電影貓妖傳裡,皇帝殺死楊玉環,為什麼還騙著殺?

海角鋼琴


因為楊貴妃僅僅是一個皇帝的玩物而已。從好的方面說,皇帝愛楊貴妃,不忍心讓她直面殘酷的現實,不忍讓自己直面殘酷的現實;從壞的方面,皇帝對貴妃“同生共死”原本就是大款對小蜜的隨口承諾,當不得數的。

即使在傳統的美化二人感情的作品,諸如《長生殿》中,貴妃和唐明皇的感情也是莫名其妙。說穿了就是美顏與爭寵的結果。到後來“忽然他們都死了就幸福地在一起了”。兩人的愛情根本是不對等的。楊貴妃的肉體和美貌,在唐明皇身前換來了“姊妹弟兄皆列土”的家族富貴,但當她昏庸的哥哥和無情的恩主引發天下大亂時,卻要用她的生命來作為代價。

楊貴妃不能說無辜,畢竟她是這一切的源頭,覆巢之下,安有完卵?然而她到底做錯了什麼呢?並沒有。她對不起的最多是梅妃而已,而這事兒歸根結底還是唐明皇乾的。男人們把天下弄亂,然後叫女人們做禍水。大唐的興衰本是歷史規律,具體責任應該到唐明皇頭上,但人們總說,是楊貴妃乾的。

所以楊貴妃死了,唐明皇還活著,這本來就是最大的欺騙。讓楊玉環成為仙姑,再來重複和唐明皇的愛情誓言,這不過是為男人們留一絲面子而已。

其實到了那個時候,唐明皇知道,道士的話多半是靠不住的,楊貴妃多半不能復活。為了陳玄禮等人不繼續逼宮,唐明皇決心捨棄那個自己說了多年甜言蜜語的女人。那麼,騙一騙她,也騙一騙自己,騙一騙吃瓜群眾,為自己留一點心安和傳說中的好名聲吧。


巴山夜雨涮鍋


《妖貓傳》看了兩遍,感慨很多。



皇帝騙的不僅僅是楊玉環,他騙的是所有人,包括他自己。

誰都知道是騙局,包括他自己,但是誰都不願意承擔殺死貴妃的罪名,連皇帝也不願意。

皇帝說的一句話尤其虛偽:“玉環,我很想把我的頭顱放在盤子上,讓高力士端出去,可那樣,就違背了我和你白頭偕老的誓言。”



放現在,10歲小姑娘也知道在騙人,但是楊玉環明知是假的,卻願意成全他,送給了他自己的頭髮做為信物。

很難想象,楊玉環死的時候的淒涼和絕望,她懷著跟皇帝重逢的心和沒有痛苦的死亡解脫而去,卻在孤獨的棺木底下醒來,沒有空氣,沒有人,自己推不開,只能絕望而死,如同活埋。



皇帝為什麼不給貴妃生路,皇帝可以把她埋在其他地方,或者悄悄送走,因為他是皇帝,他愛的只是自己的權利,自己的極樂之樂,凌駕於一切之上。他不能讓貴妃活過來,被別人發現,他的權威就會受到打擊,他也不想讓別人得到貴妃,如果得不到,就毀了他,正是皇帝的寫照。

在天願作比翼鳥,在地願為連理枝,天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。


子非魚飛飛飛


看完想寫個影評的,借這個題目寫一篇吧。

我覺得《妖貓傳》應該有另一個名字:《長恨歌---致我們無法遺忘的大唐》。

我上週五晚上才看了《妖貓傳》,邊看邊哭,最後痛徹心扉,李楊愛情沒什麼動人的,我哭的是一個盛世啊。

我就在長安,有年清明節冒著雨去青龍寺看櫻花,看惠果空海紀念堂。

我就在長安,在櫻花開的時候穿過交大到興慶宮,流連沉香亭畔,踟躕花萼相輝樓前。

我就在長安,有年秋天去馬嵬驛看後人敷衍的貴妃冢。

我就在長安,我去尋找過李白醉倒的那塊“長安酒肆”的碑。

我就在長安,我曾居住在郭子儀住過的園子裡,昏昏欲睡或徹夜難眠。

所以我看這部電影的時候,一直在毛骨悚然,他們走的路是我每天走過的路,他們去過的地方是我曾經去過的地方,他們談論的人物我深深地熱愛著。那首《長恨歌》我能從頭到尾一字不落的背下來,對於長安,對於大唐,我怎麼會忘記,又怎麼肯忘記,更是怎麼能忘記。

