需要指出的是，元代很多經濟的長足發展，實際上蒙古統治集團放任不管的結果，而並不是元朝統治者多麼高瞻遠矚，其中自然有富人侵奪百姓權益的事情，民時代的朱元璋家庭作為受侵害者，不是不值得同情的。

而明代恰恰相反，試圖用無遠弗屆的管理構建一個小農為主體社會，防止富人的侵奪，但結果百姓卻成為另外一個意義上被束縛被邊緣化的沉默的大多數。

但是，我們也要看到，春風吹又生的工商業，在明代，特別是中後期，仍然在明廷視野所不及的地方悄悄發展壯大，這不是因為朱元璋的功績，而反倒是他思慮不及、考慮不周的『紕漏』『缺陷』中頑強綻放、野蠻生長的野百合。

談古論金

朱元璋來自社會底層，對待富人的態度肯定有自己的看法，不過在其稱帝后，對待富家大戶肯定又是從國家穩定的角度考慮，另一方面商賈大戶過渡參與國家建設，這本身就是不祥之兆，比如沈萬三逢人，他的例子就能折射出那個時代商賈大戶的命運。

1. 在元明時期的“江南財神”

商人參與國家建設是最容易也是最危險的賺錢方式。至元八年(公元 1271 年)蒙元統治者征服了南宋，江南甫一穩定，忽必烈一改之前爆烈的政策，行中國之道。

元代鼓勵將土地集中耕殖，開墾荒地，發展生產，沈萬三就是在這種寬鬆的土地政策下通過土地購買、兼併、租賃的方式積累了自己第一桶金。之後參與國家系統的南糧北運工程，把江南大量物資運抵北方，疏浚河道，漕運糧食在元朝便有了巨貲萬萬，田產遍天下的名氣。

2. 共謀張士誠“大周政權”

元朝末期草菅人命，橫徵暴斂，引發了大規模的紅巾軍起義，其中的一支張士誠在 1556 年攻佔蘇州後，宣佈建立大周政權。

沈萬山為了自保，免得被打土豪，帶領江南富商大量捐獻財物，解決軍需物資的困擾，支持張士誠鑄炮製械，張士誠則和沈萬三等商人們暗通款曲，相互利用，為他們提供軍政庇護。

3. 覆滅於朱元璋的“新國家政權”

朱元璋建國後，沈萬山諳中國封建仕官文化的精髓，表示擁護新的國家政權，捐獻糧食一萬石，建造防城牆，修建城垣建築和城堡工事，並且獻白金五千兩，為明朝初期的財政解決了燃眉之急。

然而，當新的政權得到穩定時，也深諳經商之道的朱元璋便大興文字獄，匹夫犒天子軍，亂民也，宜誅，最後在馬皇后的求情下才戍邊雲南，家資被收繳。

特邀嘉賓：一枚蜻蜓

秦右史

我的答案是“按照一個普通人的好惡觀去評價一位歷史上的偉大帝王，太狹隘了。朱元璋不是仇富，而是希望所有人都富裕起來，而且永遠富裕。”題主在小標題中的描述很多都是對的，但得到的結論是錯誤的。

第一，朱元璋的治國理念是要解決歷代王朝更替的問題，雖然他失敗了，但走得最遠。

朱元璋深刻理解古代歷史上各個王朝更替的主要原因，並歸結到百姓支持這個關鍵點。而影響百姓支持的關鍵因素在官、在於行政體系的廉潔高效。他把這種思想灌輸到每一項法律、每一項國策當中，並努力監督各級官吏的執行。

在遇到阻力的時候，朱元璋作為戰火中走出的帝王，自然就會舉起屠刀。既然精神上不服從，就從肉體上予以消滅。因此，朱元璋在世時期，大明王朝百姓生活最有尊嚴，官員真正是為百姓服務。

但是，這種行為是不能持久的，既缺乏思想體系對人心的影響，又缺乏有效的制度制約。尤其在當時的生產力發展水平下，不能滿足所有人的物質需要，尤其是不能滿足官員富豪的物質需求，自然就會利用權力進行有利於自身的社會財富再分配。

