自從滿清入關之後，建立了大清王朝，他們受中原文化的薰陶在皇室的三葬禮以及制度上做了很大的改進，在康熙年間就把火葬改成了土葬，而且在清朝史上第一位實行土葬的皇帝就是康熙帝，在這之後的雍正朝對於皇后和妃嬪的喪葬，也出現了明確的規定。
雍正的所有妃嬪都被安葬在皇陵，可乾隆唯獨拋棄她，在野外下葬
大家應該都知道，中華民族自古以來都是夫妻合葬，就連皇帝也不能例外，但自從在雍正夜間凡事在皇帝之前去世的皇后皇貴妃能夠在皇帝地宮下葬，但是皇帝一旦下葬在地宮，地宮石門將永遠關閉，意思就是說，如果在皇帝之後去世的那些皇后和皇貴妃只能在別的地方下葬。而那些只要低於皇貴妃級別的妃子，就算在皇帝前面去世，也不能在皇帝地宮下葬。
而在皇帝之後去世的皇后能夠單獨建造陵墓，在皇貴妃及以下的妃嬪只能在集體陵寢中下葬，因為他們的身份和地位，這陵寢被稱為“妃園寢”，就是為了區分等級高下，這些陵墓中的寶頂和地宮大小不一，連排列次序也不相同，但是她們全部都在一個園寢內。清朝一共有兩處皇家陵寢，就是清東陵和清西陵，這兩座陵寢全部都有風水牆，把皇家陵寢全部包圍。
在風水牆中下葬的全部都是皇帝和他的后妃，那些皇子和公主是沒有資格在裡面下葬的，可是在清東陵風水牆的外面卻有兩個皇帝的妃子安葬，一個是孝莊文皇后，另一個就是她的侍女蘇麻喇姑。他們在清初的歷史上都非常有名的，《孝莊秘史》應該給大家留下了非常深刻的印象，按照常理來說，孝莊文皇后皇太極葬在一處，但是在她去世之後留下一份遺詔。
孝莊文皇后，希望康熙帝能夠把她葬在清東陵，這樣就能夠陪伴自己的兒子和孫子，其中的旨意也說得非常清楚，要葬在東陵風水牆的東側之外。孝莊文皇后留下的這道遺詔，給康熙帶來了困擾，因為康熙今天最終也沒能把孝莊下葬在清東陵，雍正繼位後就將昭西陵迅速改建，把孝莊文皇后正式下葬在昭西陵地宮。
而她的侍女蘇麻喇姑因為不是皇室成員，更不是皇帝的嬪妃，所以她是不能夠和孝莊下葬在昭西陵的，雍正為了照顧他們的關係就在趙西林附近三里的地方，單獨給蘇麻喇姑建造了一座陵寢。在清朝史上只有孝莊文皇后和蘇麻拉姑是一個特例，不過這樣的安排也是非常合乎情理的，可是雍正的一個貴人卻出現了這樣的情況。
按理來說他應該在泰陵妃園寢下葬，可是也不知道什麼原因，她在遠離清西陵的東陵風水牆外安葬。乾隆繼位後的第二年，他下旨將雍正帝的一個女人——老貴人在離蘇麻喇姑陵寢不遠的地方安葬，畢竟這位老貴人是先皇的女人，所以他的寶頂比蘇麻喇姑的要大，而且她的名字也叫“老貴人園寢”。雍正帝在清西陵建了一座妃園寢，裡面被安葬了很多級別很低的品位，有的連封號都沒有。
可是這位有正式封號的老貴人，為什麼會在遠離清西陵的清東陵下葬了，難道說這位老貴人在生前犯下過什麼過事嗎？其實雍正六年時就出現了雷同的例子，康熙帝的一位貴人在生前從來沒有侍過寢，雍正帝則認為在皇陵中安葬的每一個人都有關陵寢的風水，所以他只能讓給康熙事情的女人在妃園寢入葬，所以沒有侍寢的女人是不能下葬的。
所以這位貴人在去世之後就被葬在了遠離清西陵的清東陵，這種現象在清代是非常普遍的，皇帝通過選秀女的方式加一些女人納入嬪妃，而這些女人中有的被賜予封號，從來沒有聯繫過他們，這些功耗也不過是一個空頭銜而已，所以說這位葬在東陵的老貴人，是沒有給雍正帝侍寢的。都說死者為大，可是如此看來清朝時期女人的地位實在說不上高。
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