第一次淚目是白居易在藏書閣裡對空海形容那一場盛宴的時候,忽然間的人聲鼎沸,忽然間的紙醉金迷,楊貴妃身著盛裝忽然間的一個回眸····那是,大唐,那是大唐的感覺。如同一口飲盡夜光杯中的美酒,熏熏然不知身在何處。

白居易迷戀著天寶年間,一如我迷戀著大唐盛世。他仰慕李白,吟誦李白寫給楊貴妃的那首詩:雲想衣裳花想容·····那場盛宴叫:極樂之宴。那是大唐的巔峰,那是盛世中最盛大的宴會,它是如此的奢華,如此的耀眼,叫大曆年間的詩人心嚮往之,叫千年之後的我亦難以釋懷。

楊貴妃就是這個盛世的化身,她代表著這個盛世,她在極盛之時而生,在極衰之時而隕,她就像是這個王朝的命運。

我第二次淚目,是晁衡日記中詳細記錄了花萼相輝樓的那場極樂之宴。晁衡的眼睛就是我的眼睛,我終於有幸目睹了那場永不再回的盛世。

白居易這樣寫道:百千家似圍棋局,十二街如種菜畦。遙認微微入朝火,一條星宿五門西。

每一個鏡頭都是白居易的那一句詩,整齊的長安街坊,人頭攢動的長安大街,楊貴妃在天上,令芸芸眾生抬頭仰望,目眩神迷····燈火琉璃,亮徹了大唐的夜,人群緩緩流淌進花萼相輝樓,葡萄美酒注滿了大號的金盃之中,盛世的舞姿在酒杯中綻開,又像一個酒花墜落在杯中,才子風流,美人如雲,晁衡的眼睛裡有星光閃爍,那種崇慕,那種傾心,何止是對楊貴妃,更是對繁華的盛世大唐啊!

這種美在楊貴妃的身上凝聚了,她一襲紅衣走來的時候,令所有人窒息。我們想象過各種各樣的楊貴妃,妖嬈的,慵懶的,靈動的,高貴的,此時才驚覺,她只是一個普通的女人,她安安靜靜站在那裡,像一個精緻的玩偶,被皇權的大手支配著,身不由己。

讓我淚如泉湧的就是李白的出場。他是醉著出場的,他的氣質就是大唐的氣質,是那大杯的葡萄美酒,未飲先醉,他就靠在那裡,像一個不被人注目的過客,高力士為了求詩,只得為他脫靴。他抬起他詩人的腿,然後放聲大笑。詩人是不需要紙筆的,他把他的才思寫在高力士的背上,把筆扔進酒池,然後他一頭栽進了酒池中,用手撈起酒,朝臉上淋去,也許落在鼻尖,也許落在嘴裡·····

高力士為了報復李白的脫靴,在唐玄宗問他的時候,他一口咬定這是李白自己寫的。這引起了唐玄宗的不滿,他貪戀著她,就好像貪戀他的江山社稷,不容別人染指。李白這首詩神來之筆,叫唐玄宗準備給楊貴妃的詩黯然失色,再也沒有拿出來的意義。

而晁衡對楊貴妃的仰慕,在唐玄宗眼裡,除了不滿還有幾分得意,他知道所有人都仰慕她,迷戀她,可普天之下,只有他一人擁有了她,得到了她。他奴役了她,就好像奴役了天下。所以他在紙上寫下:極樂之樂。

那是九五至尊獨立高處的快意,是他只能一人獨享的快樂。

楊貴妃為那首詩見了李白,李白卻說,這首詩並不是給她寫的,他自己也不知道寫的是誰,可在看到她的那一瞬,他就覺得這首詩天生就是為她準備的。雲想衣裳花想容。

這場極樂之宴,在白鶴少年出現的那一瞬到達了高潮,兩個俊美的少年,忽然化成白鶴,忽然化成少年,圍繞在楊貴妃的身邊,使得大唐變得更加夢幻。只是夢幻中忽然多了一絲感傷,這種感傷來自楊貴妃的身世,這是白龍對楊貴妃迷戀的重要原因,他憐惜她,也憐惜著自己,他保護她,就好像要去保護他自己。

