讀劇慧眼
或許張雲雷的專場觸動了新京報某些大佬的牙線了吧，不然一個普普通通的相聲專場，觀眾粉絲自發的舉動，怎麼就會引起新京報的口誅筆伐？不過文章中錯漏百出，你很難想象的到這是一個專業媒體所創作出的文章。
首先拿著侯寶林大師的名段《關公戰秦瓊》舉例，目的在於證明外行容易破壞藝術創作。這個跟相聲專場出現熒光棒有毛關係？難道是指熒光棒破壞了相聲的藝術性？還是諷刺現場觀眾的外行？既然是評論文章，那麼整個論據最起碼也點靠譜不是？這個論據讓人看不懂。再說了《關公戰秦瓊》主要是諷刺了那些不懂裝懂，不從客觀事實出發瞎指揮的某些人。這個哪一點能跟熒光棒事件搭上邊？莫非在諷刺現場的觀眾不懂藝術麼？而且整篇文章針對的就是張雲雷，但是卻沒有指名道姓，這個操作更讓人看不懂，也讓人小瞧了新京報。
這篇文章的題目更讓人覺得可笑，相聲演員不能做偶像？偶像在現在的詞語解釋是：被追捧的藝術家、作家、娛樂圈藝人等在某些方面有一技之長的人。看到沒只要是在某些方面有一技之長，都可以成為別人的偶像，會說相聲難道不是有一技之長麼？非得唱歌演戲才能稱之為偶像？
德雲社的專場演出都有返場的習慣，何為返場就是演員們在表演完畢固定節目後，會在節目單之外在加演一些節目，目的其實很簡單就是感謝觀眾們的厚愛，但是這其實是觸犯了一個主流相聲界的一個底線，就是有些藝術家們口中所說的相聲不能一次給足，這其實就是反映了一些所謂的相聲演員的一個不自信的心裡。而這次的“熒光棒”出現的時機就是張雲雷在返場時表演自己拿手的《探清水河》。而新京報卻單單忽視了正常的表演效果，單獨拿出來“熒光棒”作為話題，其險惡用心不言而喻。
總而言之，演員沒錯，熒光棒也沒錯，觀眾為自己喜歡的明星喝彩更沒錯，錯就在拿著有色的眼光去看待這次的事件，總的來說就是嫉妒心在作祟，奉勸這些別有用心的媒體“敬人者人恆敬之；辱人者,人恆辱之。”只有自己擺正自己位置，擺正自己心態，才是一個有良心媒體所因該有的底線。
觀相聽聲論江湖
張雲雷除流行歌曲外的各種唱段整理
⭐️太平歌詞：
《韓信算卦》《鷸蚌相爭》《白蛇傳》
《秦瓊觀陣》《太公賣面》《單刀會》
《楚漢相爭》《層層見喜》
《康茂才擋陳友諒》《羅成算卦》
《五龍捧聖》《十字錦》《連環計》
《風波亭》《楊二郎劈山救母》
《定軍山一戰成功》《勸人方》
《餑餑陣》《哭祖廟》《遊西湖》
《前七國孫龐鬥智》
⭐️笑劇：
《大西廂》《探清水河》
《桃花開 月未圓》
《楊三姐告狀》《唐伯虎點秋香》
⭐️蓮花落：
《王二姐思夫》《楊二舍化緣》
《紅娘下書》《金錢蓮花落》
⭐️竹板書：
《拆西廂》《白蛇傳》《慢打毛竹》
《漁人得利》
⭐️評劇：
《梁祝》《花為媒》《白蛇傳》
《乾坤帶》《秦香蓮》《杜十娘》
《楊三姐告狀》《劉巧兒》
《楊乃武與小白菜》《劉伶醉酒》
《劉雲打母》《楊二舍化緣》
《王少安趕船》《桃花庵》
《孫龐鬥智》《燒骨計·娘懷兒》
《小星星》（改編版）
《哈利波特》（改編版）
⭐️京韻大鼓：
《孟姜女》《醜末寅初》《黛玉焚稿》
《大西廂》《華容道》《百山圖》《探晴雯》
《變形金剛》（改編版）
⭐️樂亭大鼓：
《鬧天宮》《羅成託兆》
⭐️鐵片大鼓：
《玉堂春》《高亮趕水》
