曾經有一個講述泰國市場攤位包租婆的短片刷爆了網絡。
短片一開場，包租婆盛氣凌人地帶著兩個小弟到菜市場收租。
她一進市場就使出“獅吼功”，小商販們戰戰兢兢，大氣不敢吭一聲。
她徑直走到一家賣肉的攤位，拿起小販的秤桿一把砸在了地上，兩手叉腰，任憑攤主苦苦哀求也不為所動。
一位顧客將她“砸稱”的視頻傳到了網上，一時間，包租婆被網友們噴得體無完膚。
但事實上，是那個賣肉的商販缺斤少兩，包租婆為了維護客戶的利益，才把稱砸了。
那個表面看起來兇巴巴的包租婆卻是一個樂於助人的人。有攤販賣不出去東西，包租婆自掏腰包，全部買走；
遇到街邊生意不好的人，她主動提供攤位；
有攤主中暑了，她立刻倒水扇扇子……
正如這段公益視頻最後說的那樣：
“判斷人的價值，不能僅僅以你所看到的畫面為依據。開動你的腦子，用智慧看見沒看見的事。”
《法醫秦明》中有這樣一句話：善良帶上武器就是惡意。
在不瞭解事情的真相之前，我們所以為的仗義執言，有時候會變成一把利器，傷人於無形。
有時候，遇事不評價，反而是一種善良。
瞭解真相後再評論
是一種理智
我並不是一個記性特別好的人。但七歲那年，被老師冤枉的經歷，至今印象深刻。
那天上學，我忘記把家庭作業帶去學校。等到老師檢查時，看到我的桌面上空空如也，一口斷定我沒有寫。
我辯解說沒有，老師斜了我一眼，大聲對全班同學說：
“看看，她不誠實。不誠實的孩子，就是壞學生！”我頓時煞白了臉，一時不知所措。
後來媽媽將我落在家裡的作業送到學校，為我解了圍。
看到媽媽送來的作業，老師知道她前面的話太過武斷，向我道歉。
可是在我心裡，只記住了那句沒有了解真相之前妄下的論斷。
泰戈爾說：
“你可以從外表的美來評論一朵花或一隻蝴蝶，但你不能這樣來評論一個人。”不深入瞭解一件事情的原委，就對一個人、一件事妄下結論，未免太過於武斷。
一人之言尚且給人留下陰影，眾口鑠金便能造成萬箭穿心的傷害。
前幾年，有網友在微博上發佈了一組圖片，配文大意為“老外街頭扶摔倒大媽反遭訛錢”。
網友義憤填膺，在評論裡對大媽大肆批評，說她丟臉丟到國外了。
但後來警察經過錄像調查及情況核實，發現是這個外國人逆行駕駛撞倒大媽，並且對大媽出言不遜。
事後記者採訪大媽時，她非常激動。
她說，不實的報道給她造成了很大的壓力，老家的人看到網上的新聞紛紛打電話來罵她。
那段時間，老人碰瓷事件嚴重發酵，圍觀者看到大媽坐在地上拉著老外，在沒去了解真相的情況下，就想當然地認為是大媽的錯。
後來網友轉發了後續報道向大媽道歉，但我認為，不實的語言暴力對心靈造成的傷害是不可估量的，甚至是一千萬句對不起都難以撫平的。
對待每一件曝光在聚光燈下的事件，謹慎評判，是一個吃瓜群眾的基本修養，如果不瞭解真相，沉默不語，才是最好的正義之舉。
不以感同身受去綁架他人
是一種善意
最近，一段視頻在社交媒體上瘋傳：
一個女生因為生理期不適就坐在了愛心座上，突然有個大媽大吼大叫，逼她讓座。大媽氣勢洶洶地指責女生，出言不遜，罵女生下三濫 ：“我也生理期過，我也站著”。
在大媽的眼裡，女生年輕，什麼事兒都不是事兒，而自己年長，理應受到禮讓。
身體素質不一樣，生理期間的疼痛感也會因人而異，此前有過一則報道，武漢地鐵站一位女乘客因生理期疼痛到抽搐被擔架抬出。
辛夷塢說：
在這個世界上，沒有人真正可以對另一個人的傷痛感同身受。在同一件事，不同的人感受也有所不同。曾經看到這樣一則寓言故事：
有一頭豬、一隻綿羊、一隻乳牛同時被關在一個畜欄裡。有一天主人抓住豬，它大聲嚎叫，猛烈抗拒。綿羊和乳牛很反感：“他也經常來捉我們，也沒見我們大呼小叫，你也太誇張了！”豬說：“他捉你們是要你們的毛和乳汁，但捉住我，是要我的命。”
沒有經歷就不要冷嘲熱諷，但有了經歷，也並不代表就可以肆意評論。
在你眼裡是小事，對別人來說可能是毀滅。
不以己度人，就是對身邊的人最大的慈悲。
站在客觀的立場的評論
是一種格局
遇事保持沉默，不輕易評論，不是慫，而是一種格局。
簡稚澄是一名獸醫，她在大學畢業後，就拋棄高薪工作，選擇到一家偏遠的動物收容所工作，這一呆，就是六年。
她因收留流浪動物而被讚揚曝光，名聲也漸漸傳播開來，越來越多人把流浪的貓狗丟給她，導致收容所收養的流浪貓狗超出了容納空間的兩倍。
但當地有一個規定，12天內，流浪小動物沒有人領養就要被處以安樂死。
雖然簡稚澄不忍心，但礙於規定及個人能力，她一邊哭泣，一邊為700只流浪小動物執行了安樂死。
一時間，網友惡言相向，受到不少動物保護人士的人身攻擊，“女屠夫”、“虛偽”、“女劊子手”這樣的言論向她撲面而來。
不堪重負的簡稚澄，剛剛度完蜜月，不得不選擇吃下給動物安樂死的藥物，以死明志。
這樣的事件不是個案，很多時候，人們只看到了自己的立場，而忘記了規則。
很多時候，我們是站在立場上評論別人，而非基於客觀事實。
能在一件事情面前，保持客觀冷靜的立場，是一種格局。
但如果做不到，沉默才是最大的善良。否則，這“正義之舉”則可能淪為另一種作惡。
人的一生都在負重前行，一句不當的評論隨時都有可能成為壓死駱駝的最後一根稻草。
遇事不指責，是對他人的尊重，是另一種善良，更是自己的一場修行。
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