安祿山最後的出現,像一個恐怖的信號,他貪戀的目光,已經預示著那場叛亂。

馬嵬驛那個燈火不眠的夜,那間簡陋的茅屋,蕭索而頹廢。楊貴妃就坐在樓上,她的神情,一如坐在皇宮裡一樣。唐玄宗要他的江山,所以只有犧牲她。他們把整件事的過錯歸咎為一個女人,並不願意承認他們要逼死一個女人。唐玄宗為了保持著他的風度,保持著他對她的深情,保持著他在世人眼中的看法,保持著他在她心中的形象,設下一個騙局。

他賭她愛他,賭她不會和晁衡走,賭她會為他而死。他全都賭贏了。

楊貴妃明知道這是一場騙局,卻還是欣然赴死,她愛著他,愛著大唐,所以她願意犧牲自己。

他在拿到她的香囊時,就知道她已經知道了。他在她喝下那杯毒酒的時候,他就知道她知道了。

最是無情帝王家,他故作深情也好,心懷愧疚也罷,他將她埋葬了,希望這個秘密永遠埋藏地下。

她不可能活過來,即便是真的存在尸解大法,她也決不能再醒來。她的醒來,就好像要撕下唐玄宗的面具,要他現出原形。可偏偏她心底還殘留著那麼一絲絲希冀,希望著能與他重逢。

可以說,楊貴妃在棺中甦醒完全是一個意外,唐玄宗為她設計好了,讓她在不知不覺中死去。但她醒了,所以在掙扎和絕望中走向死亡,異常的悽慘。棺材蓋上那血跡斑駁的抓痕,令空海都泣不成聲。

唐玄宗親手葬送了大唐,葬送了盛世,葬送了他的愛情。此之謂:長恨。

最後他們幾人再次來到花萼相輝樓,那一幕讓我想起《紅樓夢》中為好了歌做注的那首詞:陋室空堂,當年笏滿床,衰草枯楊,曾為歌舞場。

繁華不在,盛唐不再。

丹龍再次用幻術回到那場極樂之宴上的時候,我再一次淚流滿面。我的大唐啊。

讓葡萄美酒再一次注滿酒池,讓所有的燭火再一次光耀長夜,讓白鶴少年再一次無拘無束地翱翔碧空,讓李白再一次醉倒在酒池邊。李白一頭依靠在金龜上醉倒過去,恍惚間好像我們還在那個酒氣微醺的盛世之中。白龍無法忘記楊貴妃,白居易無法超越李白,只是因為他們無法忘記大唐盛世,卻再也無法回到大唐盛世中去了。

我日日都在長安城中,可我知道,大唐盛世只是一個夢,我連做夢的機會都沒有了。

天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。

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文:祁門小謝


祁門小謝


《妖貓傳》可以說是陳凱歌的翻身之作,畫面恢弘大氣,故事悽美動人,是去年難得的一部佳作。故事中最令人動容的應該就是玄宗欺騙楊貴妃並將其殺死的那一段了。

不過很多人可能不是很明白,皇帝殺死楊貴妃為什麼還要騙楊貴妃呢?

不想殺死楊貴妃

看過電影《妖貓傳》的同學應該知道,唐玄宗其實是不想殺死楊貴妃的,但是在性命和美色面前他選擇了前者。

究其原因,還是楊貴妃長得實在是太美了,就連詩仙李白都對其讚不絕口——

雲想衣裳花想容, 春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見, 會向瑤臺月下逢。

一枝紅豔露凝香, 雲雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似? 可憐飛燕倚新妝。

名花傾國兩相歡, 長得君王帶笑看。

解釋春風無限恨, 沉香亭北倚闌干。

而且,楊貴妃當時還是少有的混血美女,唐玄宗自然對其倍加寵愛,即使被安祿山逼的逃亡馬嵬驛,他還是沒有動過殺死楊貴妃的心思,無論是他還是他的心腹高力士都不想成為殺死楊貴妃的罪人。因為楊貴妃早已不只是一名貴妃的身份這麼簡單,她更是大唐的繁榮盛世的象徵,在百姓心中是一個符號般的存在,殺死了楊貴妃無疑會成為人民口中的罪人,誰願意揹負著罪人的罵名呢?

