追本溯源!還原歷史上真實的閻王牛頭馬面孟婆湯

作為80後的小編,從小就聽爺爺奶奶講牛頭馬面,閻羅王的故事,想當年那是嚇的屁滾尿流啊!地獄文化作為中國傳統文化的一部分,就像西方的鬼怪都是吸血鬼之流,他們究竟有沒有歷史依據呢?又是怎麼流傳下來的呢?本以為這種歷史小故事都是信手拈來的內容,瞭解之後才發現自己關於這方面的知識,完全是知之甚少啊,比如說老話說的諺語,“閻王讓你三更死,誰敢留你到五更”裡面的閻王爺叫什麼名字呢?牛頭馬面黑白無常,這麼辛苦,日夜奔波,他們歷史上有真人嗎?還有那個孟婆,仔細想想還真不瞭解!

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閻王

首先來講講陰間的大Boss閻王爺!大家知道閻王是什麼意思嗎?其實兩個字在中國的古詞語中是沒有的,這是外來詞彙是從梵語中音譯出來的,是梵語中閻魔羅蛇的簡稱,又做閻羅、閻魔、夜魔、閻羅王,意思是束縛的束,也就是把有罪的人綁起來。這個閻羅王最早的工作地點也不在中國,而是在古印度,他是印度神話裡面管理陰間的王。在印度現存的最古老的詩集《梨俱吠陀》中還記載了有關閻羅王的傳說,起源可以追溯到公元前2000年左右!吠陀的字面意思是明及知識的意思,他使用的是比印度梵語還更為古老的語言。稱之為吠陀梵語。就像歐洲的拉丁和希臘語一樣,是印度教、佛教長等祭祀語言梵語是印度的22種官方語言之一。

​據史料記載在古雅利安人,開創了印度歷史上的吠陀時期,文明燦爛的一踏糊塗,傳說人死後,靈魂要去天界樂土中的夜魔神那裡去報道,而且夜魔神還有二犬作為他的使者經常在人間巡遊。二犬的嗅覺很靈敏,發現有人快死的時候,就把他們的靈魂引入天界。最初這一信仰,被婆羅門教繼承了下來,又認為夜魔神已經從天界轉到了地界,是專門監督死者生前行為的,並是以相應賞罰的神靈。佛教創立之初也吸收了這種說法,並稱之為地獄之主神,冥界之總司,而且衍生了多種含義和說法。如在梵語中,“雙王”據說閻王是由兄妹二人來做的,所以說,閻王爺本尊竟然不是中國人!中國古代的僧人翻譯佛經的時候,有時候會把閻王翻譯成為平等王,意為賞罰分明處事公正。然後這一信仰經佛教傳入中國,由於中國本土的道教信仰以及民間迷信相互影響,便逐漸的演變出了具有漢化色彩的十殿閻羅,分別是:

一殿秦廣王二殿楚江王三殿宋帝王、四殿五官王五殿閻羅王、六殿卞城王七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王十殿轉輪王。因分居地府十殿,故得此名。凡發往投生者,令先壓於孟婆神,然後灌迷湯令其忘卻前生之事。剛才說的十殿閻王中,其中掌管第五殿的閻羅王包就是著名的北宋清官包拯。這種歷史其實從隋唐以後,民間就開始流行,很多忠臣,或是剛正不阿的人死了以後,下去做閻王的說法。出去包拯之外,還有歷史上的韓擒虎,范仲淹和寇準都是閻王。這這四位閻王均是各司其職,沒有權力重疊也沒有慵懶執政,把陰間的事大大小小處理的井井有條,效率高達百分百,實現了真正的公正、公平、公開,確實是厲害。

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黑白無常

說完閻羅王,就該說牛頭馬面和黑白無常了,其實我查了很多資料,來自於民間傳說和宗教故事啊,也是經過了一段很長的歷史演化最終定型的。有網友會說牛頭馬面黑白無常,似乎他們的工作有交集,不會打架嗎?其實不然,白無常和黑無常人們並稱無常二爺,專門負責捉拿惡鬼的神,黑無常是列入十大陰帥之列,而白無常是笑顏常開,頭戴一頂長帽上面有“你也來了”四字,黑無常一臉兇相,長帽上有“正在捉你”四個字。那為什麼無常有黑白之分呢?有專家說了,首先宗教中的神,很多都具有人間性,也有喜怒哀樂,捉拿惡鬼這事不能成天到晚只有一人上班,對吧?總得有個輪班調度吧,也得放假啊,不然的話,很容易得下職業病啊!第二,就是從黑白陰陽來講才符合道教的陰陽說。第三就是很多民間故事中分析,白無常都是懲治不夠稱的,而無常是專拿鐐銬去捉拿惡鬼的,而牛頭馬面是迷信當中陰曹地府的鬼卒,兩者並不衝突啊!

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孟婆湯

剛才還提到了孟婆神,就是給人灌孟婆湯的孟婆。相傳是西漢人,自幼唸佛吃齋,終身未嫁,因為她從不回想過去的事,也不考慮未來,甚至連自己的名字都忘了,只記得自己隨孃家姓孟,故世人稱之為孟婆。除了唸佛吃齋以外,孟婆是煲得一手好湯啊,而且她又好客大方,每次做好了湯總會邀請鄰里鄉親們來嚐嚐鮮。後來皇帝微服私訪中嚐到了孟婆煲的湯,便想把它帶回京城,為自己專門煲湯,沒想到孟婆是一再婉拒,皇帝一怒之下就把她殺了,孟婆的忘魂飄到了閻羅殿上,當這個閻王翻生死簿得知,孟婆一生無慾無求沒有私心雜念,而且包得一手好湯,正好可以解決陰陽之間的記憶問題,於是就派她到奈何橋邊開了個孟婆茶莊,只要生死輪迴就必須喝下孟婆湯,往事記憶從此過眼雲煙。

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