⭐️西河大鼓 ：《灞橋挑袍》
⭐️梅花大鼓：《十字西廂》《大觀園》
⭐️北京小曲：
《探清水河》《休洗紅》《照花臺》
⭐️天津時調：《秋景》
⭐️南京小曲：《秦淮景》
⭐️小調：《送情郎》
⭐️二人轉：
《探清水河》《十三月裡探小妹》
《洪月娥做夢》
⭐️京劇：
《鎖麟囊》《春閨夢》《穆桂英掛帥》
《你快回來》（改編版）
⭐️黃梅戲：
《夫妻觀燈》《大西廂》
⭐️墜劇：《大西廂》
⭐️賣藥糖,賣菜,賣糖葫蘆,賣十三香,
賣估衣,拉洋片,跑旱船
⭐️北京曲劇電影《箭桿河邊》片段（喲～是誰那麼壞）
⭐️豫劇：《朝陽溝》（改編成“韓國的大西瓜”）
⭐️單絃岔曲：《風雨歸舟》
你拿一個26歲的年輕演員和侯寶林大師對比，說明什麼？哈哈，你也知道現如今就那些所謂的相聲名家和他沒法比是吧！現在是市場經濟，不是過去了，選擇權在觀眾手裡，主流為什麼賣不出去票，因為他們就會那幾段，看都看膩了，背都背會了！你去看一下張雲雷的演出吧，即便是同一個節目，每次演出都會有不同的地方，說明人家在不停的研究，在創新，在推敲更好的方式，你卻偏偏抓住返場的十幾分鐘的熒光棒說事，搬弄是非，心思歹毒啊！作為媒體睜眼說瞎話的功夫果然爐火純青，只可惜群眾的眼睛是雪亮的！粉絲喜歡，用自己的方式表達，犯法了嗎？怎麼就讓你們這麼不忿啊。吃不上葡萄說葡萄酸，滿篇都是羨慕嫉妒恨，真夠丟人！
新京報，你好意思嗎？寫這些的時候虧心嗎？你說張雲雷最拿手的是學？太平歌詞是相聲本門的唱，他是“太平歌詞老藝術家”，最開始就是學的太平歌詞知道不！在他的帶動下，多少年輕人開始願意瞭解傳統曲藝，願意去學唱京劇，評劇等等曲種，這些主流相聲演員做到了嗎？在你們眼裡，聽相聲就得聽歌功頌德的是不是？拿著熒光棒怎麼了？犯法啊！說白了，就是你們紅眼病！看著這麼年輕的演員就有這樣的號召力，專場票秒沒，各種演出不斷，對比主流只怕快揭不開鍋了吧，就靠著國家的錢活著，一點貢獻都沒有，有什麼臉出來逼逼？既然你新京報來批判，為啥不批一批主流乾過的那些“好事”？張雲雷那麼努力的推廣傳統曲藝，不光是太平歌詞，京劇，評劇，最新一場演出他表演了京韻大鼓你知道嗎？好好去了解了解再來摸著良心說話吧！
一個專場三個多小時，你卻偏偏要揪著返場的十幾分鍾說事，這就是主流媒體的眼界、格局和心胸嗎？再說了，帶熒光棒是粉絲自發的，和張雲雷有什麼關係？到底是什麼驅使你們寫出這樣顛倒是非的東西？自己看看評論吧！不是你們想胡說八道就可以糊弄大夥兒的！
大魔王104358971
近日，《新京報》的一則痛斥某相聲演員的長文，引發網友們的熱議。文中的題目是這樣的：“聽相聲揮熒光棒？相聲演員想做偶像索性轉行。”看似很霸氣的批評，卻又似乎另有玄機。
首先，我們來看看這篇引人熱議的博文，文章的開頭，借用當年相聲大師侯寶林的《關公戰秦瓊》這個片段，來巧妙的說明了曾經相聲界出現的那一些瑣事。
緊接著，下文就是對近日某相聲演員演出結束後，返場高唱《探水清河》，對臺下粉絲揮舞熒光棒這一現象的痛批。
其實，這一現象對於每一個人來說都會持不同的看法，站在《新京報》角度，看不慣說相聲出現這種現象也是情有可原，畢竟現象面前人人都有自己的看法。