為什麼要騙楊貴妃?

我們都知道,雖然不想殺死楊貴妃,但玄宗皇帝還是這麼做了。是什麼讓玄宗皇帝下定了決心殺死貴妃呢?原因有三:

1.陳玄禮的威逼

陳玄禮手握重兵,在馬嵬驛發送兵變。在陳玄禮心裡,楊貴妃是造成安史之亂的根源所在,只有殺死楊貴妃斷了安祿山的念想才能平息叛亂。唐玄宗的逃亡路上,只有陳玄禮一路護衛,陳玄禮兵變,玄宗皇帝沒有力量來反擊,只能交出貴妃;

2.黃鶴的勸說

黃鶴是一名道人,他對玄宗皇帝說,可以用法術讓貴妃假死,等陳玄禮驗過“屍體”,再安排人去偷偷的把貴妃挖出來。正是黃鶴的這番話讓玄宗皇帝看到了希望,既能保住貴妃的性命又能平息陳玄禮的兵變,何樂而不為呢?

不過事實真有這麼簡單嗎?看過電影的同學都知道,貴妃最後還是死了,可想而知黃鶴的法術其實是沒有什麼用的。黃鶴的那一番說辭不過是教給玄宗皇帝騙楊貴妃的罷了,而玄宗皇帝也正好借黃鶴的這番話來麻痺自己。

3.自己留不住的好東西也不讓敵人得到

安祿山叛亂很大一部分原因是為了楊貴妃,在玄宗的心中雖然不想殺死楊貴妃,但是更不想讓安祿山這等骯髒的人得到楊貴妃,那麼就乾脆殺死貴妃,讓安祿山對貴妃徹底斷了念頭。陳玄禮的兵變恰好給了他這樣一個契機,既殺死貴妃斷了安祿山的念想,又可以說是因為陳玄禮的逼迫而殺死的貴妃,自己也不會成為殺死貴妃的罪人。


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電影裡有一句話:皇帝才是最擅長幻術的人。



為什麼這麼說呢?因為皇帝不僅要騙貴妃,還要騙天下人:皇帝是有情有義的。他要讓貴妃相信自己還能甦醒,懷著對他的愛和希望心甘情願地去死;他要讓天下人知道貴妃是高力士瞞著殺的,皇帝並不知情。



因為皇帝要天下,更要天下人的心。

金吾衛逼著皇帝殺死貴妃,如果不殺,他將失去軍隊的擁護,失去江山;如果他殺了貴妃,那麼說明他真正地受到了逼迫,帝王威嚴蕩然無存,而貴妃在死前也會失去對他的愛。就在這最危急的時刻,他和身邊的人演出了一場完美無缺的戲,騙過了所有人,包括不在場的白樂天。



這就是帝王之愛,愛美人更愛自己。多麼虛偽又現實。他寫的“極樂之樂”,阿部仲麻呂認為是帝王駕馭所有人、掌控一切的快樂。其實極樂之樂,是為大悲。皇帝是最悲哀的,在任何時刻他都要保持著帝王的尊嚴,哪怕是對著一個將死之人。



他自以為能騙過所有人,但貴妃那一笑已經說明,她看穿了一切,只是沒有捅破,皇帝終究沒能騙過貴妃,也沒能騙過自己。


平行失控



貴妃之死是這段非常精彩,所以我們要分為幾個層面來說它,這也是電影的本意,也就是說這是一夾心餅乾!

第一層餅乾,也就是電影開始部分。說話的貓引出的,陳天樵倒黴之謎!陳天樵之所以在御林軍任職那是因為他老爹了。這貨是御林軍的首領,在皇帝外逃時,他老爹發動兵變,而且還脅迫皇帝提出殺死楊貴妃,貴妃之死都是因為這個壞人!需要注意的是她是皇帝的寵妃,還是一個人。殺人者老陳也!

