極大,結果中國文化在解決世界課題,然而一部分中國人卻瞧不起中國文化,崇尚西方文化。這個現象的確讓人費解!

我個人覺得,既然你會反感,說明你是聽過他的課的,並且還聽得比較多的!

你為什麼會聽得比較多呢?還不是覺得有道理。否則我們怎麼會聽呢,對吧!

聽就沒有聽過我們怎麼會產生反感呢?又怎麼知道他是誰呢,對吧!

你不去愛一個人,怎麼會去恨一個人呢?是吧!

既然他說得有道理,只要對我們有幫助,吸取有用的部分。也就無所謂反感與不反感!

如果我們被戳中內心要害,又不肯改善自我,反而抨擊別人,別人不受傷害,傷害的卻是自我!



山村裡的土女人


曾仕強的演講裡包含以下內容:

1.中國社會和文化現實。

這一點,不得不說他研究和理解的很深,有自己的獨到之處。

尤其是談到中國人的人性劣根,我們大多不願意承認,自己的優點我們卻意識不到,但是曾教授卻能講的入木三分。

2.針對我們遇到的問題提出解決方法。

憑藉對人性的深刻理解,曾老的建議,往往不拘於常法,一針見血,四兩撥千斤。

但是也給人以一種老謀深算,與西方主流理念衝突的錯覺。

其實,這就是東西方文化的差別。我們這些改革開放以後出生的人,大多接受西方的思想太多,而傳統文化卻點到為止,因此會有排斥感。

3.不可否認,他的思想裡有不少明哲保身的成分,這恐怕是最讓憤青抨擊的原因。

關於這一點,每個人的理解不同,結果自然不同。

請記住,明哲保身只能是一種手段,以減少社會阻力和無謂的消耗,早日實現自己心中的目標;而非是投機取巧,逃避社會責任,放棄自己的做人的原則,放棄理想和目標,隨波逐流。

三人行也必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之吧。


jacktracy


曾教授不愧為博學。



石圓隕美


首先非常緬懷曾老師,一位大師就這樣走了,帶走了那麼多的知識,好在還有一些視頻資料讓我們可以再學習。

我看過很多曾老師的視頻資料,真的很受啟發。曾老師幾乎都是以白話文的方式在講,很容易理解。

我也看過好多的評論,說曾老師講的不切實際,都是雞湯等等,我想說的是講課的時候不可能就事論事,專門針對你的問題去解決;還有說講的都是大道理,誰都不可能那樣做,這就是說你沒有真正理解老師講的道理,沒有真正把這個運用到自己身上,只是聽到片面的。

而且曾老師講的所有東西都要去聽好幾遍,多聽幾次就能悟的出來,加以融合怎麼去適應自己。

一切知識都是為我所用,用知識武裝自己,排斥知識就是排斥自己,何不改變一下試試呢?


蘇偉的自媒體


其實,我在接觸國學之前,在接觸曾老師講的之前。對中國的傳統文化,非常不感興趣。還很反感。總感覺傳統文化,就是一些封建迷信的東西。總感覺,在現代社會,就應該是一些現代化的東西。對西方文化有崇拜之情。特別西化的一個人。我相信,不僅是我,還有很多人跟我以前一樣,是一個極度西化的份子。

為什麼我們會被西化?因為,我們在文化上嚴重的不自信。為什麼我們會在文化上有不自信?是誰刺激了我們?根源在哪?