只是痛批讓人一時無法理解，因為這一現象不是相聲演員要求這麼做，一切都源於粉絲對該相聲演員的追愛。
確實，熒光棒一般都出現於演唱會中，在相聲中出現確實是第一次，但它的出現似乎也沒有影響到相聲的演出，只是這一新意，會讓很多人覺得打破了相聲的規矩，這裡就包括了新京報。
新京報雖然沒有指明說到哪位相聲演員，但是明眼人都知道這位相聲演員就是張雲雷。
要說張雲雷這幾年來，確實因為長相出眾、相聲唱的完美而深受觀眾的喜愛。而能讓粉絲揮起熒光棒的也就只有張雲雷了。
張雲雷除了相貌出眾外，其相聲功底還是非常出色的特別是相聲中的“唱”，可是他最為擅長之處。自小就跟隨郭德綱學習相聲的他，擁有一個好嗓子，年少時唱的《太平歌詞》、《蓮花落》等等，都唱的格外地好，也一度被人們稱為“少年太平歌詞老藝術家”。
本身唱功了得的他，因為長相又出眾，而備受觀眾的喜愛，如果這一點也要痛批的話，那就毫無道理了。難道說相聲還要有相貌要求，太帥了不能說相聲？
張雲雷他並沒有什麼過錯，因為說相聲本來就是他的本職，而且《探水清河》原本就是相聲小歌劇，張雲雷唱的也是非常棒。如果他不會說相聲，只是靠相貌來博得觀眾的喜愛，那早在N年前，或許就被趕下舞臺了。
此外，張雲雷用唱的形式與觀眾互動，也算是為相聲演藝添加了些色彩，更增加了現場的活躍氣氛。粉絲揮起熒光棒，也算是為相聲演藝的與時俱進邁了一小步，只是不能說明張雲雷想做偶像。
所謂藝術都要創新，何況粉絲的互動就更加需要些新意了。在沒有違反任何規矩的前提下，這些都不是什麼。
最後，新京報到底有何玄機，就不得而知了，只是一時氣氛，還是也想學學姜老師沒事反反三俗，這裡就不多辯解了。
總之，這次新京報對某演員的痛批，對於新京報來說，覺得批的到位，但對於很多觀眾來說，批的毫無根據、毫無理由。
路過的朋友記得點贊哦，關注小練兒，更多娛樂資訊第一時間與您共享！娛樂小練兒
《新京報》，請你先學會換位思考！
各位，請先看《新京報》12月4日發表的原文，該文寫的抑揚頓挫，聲情並茂，讓人無限遐想……
該文並沒有指名道姓，但是隻要對相聲圈有些少許瞭解的人都知道《新京報》說的是誰！
那就是如今德雲社最當紅的小辮張雲雷！
因為在如今的相聲市場上，能做到讓滿場觀眾自帶並揮舞熒光棒的，有且只有一個張雲雷，這種通常只有在歌星演唱會上才有的盛況目前除了小辮，沒有任何其他相聲演員能做到！
其實《新京報》倒不如大方坦然，直接把某青年相聲演員的名字公佈，倒也會顯得光明磊落！如今這一番“針對”，實在有失大報風範！
那麼，《新京報》所批評的這種現象，究竟有沒有問題呢，我們對此應該怎麼看呢？我們可以從多個角度來分析:
第一:沒有人有權力阻止粉絲和觀眾的這種自發行為
這種行為是合法且由觀眾自發組織的，沒有任何一方有權力阻止觀眾這麼做，那麼《新京報》對此進行口誅筆伐其實是沒有任何根據的，你可以公正的講你的看法，但你不應預設立場！很奇怪，相聲圈都沒人對此有意見，反而是一家媒體發表不滿，真是奇怪！
第二:從專業角度看
相聲講究的就是“說學逗唱”，“學唱”也是其中關鍵一環，也是一個相聲演員的基本功。很多相聲演員都會“學唱”，而且都不錯！就是《新京報》所提到的侯寶林大師當年相聲小曲也經常時不時的來幾段。不知道為什麼到了張雲雷，會讓《新京報》如此不滿意？