第二層餅乾,可憐的退休老宮女被殺事件引出的,是她提供的作案工具,高力士勒死楊貴妃,這個死太監!楊貴妃的死都是因為他!?殺人者太監也。

第三層就是要從找到她棺槨說起了。兵變之時皇帝欺騙她讓她假死,其實欺騙的何止是劇中人呢?當時我就非常想看的死而復生的楊貴妃,然而是看不到了。坦率的說他把我騙到了,電影在這段神經質般反覆重複著那盛宴。這時候她已經是一個時代的象徵,盛宴中人們不分尊卑貴賤。盛宴過後、時代結束,她必須死,她的死是給老陳們的交代,老陳的後代依舊有京城大房子的,還有世襲的官職。皇帝依舊是皇帝。不僅要死還得死透,而且要被蓋棺定論!

而誰被騙了呢?白樂天和我,還有那些吃瓜群眾。

而為啥要騙呢?你猜!


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《妖貓傳》這部電影用了很多象徵手法,楊玉環是眾人心目中完美女人的化身,所有的人都愛他,包括隔世相望的白居易,正因如此,電影中的唐玄宗不願意揹負背棄愛妃的罪名,他欺騙的不只是楊玉環,欺騙的也是那些仰慕楊玉環的眾人。


《妖貓傳》中唐玄宗騙殺楊玉環這段正值“安史之亂”之時,眾所周知安祿山起兵也是因為覬覦楊玉環的美色,正所謂“紅顏禍水”,手握重兵的陳玄禮清楚,楊玉環不死,即便他平了“安史之亂”也會再生禍端,於是陳玄禮要求唐玄宗刺死楊貴妃。

所以唐玄宗不得不殺楊貴妃,但是唐玄宗不想讓楊貴妃含怨而終,同時唐玄宗也不想揹負眾人的指責,於是他聯合黃鶴設計了這個騙局,這樣他既可以給陳玄禮一個交代,又可以給楊貴妃以及眾人一個安慰。


然而,楊貴妃從一開始就知道這是一個騙局,她作為一個紅顏並不能左右自己的命運,她能做的就是做別人的一個棋子,只是她沒想到自己會真的醒過來,她更不知道自己會死的如此痛苦,楊貴妃所象徵的就是權貴爭奪的犧牲品,她即是“紅顏禍水”,她也是“紅顏薄命”,這些頭銜是這些追求權貴的人強行安置在她頭上的,而她只能默默承受。

而劉昊然飾演的白龍象徵了所有的怨念,他站在洞頭痛苦地向著蒼生呼叫,最後他化身為貓妖,並且將所有傷害過楊玉環的人一個一個地收拾掉,直到這股怨念被解開、被消除。


總之,《妖貓傳》中的唐玄宗欺騙的不只是楊玉環,還有深愛著楊玉環的眾人,欺騙楊玉環是因為不想讓楊玉環含恨而終,畢竟唐玄宗一直對楊玉環說他深愛她,唐玄宗欺騙眾人是不想揹負眾人的指責,畢竟在大家心中楊玉環是完美女神。


草根說電影


首先更正一下,是《妖貓傳》,不是貓妖傳。

為了回答這道題,我把這部電影重新看了一遍。雖然沒有第一次看的衝擊那麼大了,但還是一聲嘆息。唉……

影片中的皇帝,就是唐明皇李隆基。在電影裡,那就是一個天下最自私、最虛偽的人。這個角色有一個特點,用現在的詞來說,就是又當又立。

什麼好事他都要佔盡,皇位、極權、天下、人心、愛情、名聲……

所以,他有著濃重的表演型人格。

彼時正當盛唐,萬邦來朝,極盡繁華。唐玄宗李隆基演繹著一個開明皇帝的角色。按照影片的說法,因為他開明,所以對有胡人血統的楊玉環格外寵愛。他和她是真愛,這一點不僅是倆人間互許的盟誓,也是向天下人昭告的皇帝本人的形象工程。

