實戰的農民
俗語“五十不起屋，六十不種樹”！70歲老農哽咽說農村沒有這句話
最近，結束了一段悲催的日子，都說“朋友莫交財，交財斷往來”，這下終於明白了這句話的道理！前不久，和一個朋友準備做點事，也經歷了很多的困難，在一切平穩後，我離開了！這或許就是老話“兩個人的買賣不好做”的原因吧！回到了農村，閒來無事，常常回憶當時的艱辛，但是一切都成泡影，農村的生活沒有了往日的應酬，更是平淡，但是，行走在鄉村的故土，看著村裡老人圍在一起打牌，也是別有一番滋味，有時也能聽到很多有趣的俗語！比如說，“五十不起屋，六十不種樹”，這句話是什麼意思呢？在農村真的如此嗎？
眾所周知，在舊時也有“三十望子，四十望財，五十望人，六十望棺”的老話，在那時的農村，人們的平均壽命不高，因此有“人過七十古來稀”的說法！而“五十不起屋，六十不種樹”的含義是說，當人過了五十後，身體漸漸一日不如一日，子女多已經成家，因此，到了50再去蓋屋也沒有什麼意義了！畢竟，自己也老了沒有蓋屋的必要了！而“六十不種樹”，在那時人過七十就已經很少了，六十以後也就也將“塵歸塵，土歸土”，在加上樹木成材時間很長，即便種了樹，自己也恐收穫不了了！因此，這句俗語是有些悲觀的含義！
然而，社會不斷的發展，人們的生活水平也在不斷的進步！對於俗語說“五十不起屋，六十不種樹”，很多老人感慨，這句話早就沒有意義了！很多70歲的老人還在幹農活，一些老人更是說，農村沒有這句俗語！也表達了自己對生活壓力的感觸！
農村不比城市，城市老人過了退休的年齡，每月的退休金足夠自己生活了，因而老年生活也比較無憂；但是對於農民來說，沒有退休這一說，大多都是實在幹不了了才會在家！並且，農村養老多以家庭養老為主，更多的是依靠子女。而對於子女來說，面臨上有老，下有小的壓力，對於父母來說，總是希望多幹點，給孩子們減少點壓力，這也是一種無奈！
因此，這句俗語“五十不起屋，六十不種樹”，在今天看來確實已經“落伍”了，這源於生活質量提高，人們的壽命在增加，另外，也是生活壓力所迫！對於這句俗語，大家是如何看待的呢？歡迎大家在留言區評論，感謝大家的關注！
豬友巴巴
很多事物都有它自己的自然規律，我們每個人生活在一個環境中，總要遵循一定的行為準則，遵守一定的社會次序等，很多東西都不能違背。就比如以前農村老話說的“五十不造屋，六十不種樹”就包含著這樣的道理。
這句老話應該是很久以前就流傳而來的了，特別是在那個食不果腹的年代，中國大部分人都非常貧窮，而且還飽受戰爭、土匪的侵害，這在本來經濟就落後的情況下更是血上加霜啊。記得小時候奶奶講過她們那時候吃過樹根，挖過薯糧（一種生長在山上的野生薯塊）來吃，艱難度日。
在以前的農村，人到了五十歲基本上身體很不好了，這時候已經不適宜自己建造房屋了，這個年紀在當時屬於高領老人了。這種這麼耗費體力的活，很多五十歲的人已經幹不來了，而且都差不多到了知天命的時候了。由於經常勞累，吃的也不好，這個年紀身體病痛也增多，身體素質不適宜造屋。
對於“六十不造屋”這句俗語也是一樣的道理，六十歲在當時很多人都很少幹得動重體力活了，那個年代人均壽命普遍在60左右。對於種樹這種需要幾年時間護理的活來說，已經很難勝任。這句俗語很好的詮釋了當時人們的生活狀態，也向我們展示了當時人們對於生活的看法，因此廣為流傳。
