在中國歷史上,哪個朝代的女性最開放?

讀史坊


應屬唐朝最開放!

大唐盛世,經濟繁榮,對外開放,加之李氏王朝起於關隴一帶,身上有著少數民族鮮卑族的部分血統,不會像中原地區那麼拘謹。


唐朝女性有多開放?

據聞,唐朝女性衣著淡薄,以“薄、露、透”為特點,尤其到了舞蹈之時,近乎裸舞。唐朝與胡人交往密切,當時盛行一種胡人舞蹈,叫“劍器舞”。

何為劍器舞?


一女子身著半裸半露舞劍,以劍光擋住身子,舞姿婀娜,身姿輕盈,尤受矚目。其中有一個代表人物,名為公孫大娘,曾是唐玄宗的妃子,後被楊貴妃排擠出宮。

唐朝女子的開放,我們還可以從李林甫的二女兒李騰空了解一二,她是當時長安城好色女子的典型代表,據說還是李白的紅顏知己之一。李林甫位高權重,自然會有不少人前來拜訪,而李騰空藉此在牆壁上鑿了個小孔偷窺,如若遇到令她滿意的,便請他“留宿”一晚。


唐朝的詩人歐陽詢曾有這樣的詩句來描述當時的女子:“二八花細,胸前如雪臉如蓮。”白居易也曾說:“黃金不惜買峨眉,揀得如花三四枝。”

此外,北宋張瑞義在《貴耳集》中寫到:“唐人尚文好狎”。

此處的“狎”,指的是“狎妓”,意指唐朝妓業的繁榮,當時的狎妓淫樂之風盛行,“猶有笙歌徹曉聞”,其中有“宮妓”“官妓”和“市妓”,官吏、文人學子,常出沒於“市妓”場合,如長安城中的“平康訪”,便有“風流藪澤”之豔稱。


倘若你漫步唐朝大街,你或許可以看到當時女子這樣的穿著打扮:長裙曳地、輕紗繞臂、粉胸半掩……唐朝女子對於時尚的追求,亦達到歷朝歷代之最。


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最開放的是商。商朝女子不但可以從政,而且還可以帶兵打仗。從婦好墓解析出來的一部分來看,婦好還不是唯一的女將軍。

後母戊鼎是用來紀念另一個大將軍的,那就是婦妌是武丁三配之一。那個時候女人參軍從政都是屢見不鮮的。史書上寫紂王:

“惟婦人言是用”可能不是指的妲己,而是商朝用婦人參政。這也許只是周攻擊商編排出來的。

牝雞司晨是說婦人掌握了權利,而不是婦人迷惑了大王。可見在商婦人從政不是某個人,也不是某個時代,而是普遍現象。當然那個時代留下的記錄太少,我們只能從墓葬中的甲骨文來解析出隻言片語。但是很多記錄已經證明女性在當時的地位很高。

女性不但政治地位高,而且經濟還獨立。

婦井黍,穫。婦井田,穫。就是指婦井的田地裡種的是黍,已經收穫了。

因為這些信息都是些零碎的信息,所以我們能知道的並不多,但是從這些支離破碎的信息裡面我們可以看到,那個時代女性地位是很高的。

只是周以後女性地位就越來越低。因為周攻擊商的一條理由就是牝雞司晨。


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夏:

女艾:我一點也不開放,我只是做了一次詹姆斯邦德,滅掉了兩個國家,穩固了夏朝的統治,完成了一次少康中興而已。

商:

婦好:我開放程度有限,女人嘛,無非也就是做做皇家女祭司,噹噹皇后,順帶領兵打打仗,遏制一下異族入侵,傳傳宗接接代,嗐,女人嘛!

周:

顏徵在:我們當年比較崇尚自然,我與叔梁紇在野外興之所至,做了該做的事,這跟開放不開放沒關係,我們那個年代就興戶外萬人相親活動,相中了直接拉走,聘媒?丟不起那人!話說我那可憐的兒子阿丘腦袋有點塌方,也不知道跟當年我懷孕的時候有點不太注意那什麼有沒有關係......

秦:

趙姬:人家不過是天性浪漫,喜歡研究異性的生理構造,卻被你們後世人汙名化,害得我兒子阿政都誤解我,不說了不說了,小嫪嫪哪裡去了?