所以,貴妃生日,他讓她在全城百姓面前仙子一般舞了一段水上鞦韆,為她舉辦極盡奢華的“極樂之宴”,為她寫詩(後來發現李白的詩更好,就叫高力士遣走李白)、寫歌、做霓裳羽衣。明知阿部仲麻呂想要跟貴妃表白,他就在他們面前秀倆人的恩愛;明知安祿山覬覦貴妃,他也要邀請他來赴宴,還親自下場,披髮擊鼓以表歡迎——這皇帝的戲真是不一般的足。

他在全天下人心中牢固樹立盛世明君、才子皇帝和浪漫情聖形象,每一樣都足夠令人膜拜痴迷,連他自己也痴迷其中不能自拔。所有的好名聲,他一樣也不能放棄。

於是,安祿山起兵造反,唐皇和貴妃出逃。馬嵬驛出現兵變,金吾衛首領陳玄禮要求處死貴妃以安軍心,不然就不再保留對皇帝的忠誠。

這不是一道難做的選擇題。李隆基對楊玉環的愛,怎麼也比不過對自己的。失去士兵的忠誠,從而帶來失去皇權甚至失去生命的危險?那當然是絕對不可以的。

所以楊貴妃必須死,這是沒有疑問的事。

問題在於,唐玄宗捨不得放棄自己的人設。他可是天下第一的大情聖啊,他可是和玉環許下了生死相隨的盟約的啊,不管他是迫於金吾衛的壓力,還是自己“顧全大局”賜死貴妃,他都必將背上背叛愛情的罵名,變成冷血虛偽無情的偽君子。李隆基絕不接受這樣的人設崩塌。

他很驕傲自負,也很貪得無厭,他要控制所有人的心,不僅包括天下人對他的看法,也包括楊玉環的。所以,他不僅要讓天下人相信他不會讓楊玉環死,也要讓楊玉環本人相信這一點。

總之,楊玉環必須死,但與此同時包括她本人在內的所有人都要相信那不是皇帝本意。這才是唐玄宗覺得棘手的問題。

影片中呈現的解決方案是“尸解大法”。這種幻術能讓貴妃進入假死狀態,金吾衛會以為她真的死了,這樣就能解決兵變問題。同時讓高力士在貴妃脖子上製造勒痕,然後在金吾衛面前上演一出暴打高力士的戲,讓金吾衛相信不是皇帝向他們屈服,賜死貴妃,而是高力士自作主張勒死貴妃。這樣,皇帝在金吾衛面前就不會失去威望和皇權,在天下人面前也不會失去情聖的名聲。

至於楊貴妃,就讓她相信只是假死,局勢穩定后皇帝會開棺接她回去,這樣她就可以“懷著對他的愛意和重逢的希望去死”。一句話,他要她死都繼續愛他。這種對人心的極度控制慾,真的令人齒冷。

實際上呢?“尸解大法”是用來騙楊玉環的,李隆基真的要她死,怎麼可能讓她復活?所以“尸解大法”只是幌子,真正的奧秘在那杯酒裡。表面上那是一杯普通的用來增加儀式感的訣別酒而已,實際上是致人死命的蠱毒酒。喝下這杯酒,楊貴妃必死無疑。只不過在酒毒發作前,她已經通過“尸解大法”進入假死狀態了,所以會無聲無息無知無覺地死去——大概皇帝認為這是對她最仁慈的無痛苦死法,也是皇帝自欺欺人的表現。

這就是題主所問的,為什麼要騙著殺楊貴妃。整個過程好大一齣戲,導演就是皇帝本人。

皇帝不僅導演了這出大戲,而且親自下場表演。在他假惺惺讓黃鶴演示“尸解大法”的過程中,對楊貴妃說的那些話,我真是一邊看一邊噁心:

“玉環,我絕對不會讓黃鶴對你這麼做!”