接下來,我們就來剝絲抽繭層層解開謎團。我們在文化上的不自信,來自一場戰爭,來自一場海戰,來自於一個民族給我們民族帶來深深地創傷,給我們民族帶來的深深地刺痛。這根刺深深地紮在了我們的胸口上。所以,才讓我們在文化上深度地不自信。

到底是哪場戰爭,有這麼大的威力,打掉了民族自尊心,打掉了我們的文化自信?到底是哪個民族給我們帶來深深地創傷?到底是哪個民族把刺深深地紮在了我們的胸口上?這個民族就是我們的近鄰,大和民族,這場海戰就是著名的中日甲午海戰。

在甲午海戰之前,還有很多戰爭。為什麼偏偏是這場戰爭,打掉了我們的民族自尊心,打掉了我們的文化自信?在甲午海戰之前,還有第一次鴉片戰爭和第二次鴉片戰爭。這兩次鴉片戰爭,打開了通商口岸,打出去了租借,打出去了賠款,打出去了割地。但是,民族自尊心還在,文化自信還在。要說作用,還是起了點作用的,那就是起了導火索的作用。根本爆發點,還是在中日甲午海戰。

為什麼中日甲午海戰是爆發點呢?因為,我們輸給了從未輸過的國家,日本。曾經是我們的學生,日本。中國輸給了曾經做了我們一千多年的學生的日本,是一個巨大地恥辱。這是中國人不能忍受的。

在甲午海戰之前,一次鴉片戰爭之後,林則徐等人提出了,“師夷長技以制夷”的方針。把失敗,總結在了技術上。但是,都沒得到重視。在第二次鴉片戰爭之後,才得到了,相當低重視。出現了,以曾國藩、左宗棠、張之洞等為首的洋務派,搞起了洋務運動。開辦了江南製造局等。還組建了一支,在當時世界上排名第六 ,亞洲第一的海軍,北洋水師。就是這樣,一支強大地海軍,被日本打敗了。不僅,戰敗,還簽署了喪權辱國的《馬關條約》。割地賠款。一時間激怒了一群有識之士的憤怒,爆發了五四運動,從此拉開了新文化運動的序幕。

不僅,有學生出來反舊文化,而且,還有像張太炎、錢穆、魯迅等國學大師,都站出來反對國學。反帝反封建的運動,一浪高過一浪。最終,以孫中山領導的辛亥革命,推翻了滿清的統治。但是,好景不長,袁世凱又奪取了勝利果實,再次稱帝。袁世凱死後,軍閥混戰,北伐開始,民國建立。好景又不長,1937年,日本發動了全面侵華戰爭。國民黨腐朽不堪,節節敗退。經歷了抗日戰爭和解放戰爭,1949年,終於建立了偉大地新中國。

新中國建立之後 ,經過了改革開放,中國從貧窮落後的國家,走向了民主富強的國家。我們民族自尊心找回來了,但是,我們的文化自信心,還沒找回來。還停留在反帝反封建的基礎上。甚至還有人認為,一切都是西方的好,一切都是西方的對,這麼一種思想。反感傳統文化,抵制傳統文化。

所以,與其說,很多人反感曾教授,還不如說,反感傳統文化,反對傳統文化,比較貼切。那是因為,對傳統文化了解不深,對文化不自信造成的。

自從2001年,央視的《百家講壇》開播以來,中國的傳統文化才真正開始復興。對其他的講座,我都還感興趣,但是,對曾老師講《易經的奧秘》的時候,還是沒興趣。因為,還我停留在反封建迷信的基礎上,還認為那是迷信。所以,沒有太在意。但是,回頭在想,既然是中央電視臺在播,央視長期以來,是反迷信的前沿。總不能帶頭講封建迷信吧。我就試著聽了下。

聽完之後,豁然開朗,終於瞭解到了什麼叫《易經》,《易經》到底做什麼的。聽完之後,還不過癮,還優酷裡面的泰學傳媒,翻到了《易經的智慧》、《道德經的奧秘》、《道德經的智慧》、《三國演義的智慧》等。這才真正瞭解到中華文化的偉大和了不起。

