大家好！十分有幸能和諸位一起學習國學經典！今天和大家分享的是——傳統文化經典《太上感應篇》中的四句金玉良言，熟記於心，方能人生順達，福氣自來！
莊子言：“知不可奈何而安之若命，唯有德者能之。”意思是說，人生中總有許多讓人無可奈何的事，而能安之若命的，只有德行很好的人才能做到。
俗話說：“命裡有時終須有，命裡無時莫強求”，每個人都有各自的福德因緣，平常人面對無可奈何的人生，往往只能逆來順受，而有德的人，則是知命而不認命，安住當下，不為世俗所累，自能迎來命運的轉機。
那麼如何成為一個有德的人呢？這可以在傳統文化經典《太上感應篇》中找到答案！《太上感應篇》作為國學中的薈萃，被後世譽為“古今第一善書”，其內容主要是教誨我們如何修身處世、培福遷善，對於樹立我們正確的道德品行，有著很強的積極意義。
如下摘錄有《太上感應篇》四句金玉良言，我們若能熟記於心，則可以人生順達，福氣自來！下面讓我們一起來學習！
01、不彰人短，不炫己長。
譯文：不要彰揚別人的短處，應該要為他極力的隱瞞；不要炫耀自己的長處，要能韜光養晦，涵養自己的德性。
金無赤足，人無完人。每個人都有短處不足，這是無可厚非的，而我們應做的，就是不張揚別人的短處，適時的為他隱瞞，這既是做人的道德本分，也能給別人留下人情。若是到處宣揚別人的短處，這種罪過不但要自己承擔，而且還會招致別人的記恨，甚至當自己不如意時，也要遭到別人的落井下石。
《周易》中說：“君子藏器於身，待時而動”。每個人都有他的長處，但無論有多大能耐，萬不可到處的炫耀，要知道韜光養晦，學會低調，這才可能大有作為。俗語說：“木秀於林，風必摧之。行高於人，眾必非之。”若是因為自己有能力，就鋒芒畢露，可能就會因樹大招風，而前程受阻。
02、遏惡揚善，推多取少。
譯文：阻止惡行，讚揚善行，把多的推讓他人，自己則取少的部分。
大凡人們做出惡事，往往只是一時的迷途，而並非天性如此，所以，他們都是有值得感化、勸誡之處的，若能在他們做惡行的時候，及時的遏止，並至誠的給予勸誡，相信可以感化很多的人。而對於別人的善行，要給予充足的鼓勵和讚揚，這樣能使得他為善不倦，造福更多的人。
《圍爐夜話》中說：“一味學吃虧，是處世之良方。”在立身處世中，我們要有甘願吃虧的品質，推多取少，讓給別人便宜，可以使得自己心地坦蕩。人只有學會知足，方能不受財色名利的干擾，能時常的安樂自在。
03、見人之得，如己之得。見人之失，如己之失。
譯文：看見別人運氣好得意時，就如同自己得意一樣，而且看見他人運氣不好失意時，就如同自己失意一般。
《道德經》中說：“上善若水，水善利萬物而不爭。”人所做的至善，就應如水一樣，滋潤萬物而不相爭。然而現在的人，往往是私心很重，見到別人的得失，而不能看做是自己的得失，侷限了自己的人生格局，表面是為利己，其實是自己的品行不端正，自己也會受到損害的。而若能處處為他人著想，自己則能成就圓滿的人生。
04、所謂善人，人皆敬之，天道佑之，福祿隨之，眾邪遠之，神靈衛之。
譯文：善良的人，世間的人都恭敬他，上天也會保佑他，福報官祿會跟隨著他，眾邪都遠離、避開他，正直的神靈也都在保護他、幫助他。
只有在為人處世中諸惡莫作、眾善奉行，才能叫做善人。古人云：“天道無親，常與善人”，也是在強調，善人所行的善事，是順應天道而為，因此最易得到眷顧。
《中庸》中說：“大德者必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽。”若能常行善舉，不為惡事，方能稱為有大德的人，而德行很好，自然能得到應有的財富、地位、長壽等。人們都有趨福避禍的想法，而若想要福運常來，便是要從斷惡修善做起，若能多行持善事，終歸會得到回報。
以上就是《太上感應篇》中所言的四句金玉良言，句句充滿智慧，讓人受益良多。《太上感應篇》其實就是在教誨我們要“諸惡莫作、眾善奉行”，這方是真正的人生大道。我們若能熟記這四句話，並照做，則可以人生順達，福氣自來，願與君共勉！
不知道您對《太上感應篇》中闡述的四句金玉良言有何見教？歡迎在下方評論區留言，分享您的感悟！願諸君六時吉祥！
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