“玉環,我很想把我的頭顱放在這個盤子上讓高力士端出去,但是這樣做,就違背了我們白頭偕老的誓言。”

“玉環,你同意嗎?你如果不同意,我就不會讓黃鶴施法。”

楊玉環其實是心知肚明的。電影裡說得很明白,在極樂之宴上她就已經預感到自己的命運:大唐盛世時,需要她作為盛世的符號;盛世不再時,她就將被拋棄。

她只是一個普通的女子,皇帝對她到底有多愛,她怎麼會不知道?李隆基喜歡她不假,但更多的時候,只要需要她來裝點門面,裝點他盛世明君的門面。

但她善良,她比玄宗更懂得愛。她愛大唐的盛世,也愛這個虛偽的男人。所以在她還是“符號”的時候,她對李白說:“大唐有你,才真的了不起。”所以在玄宗假惺惺問她意見的這一刻,她還是微微點了點頭。

皇帝如釋重負,馬上親手奉上毒酒一杯。

貴妃一飲而盡。她是否知道這是毒酒,並不重要。重要的是她知道自己必死無疑,所謂“尸解大法”是騙她的。她只是願意配合玄宗完成這場戲。她還把自己的一縷頭髮留給玄宗,這縷頭髮後來被鎖在宮中密處,還讓三十年後的白居易相信這是皇帝與貴妃不朽愛情的見證,從而寫下了《長恨歌》。

她貼心到這種程度,用一縷頭髮讓他相信他已經騙過了她。他卻那麼自欺,不但在當時騙過高力士,騙過阿部仲麻呂,騙過白龍,騙過陳玄禮,過後還“把所有知情的人殺了”(所以我懷疑同謀的黃鶴也沒逃脫),自己繼續扮演情聖皇帝的角色,在前來複仇的妖貓白龍抓瞎他的眼睛之後,傳到天下人以及後世人(白居易)那裡的說法依然是“因為思念貴妃而哭瞎眼睛”。

一個人得入戲多深,才能如此殘忍又瘋魔?

其實在貴妃死之前,電影裡已經多次表現了這位皇帝的極度權力慾。

他用楊玉環作為大唐開放的門面,深知諸多男人都為她著迷,他一邊採取“開放展示”的姿態宣示他的大度,一邊上演只有他才能和貴妃生死相隨的深情戲碼——他用這些姿態,築牢自己的人設,牢牢抓住楊玉環和天下人的心;

他寫給阿部仲麻呂的“極樂之樂”昭示了他的極度貪慾——他要凌駕所有人之上,他要控制所有人的心,這是他一人獨享的極樂之樂;

出逃時他忽然掙脫太監的手,跑回空地大吼一聲:“我還是大唐的皇帝!”——明明就是他狂妄自大的“人設秀”,惹來了這場禍端,此時感覺到盛唐的風雨飄搖,他念念不忘憤憤不平茲茲於懷的,仍然是他自己的地位:他必須對自己確認,他始終是那個高高在上凌駕一切的皇帝。

陳玄禮逼宮時,阿部仲麻呂提出由他帶貴妃逃到日本去。皇帝的反應不是幫著勸說貴妃同意,而是冷冷的一句“你可以試,我賭你輸”,然後就把黃鶴叫一邊商量去了。

果然,貴妃不答應阿部的建議——皇帝根本不想貴妃活,這也罷了。關鍵是他對阿部說的那句話,表明在這種生死時刻,他下意識反映出來的,仍然是對自己掌控力的得意。他知道貴妃會有什麼反應,他也趁機在阿部面前又炫耀一次:我知道你愛貴妃,可是隻有我能控制她。

難怪影片借阿部仲麻呂之口說,皇帝才是真正的幻術大師。

騙貴妃,騙士兵,騙天下,也騙自己。唉!還是一聲嘆息。

寫到這裡發現忘了回答題主的描述。就再補充一下:

按照皇帝的如意算盤,騙貴妃喝下毒酒後,讓黃鶴給她扎針,讓貴妃氣血封閉,進入假死狀態。其他在場的人都相信這是“尸解大法”,以後皇帝一定會偷偷接回貴妃。而金吾衛則會認為貴妃死了,於是解除兵變。之後把貴妃埋進棺材。在棺材裡毒酒發作,貴妃就會不知不覺地死去。接她回來?當然是不可能的。過後皇帝就把知情人都殺了。

然而實操時出了意外。可能是氣血封閉延緩了毒酒的發作,結果“尸解大法”失效了,楊玉環在密閉的棺材裡醒過來,卻無法推開棺蓋,終於在極度的痛苦和恐懼中死去。當然最後蠱毒還是發作了的,要不然就不會有白龍為了給她吸毒,魂入貓身變成“妖貓”的後續了。只是論起貴妃的死因,影片中說的“活埋至死”就是這麼回事。