漢:

王娡:我是二婚又怎樣?我親親好老公劉啟都不介意,你們搗什麼亂?再嚼舌頭根子,我找我兒子劉徹削你們。

晉:

賈南風:我算看出來了,我說什麼都是錯!愛美之心人皆有之,你們就說,是不是有這個理兒?

南北朝:

花木蘭:我就納了悶了,我當年立了多少戰功沒人願意梳理,你們咋就那麼關心我在軍營裡的十年之中是怎麼隱藏住女兒身的呢?放著正經學問不去做,非要去琢磨我是站著還是蹲著小解,你們有六沒六?

唐:

武則天:我再次重申,我之所以找沈南璆他們,是為了尋求幫助,是為了我個人的身體健康著想,我就受不了你們這些大男子主義者!

宋:

李清照:常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。嘔吐,嘔吐,驚起一灘鷗鷺。俺們宋朝可不像你們後世人想象那般枯燥無味,我之所以把談戀愛的時間都用在喝酒和打麻將上,沒有過上“月上柳梢頭,人約黃昏後”的人生,主要由於我們家老趙是個榆木疙瘩,沒想到二婚小白臉張汝舟只為圖我的財,媽蛋,幸虧我果斷離婚,不說了,喝酒!

元:

崔鶯鶯:我能掀起婦女解放運動,首先我要感謝這個時代!讓我和張生終成眷屬,我恨死了把我寫成妖孽的元稹,但我更加鄙視香港的黃志雄、林義雄、徐錦江、王書麒(排名不分先後),人家姿色明明比川村千里要好上許多嘛!

明:

花魁娘子:忘掉朱熹吧,歡迎來到評花榜大型直播晚會選秀評比現場,請投上你的珍貴一票!易求無價寶,難得有情郎,我雖然頭上頂著花魁娘子的桂冠,但我沒有被世間紛紜

幻象所擾,我知道自己到底需要什麼,他就是為了抱抱我“死也心甘”的賣油郎小朱朱,什麼狗屁封建禮數,我只要我的小朱朱!

清:

福建民間女子無名氏:唉,丈夫出海打工,一去經年,沒辦法,我們這裡相同境遇的女子只好結成假夫妻,互相安慰。還好街頭巷尾已經有了各類專屬用品店,店家也推出了很貼心的無人售賣模式,否則,又該怎樣度過漫漫長夜!

民國:

不介紹,只上圖片。



歷來現實


唐朝,是一個自信,開放,自由的王朝。這份自信,表現在對外貿易,宗教信仰,還有女性。我們的印象中,古代的女性,是很保守的,事實並非如此,宋元之後的中國,隨著程朱理學的發展,女性越來越受到束縛。在唐朝,女性是很開放的,我列舉幾個社會現象來說明這個問題:

  1. 二婚,女人可以二婚,你沒看錯,我也沒寫錯啊。女人可以二婚,在現在看來很普遍,正常的事情。在宋元明清時候,你想改嫁,可不是件容易的事情。老公死了,你就得守寡,有的一守寡,就是一輩子,這貞潔牌坊,就是專門獎勵給那些一輩子給一個男人守寡的女人的。唐朝的時候,是允許的,社會是比較寬容這種二婚的。唐太宗的後宮中,就有好幾個是二婚的,太子的後宮,齊王的後宮中,都有女子重新納入唐太宗的後宮中的啊 。

  2. 自由戀愛:唐朝的女子,可不是一直呆在家裡,她們可以出去瞭解世界的,因為可以出去看世界,遇到的異性機會也很大,和異性產生感情,也在情理之中。那時候的人們,雖說父母之言,也是很重要的,但不反對自由戀愛。當年下嫁給房玄齡的二公子房遺愛的唐公主,竟然和一個和尚談起了戀愛啊。

  3. 穿著:我們可以在很多的資料中,看到唐朝的服飾,女子的服飾,把女性之美,襯托得非常到位。從服裝上可以看出,唐朝的女性是比較善於表達美麗的。


總有話說到你的心裡頭


女性的行為、思想解放, 是隨時時代的發展而進步的。

春秋重禮,更為保守,如果女子敢如大唐般隨意露出“半抹白膩”,分分鐘會出事的。

大唐盛世,文化上的繁榮,對女子的影響是很大的。無論是唐代女詩人還是青樓名妓,都可以算得上女性思想前沿之人,否則也不會青史留名。文人吟詩讚之,歌姬歌舞樂之,只有相同文化程度的雙方,才能互為知己。所以唐朝女性,比之歷代,其教育程度都要高很多。