曾老師在《易經的智慧》裡面,講述了中華文化的特點,以及中國人人性特點等。實際上,中華文化,就是根據中國人的特性,量身打造。

曾老師指出,中國人,不能得罪,不能啪馬屁,也不能刻意討好。哪怎麼辦?只能用中國文化化解。得罪一箇中國人,道歉是沒有用的。中國人是不接受道歉的,嘴巴上講原諒,背後照樣整你。哪怎麼辦?只有不得罪。所以,中國人一般都是兩邊不得罪。中國人,不能討好和啪馬屁。中國人疑心重,刻意討好和啪馬屁,他就會想你到底做什麼?他會防著你。中國人,不喜歡啪馬屁,但是,喜歡濃濃馬屁味道。在中國,既不能啪馬屁,又要製造馬屁味道。有些就反感了,怎麼能這樣?哪能怎麼辦?只能這樣。中國人特性就這樣。

還有在中國,很多人不遵守各種條例、條規。例如,行人闖紅燈。很多人也反感。把這叫沒素質。其實不然,在沒車的時候,闖闖紅燈,又怎麼樣?沒車的時候,能過就過嘛,傻傻地等,有什麼意思?這不叫沒素質,這叫隨機應變。有很多人,聽到這裡,就認為曾老師,教大家去犯規,去犯錯。所以,很多人也反感。其實,曾老師講的這套,不是教你犯規、犯錯。而是,教你認識中華文化,運用中華文化。往好的地方用就是隨機應變,往壞的地方用,就是害人,就叫投機取巧。曾老師還特別指出,人可以隨機應變,絕對不可以投機取巧。

曾老師,還推出一些祭祀等活動。又有人反感了。認為這些都是迷信的東西。不應該推出了。其實,祭祀是中國人教育子孫的一種手段。在教育後代,其他方法沒有效果的時候,就把祖宗抬出來,教育子孫。跪在祖宗面前,教育子女,比自己說教,更有效。中國人,多一種教育方式。多好!中國人祭祀,有三種對象,天地、祖宗、先賢。天地生萬物,我們理應敬重。祖宗,有祖宗才有我們,我們心中有祖宗,子女心中才有你。古聖先賢,他們在文化上,物質上給我們鋪路,所以,我們把他們做為鏡子,做為參考,當成榜樣。這些才是祭祀的真正目的。而且,祭祀是教育子女的。所以,我們祭祀一定帶上子女,才能起到教育目的。祭祀真正內涵,謝天謝地,不忘祖宗,敬畏先賢。

所以,我們不要反感傳統文化,不要反對傳統文化。中華民族全靠中華文化,才有今天。中華文明之所以到今天都沒斷絕。都是因為中華文化。不要再誤解中華文化了。只有真正瞭解中華文化,才不會誤解它、反感它。一定要多瞭解,多讀,多想,多應用。才不會誤解和反感。

因為時間和篇幅原因,只列出以上幾點。有不足之處,請多多指教。謝謝。

如需更多學習曾仕強教授的內容,請關注良心網,曾仕強留聲機、中國式管理頭條號等。


水人和


應該與包裝過頭過於自我及口若懸河誇誇其談的說話方式有點關係吧。可能我們心目中的大家應是謙遜低調說話慢斯條理大智若愚型的∽





潮波漫畫


不管別人怎樣評論他,反正我是看了他的視頻(光碟)才懂看八卦,看《易經》的!之前也知道《易經》的偉大,也曾購買有書,但一直無得其門而入不知所云。直到2013年某天,無聊時走進一家街邊影碟店,無意中看到了他的盜版光碟,便毫無猶豫地花廿十多塊錢購買了他的《易經》影碟,才知道“八卦"是從下往上看的!


原始點YS


2018年11月11日19時54分,曾仕強教授在中國臺灣安詳辭世,享年84歲。曾仕強教授,中國式管理學家,對中國傳統文化頗有心得,並將其深入融合到管理學中。

其實有人喜歡,有人不喜歡,因為曾仕強不是毛爺爺,會人人都喜歡,還喜歡越多越好。

但曾仕強教授敢承認(就應該)見人說人話,見鬼說鬼話,見到人還說鬼話,那不是鬼話連篇嗎?哈哈哈!這個觀點會令有些人無法認同哦


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