當然,這是電影的藝術演繹,和歷史上的真實人物及故事無關。

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海闊天空詩酒花


其實《妖貓傳》已經給出了答案。“強盛時,她是帝國的象徵。危難時,大唐將不再需要她”。電影中的楊貴妃臺詞並不多,喜怒也不於神色,對每一份微小的愛都給予尊重,既親切又有距離感,這正是大唐盛世的縮影。每個人都愛楊貴妃,正如每個人都愛大唐盛世。

唐玄宗一手締造了它的繁華,卻無奈的看著它在自己手裡毀滅。阿部千里迢迢來瞻仰大唐,卻也見證它由盛轉衰。包括黃鶴、白龍、丹龍、高力士、沒有人願意揹負殺死貴妃的罪名,就如同他們都無法面對大唐盛世不再。但是楊貴妃必須死,就如大唐盛世已經過去,再也回不來了。所以參與者都形成了一個默契:騙自己!騙自己貴妃只是假死,她還會活過來,騙自己大唐盛世只是暫時的危機,它還會興盛。而白龍引導白居易和空海揭開了貴妃之死的真相。看似是揭露,其實是守護。每個人都在騙自己,只有白龍騙得自己都相信了,對貴妃遺體的守護,也是對大唐盛世的執念。所以當它知道楊貴妃已經醒不過來時,他心中的一切都已經破滅,一無所有。貴妃和大唐都回不來了,所以他最後想跳上貴妃遺體的石臺死去,卻沒有跳上。

即使幾十年後,劇中的白居易依舊懷念大唐盛世,依舊要與李白比較,恨自己晚生了三十年。空海也依舊要漂洋過海,來大唐青龍寺尋求無上密。就算是到了一千多年以後的今天,看電影的你我,也捨不得楊貴妃就這樣死去,捨不得大唐盛世就這樣衰落。


考古系大師姐


電影《妖貓傳》裡,唐玄宗李隆基迫於局勢不得不處死楊貴妃,以平息眾怒。正如白居易的《長恨歌》中所寫“六軍不發無奈何,宛轉蛾眉馬前死”。但是他又不想揹負殺害楊貴妃的罪名,所以想出來這麼一個“假死”的計策,讓楊貴妃心甘情願地死去。這其實是非常殘忍的。

安史之亂以後,李隆基帶著楊貴妃匆匆逃走,在途徑馬嵬驛時,隨行護駕的禁軍將士不再聽從李隆基的指揮,強烈要求處死楊貴妃和楊國忠,更是亂刀砍死了楊國忠。在當時的情況下,殺死楊貴妃似乎是唯一的選擇。就算李隆基再愛楊貴妃,但他也不可能為了楊貴妃放棄自己的江山社稷。那麼,此時的他就只能考慮如何讓她死得體面些,少些痛苦。史料記載,當時李隆基正是派高力士去賜死楊貴妃,自縊而死。當然,楊貴妃自縊於馬嵬坡只是她的死因的其中一種說法,也有史料認為她是死在佛堂。

只談電影裡的情況,頗有些“夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛”的意味。李隆基愛美人更愛江山,而當時的人們普遍認為楊貴妃如同妲己褒姒,都是紅顏禍水,認為只要處死楊貴妃,政治時局就會有所好轉。

在一段戀愛關係裡,最高的境界就是所謂的“洗腦”,讓對方無條件相信你。而在這種情況下,楊貴妃其實是很有可能已經知道這是一個局,但依然願意為李隆基去“假死”。那一刻,她應該是絕望的吧。或許,還帶著一絲希望,認為這不是一個騙局。

最終,藥效過去之後,她在石棺中醒來,拼命地用指甲去抓撓棺蓋,甚至還大聲呼救,但沒有人會再來救她了。於是,在人生最後的日子裡,她帶著絕望,窒息而死。而這條被人活埋的不歸路,正是李隆基親手為她選擇的,並美其名曰為可以起死回生的“尸解大法”。

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