琴棋書畫,藝技雙絕,不是所有朝代都會將之當成對女子的誇詞。

而萬國來華,文化交融。更是讓女子的行為發生很多的改變。以唐裝為例,影視劇裡雖然有些誇張,但唐朝女性的服飾,的確比歷代要“露骨”很多。

(這個題目,顯然只有我魚玄機小姐姐才能鎮得住了)


為she著迷


春秋戰國時期,我國百家爭鳴百花齊放,對女性約束很少,很多野外都是男女偷情的場所,甚至也不是偷情,因為他們並不認為這有什麼傷風敗俗的:

《詩經》:“窈窕淑女,君子好逑。”“有女懷春,吉士誘之。”《列子·湯問》中也說:“男女雜遊,不聘不媒。

所以說那時的女性也很開放,如四大美女之一的西施,在越國威亡之際,忍辱負重,被勾踐用美人計獻給夫差為妃子,亂吳國。勾踐亡吳報仇後,她隨越國大臣范蠡也就是她的舊情人一起離開越王勾踐歸隱。

到了漢朝一樣的開放,連偉大的漢武帝母親即王皇后,是燕王臧荼孫女,先嫁於金王孫,並生有一女,之後,被母親送入皇太子劉啟,為劉啟生下三女一子,其中就有劉徹即後來的漢武帝。同時漢代皇帝不僅好女色,也有好男色的癖好,劉邦寵愛的男色是籍孺,惠帝寵愛的男色是閎孺,漢文帝的寵愛的鄧通給我們創造了“斷袖之癖”這個典故。

所以說“髒漢亂唐”是有道理的,唐從李淵自立,奪親戚楊家天下,廢立楊傭,李世民殺兄弒弟,逼父淫嫂,篡改史書,殺害功臣侯君集等,囚禁二子,高宗亂倫,娶後母武則天,武則天更是崇信男寵,殺害二子一女,酷吏崇佛,中宗死於妻女之手,妻女又和武三思亂倫,玄宗殺害姑母太平,又奪走兒媳婦楊玉環......

致於後面女性越來越保守,提倡守婦道、立貞節牌坊啊這些,是受宋代程朱理學“存天理滅人慾”等的影響,對女性的約束才越來越多。特別是士大夫之家,男女之分更為嚴格,將婦女囚禁於一個狹小的天地,不僅限制壓抑和摧殘了女性對理想異性的愛慕之情,而且扭曲她們的思想、感情與慾望,使其自覺變成封建道德力量的馴服工具。

小東視角


中國歷史上最開放的朝代,當然是周王朝。

周王朝各個諸侯國,每到春季,都有萬人相親大會。少男少女遇到心上人後。就一起到草叢、樹林中野外歡合。

這就是周禮,開放程度讓人震驚:仲春之月,令會男女,於是時也,奔著不禁。

孔子的出生亦是如此。孔子的父親叔梁紇與母親顏徵在野合,之後生了孔子。


楊朱學派


中國歷史上哪個朝代女性最開放?大部分人都會毫不猶豫的回答:唐朝。的確,唐朝女子的社會地位不是一般的高,突出表現在三個方面:其一:婚姻自由,說白了就是我的愛情我做主。《唐律》規定:只要兩情相悅,法律就給予保護。其二:衣著時尚,古代女人都以瘦為美,喜歡把自己包裹的嚴嚴實實,唐代女性則不然,不僅以胖為美,而且逐漸開始敢袒胸露乳。

其三:讀書蔚然成風,不僅可以讀書甚至可以做官,著名的上官婉兒就是很好的例證,武則天掌權時期,受到重用,被譽為“巾幗宰相”。


但是唐朝女性社會地位雖然有所提高,但畢竟還是男權社會,男尊女卑的社會現象並未發生質的變化,遠遠沒有達到男女平等的地步。那究竟哪個時代女性最開放,社會地位最高呢?答案是西晉時代。為什麼敢這麼說,晉書有這麼一段記載:“嶽美姿儀,辭藻絕麗,尤善為哀誄之文。少時常挾彈出洛陽道,婦人遇之者,皆連手縈繞,投之以果,遂滿車而歸”。什麼意思呢?就是說有個叫潘岳的帥哥,也很有才,住在洛陽,每次坐車出去玩,總有一些女子把他圍起來,爭先恐後的給他水果表達愛意,塞的滿滿一車。

這是什麼場景?辣不辣眼睛?一點不輸現在的追星場面,不是男女平等的社會,普通的勞動婦女敢幹出這種事來嗎?