朱元璋缺乏對精神文明建設重要性的認識，官員選拔只注重能力而非品德。這種方式能夠解決問題，但官員內心的私慾越來越強烈，朱元璋不得已再次舉起屠刀。後期朱元璋注意到了這點，在給建文帝選拔助手的時候優先注重品德，但這些人缺乏解決實際問題的能力，造成了建文帝失去皇位。

之後的明朝皇帝，雖然按照朱元璋制定的祖訓去治理國家，但並不真正理解朱元璋的意圖，就很容易被文官集團改變思想，千里之堤毀於蟻穴。

但是，中國古代各個朝代，朱元璋在解決這個問題方面下的功夫最大，效果也最顯著，明朝國家權力制衡體系也最完備。最後是因為整個國家體系被文官集團蛀空了，才覆滅於農民起義和異族入侵之下。

第二，朱元璋對官員和地主富豪的感覺，就如對平民百姓一樣，是平等的。

天地不仁以萬物為芻狗，聖人不仁以百姓為芻狗。朱元璋是有帝王心態的，他希望每個國民都要做好自己，完成自己的責任，才能獲得自己應得的利益，一切行動都要在他規定的框架內實現。

朱元璋並不想建立一個充斥著聖母的高福利社會。

並非朱元璋對官員有什麼特殊惡感，而是權力越大、知識越多、財富越多，破壞力也越大。對於這些帶有潛在巨大破壞力的人群進行重點監控，比防備數萬萬大明子民來的容易，效率高得多。

久而久之，這個階層自然就成為朱元璋的重點打擊目標。

（鳳陽鼓樓朱元璋手書）

總之，朱元璋壓制官員富商、保護百姓不被他們盤剝，表面上看是針對這個階級，實際上是這個階級跟不上朱元璋的治國理念。這是官員富商階級本身的劣根和落後性決定的。

至於朱元璋是否想把明朝建設成為一個以自耕農為主體的小農社會，我認為在當時的歷史條件下，做到這點就已經是聖明君主了。古代盛世都是自耕農為主，末世才是失去土地的自耕農轉為佃農或農奴。

對於題主所說，這種治國理念是狹隘的，我表示非常的不理解，可能我的知識水平還沒達到題主的高度吧。

用數學和工程的思維方式去解讀歷史，妄圖以古喻今。理工男讀歷史，歡迎關注和討論。

理工男讀歷史

我覺得朱元璋有沒有仇富心理是分階段的

朱元璋的父親朱世珍是老實本分人，辛苦了一輩子頭髮鬍子全熬白了，搬了一輩子家，從泗州盱眙縣遷到靈璧縣，又遷到虹縣，到五十歲時又遷到鍾離東鄉，住了十年，活不下去，再遷到西鄉，四年前才又搬到這孤莊村來。十個田主大戶竟然十個都是黑心的，但凡有一個不是黑心的，朱世珍一家幾十年來也不用每隔五七年就搬一次家。和田主好說歹說，才算是佃了幾畝地，天不亮就起床，天黑了還在田裡幹活出氣力，流汗水，忙碌一年到頭，好不容易到了收成的時候吧，算算收成，十成竟然有六成都是孝順了田主，想想心裡就有股氣。左施肥、右戽水，好不容易把田侍候得肥一些了，正好多收一點時，田主立刻就加租，划算一下，還是佃戶吃虧。划不來吧，就另覓一家田主大戶；忍下去吧，三兩年後還是還是得被攆走。因之，雖然朱世珍拖兒帶女，在一個地方竟然住不過十年，而且還老是替新戶開荒地，侍候好了，明年就應該有好收成了，今年就給人攆走。父親就這樣賣力氣，受欺辱過了一生，而這些朱元璋從小就聽在耳裡看在眼裡。

到元至正四年，淮河流域這邊發生了旱災、蝗災、加上瘟疫，平民餓死的餓死，病死的病死，大戶人家能搬走避難的也搬走了。在這場瘟疫中，六十四歲的朱世珍在四月初就故去了，三天後，大兒子重四也死了，到了二十二那一天朱世珍的老伴陳二孃也死了，二兒子重六跟朱元璋眼看家裡的大人一個個倒下卻無可奈何，只急得相對而哭。尤其為難的是：家裡沒有一錢銀子，買不了棺木，更加談不上墳地。田主呢？幾年的主客了，想來總該施捨一塊埋屍之地吧，誰知道不但不理會，反而還把他們趕走，怕他們有病傳染給田主。兩兄弟也沒招了，想來也只好抬到野外安葬了，剛走到半路，突然就下起狂風暴雨，等兩兄弟避完雨回來才發現屍體已經被雨水沖積沒入土中了。他們知道這塊是同村劉繼祖的弟，就向劉繼祖磕破了頭討來了一塊安葬地。

經歷了以上的這些事情，我認為朱元璋心中肯定是有仇富心理的，但這種心理到建國後就不一樣了，建國後的朱元璋需要地主來配合他治理國家，這時就談不上仇富不仇富的了，因為地主都已經成為他治理國家的棋子了，而那些不配合的地主肯定是不會讓他們有好日子過的了。

朱元璋和大部分的臣僚都是農村出身的，過去都曾受到過地主的剝削和壓迫，但在革命的過程中，朱元璋本身的武裝力量不夠強大，為了成就事業，他不得不低頭賠小心，爭取地主們的人力、財力的合作。到建國初期，因為朝廷比較少可用之才，朱元璋就揀一批願意合作的地主作為稅戶人才，任為地方縣令長，知州、知府、布政使，部分還官至朝廷的九卿。另外，因為地主熟悉地方情形，收糧和運糧都比地方官經手方便且省事，而且可以省去一層中飽，乃規定每一收糧萬石的地方，派納糧最多的大地主四人做糧長，管理本區的租糧收運，就這樣，在朱元璋的手下，新朝廷和地主有了新的合作關係。

朱元璋建國後發生了一件事，可能會被人認為是朱元璋仇富心理的表現。吳興有一財主，叫沈萬三（秀），是全國第一名富，其富可敵國，但他為保著身家，主動捐獻家財修建南京城的三分之一，而後還請求捐獻財物替皇帝犒勞全國軍隊，朱元璋知道後非常氣憤，這讓朱元璋的臉往哪裡擱，隨後朱元璋便下令將其充軍雲南。雖然朱元璋將沈萬三充軍並抄其家了，但我不認為此時的朱元璋的行為是仇富心理，而是因為沈萬三因怕死而逾越了禮數，觸犯了朱元璋。

所以我認為朱元璋在前期還沒有建國的時候是有仇富心理的，至少是仇地主的富，建國後因為要治國，需要進行多方面的考慮和衡量，仇富心理上不可能存在的，否則將難以治國。

小獅Lion

稱帝后的朱元璋，並沒有以狹隘的農民意識，仇視富戶，在治國策略尤其是反貪汙方面，懲治非常嚴厲，曾剝貪官汙吏人皮，充以稻草，來警示其他官吏，廉潔奉公。對為富不仁的鄉紳，懲治嚴厲.，以保障下層人群生活安樂。

明初的沈萬三，富可敵國，沈萬三欲以銀兩犒賞三軍，朱元璋以蠱惑軍心殺害，實屬沈萬三作死，擊中朱元璋的軟肋禁忌。

朱元璋加入農民起義，逐漸演變成地主階級利益的代表人物，鄉紳李長善曾經以”高築牆，廣積糧，緩稱王。的戰略方針為朱元璋器重。富豪鄉紳是朱元璋的立國之本，建國初期以懲治腐敗.鞏固政權，抑制富豪兼併田地，保障貧民生存空間，但沒有偏激的仇視心理。

手機用戶52347605903