丹心一片照汗青


唐代

唐代絕對是中國歷史上最開放的朝代,不只是文化開放,性方面也是最開放的


唐代性開放有以下幾點原因

①上樑不正:唐代的皇室失德,熟話說“上樑不正下樑歪”,如果當皇帝的都不講究道德,那天下百姓就更不注重了。

從唐太宗登上皇位後,便將亡弟李元吉之妻成為自己的楊妃。後面盧江王李瑗謀反,李世民將其平定後,又將其妻納入後宮。

而李治則在當太子時便與李世民的才人“武媚”關係曖昧,繼位後便讓自己的庶母(武則天)當皇后。

唐玄宗李隆基也是一樣,將兒媳婦楊玉環納為自己的楊貴妃

而不止皇帝,皇室的女性也是一樣武則天、太平公主,韋后、安樂公主公然包養男寵

②下樑歪

皇室都這樣了,下面的人肯定會效仿。唐代是古代妓業的最繁榮時期,並形成教坊妓制度,宮妓盛行不衰。

熟話說“後宮佳麗三千”而在唐太宗時期,宮女就是三千人,到唐玄宗時卻已經是“先帝侍女八千人”、“後宮佳麗三千人”

③不看重失身:唐時人們對女子婚前貞操並不看重,失身而又另嫁也很正常。婚前性行為、婚外戀較為普遍。比如才女晁採與鄰生文茂時常以詩通情,並乘機歡合,而晁母知後並大發雷霆,而是嘆道:“才子佳人,自應有此。”於是便為他們完婚

④離婚很正常

女子離婚或喪夫後再嫁,在當時是一種普遍現象,不會受社會輿論譴責。《新唐書·公主傳》載,唐代公主再嫁的達23人。而門第顯赫的仕宦之家也不忌諱娶寡婦


這四點結合起來,唐代就成了中國歷史朝代上最開放的一個朝代


五葉談


唐代的時候,我國的經濟文化科技都達到了歷史上的一個頂峰,可以說我們當時再向全世界輸出我們的思想文化產物。開放,分為兩個方向。首先是越原始越開放,再者是越文明越開放,反而在中間的時代,受到各種各樣的限制,就會相對來說保守,這裡人類歷史進程的必然因素。因為從根本上來講,人也是動物的一種。所以我們趨向於動物的本能就是覓食和繁殖,蠻荒時代我們和禽獸沒什麼區別,所以所說的開放更加是本能的驅使。

而隨著文明的到來,科技的進步,人和人的相互交流變得方便,我們的物質生活條件越來越好,那麼相對來說開放程度就越高,因為互聯網讓大家沒有了所謂的秘密與禁錮。更趨向於古代人的人人平等機制。

女性話題也就是文化話題的一種,據目前所知的來看,商周時期的男女大防還沒有形成,也就是婚姻制度也是西周時期才開始形成的。這就是為什麼一提商紂王的暴虐,人們老拿酒池肉林來說事,這本來就是當時的風俗習慣好吧。青年男女進入所謂的歡樂谷,相互同居交配繁衍後代,也是利於當時的中國來繁衍人口的。

春秋戰國時期,可以說是這種概念剛剛形成,發生了很多奇葩的開放類女性。齊文姜的與兄亂倫禍國,魯莊公為母親建宮殿,方便其與他人偷情等等。可以說,倫常大防,在儒家文化還沒有根深蒂固之前,是異常的開放。

唐朝開放的原因,本來就是因為李家王朝雖然是中華帝國,但從根上來說,也是賜姓李,原來也是五胡亂華的胡人世家,野蠻程度可想而知。這也造成了唐朝女性的開放,舉世聞名。

兩者一個是沒有禁錮完全的文化形成,一個是野蠻的人還沒有被禁錮思想所洗禮乾淨,但是朝著這個方向在努力。

綜合來看,還是春秋戰國時期,比較開放。


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