第三:對於相聲這門藝術的影響
相聲也並非一成不變的，也是需要跟隨時代發展的。侯寶林大師把相聲這門藝術搬上“大雅之堂”幾十年後，相聲一度十分蕭條，近乎滅亡。正是郭德綱帶領德雲社在形式上進行了創新，把一度高高在上的相聲重新拉回了人間，相聲才得以重新煥發生機！
而張雲雷把相聲改造成了演唱會，一是豐富了傳統相聲的形式，二是可以為相聲吸引更為廣泛的觀眾群體，所以這對相聲是有百利而無一害的！
綜↑所述，我個人認為隨著時代的發展和市場風向的轉變，為相聲做些創新和有益的改變有利於推動相聲藝術的發展，而《新京報》作為傳統媒體，對於這事有些過於吹毛求疵，可悲、可憐、可嘆！
另外，關於這次報道，我十分懷疑新京報可能和姜昆領導的曲協通過氣，想想之前沒多久曲協再次掀起“反三俗”運動，想想之前曲協“反三俗”主要反的誰，也許有些東西我們就會豁然開朗……
電影基本法
一個小小的張雲雷的所作所為竟然被引經據典的拿出相聲大師侯寶林京劇大師梅蘭芳來說事兒，除了他師父郭德綱連岳雲鵬都沒這待遇，這不正是說明他的成就？對於小曲“探清水河”的表現形式的詬病，我就更奇怪了，姜昆說相聲都能在臺上扭屁股跳舞說是創新，那唱個小曲兒用吉他彈奏就那麼不入某些人的法眼？再者說了，憑什麼相聲演員就不能成偶像演員？偶像怎麼了？偶像不過就是些在某些領域取得一定成就而被別人所崇拜的對象，咋的很丟人嗎？當年郎平時代的中國女排五連冠，成為全民的偶像，你新京報出來批評下？袁隆平是所有農業科研人員的偶像，你新京報出來批判下？排雷英雄杜國富就是新時代軍人的偶像，你新京報再出來批判批判杜國富？最後我語重心長的摸摸新京報總編的頭，關切的問一句：你幸福嗎？
變形金剛0802
作為一名曾經的媒體人，身邊不少同事都在《新京報》工作過，就事論事兒地說，這篇文章的觀點很無聊……
我現在選擇幾個地方進行反駁：
文章稱“再聯想一下，這位演員包裝自己成為明星的方式，經營社交媒體的方法，粉絲們追星的套路，都是把當下打造“小鮮肉流量IP”的路數用在了相聲上.....”
我就想說：相聲為何就不能經營了？怎麼就不能包裝了？怎麼就不能打造自己的流量了？
你《新京報》不也在打造自己的流媒體麼？不也在做視頻欄目麼？不也有自己的知名記者麼？
只是大家從事行業不同，做事出發點不同而已，你保證站在新聞事實立場，德雲社站在取悅現場觀眾層面而已。
與有些機構的相聲演員不同，德雲社無政策支持、無行政力量扶持，完全自生自滅自負盈虧，為了活下去，把相聲的表演形式更加豐富、接地氣，有何不妥？
文章又說“不同的藝術形式，需要的是不同的欣賞、批評氛圍......”
你這話打臉不？你都知道“不同的藝術形式”？相聲基本功是啥知道麼？
“說 學 逗 唱”基本素養裡是不是有唱歌？既然如此，我為何不把自己擅長的、觀眾喜歡聽的歌曲演繹出來？
我用流行的方式讓年輕人喜歡我的相聲沒錯吧，難道我非得站臺上唱樣板戲麼？
文章又講到“但如今一群接受過現代教育的觀眾，還拿上百年前的陳腐的一套說辭，也是數典忘祖吧……”
我簡直無語了，這篇文章的作者是不是70歲老頭兒？難道作者的意思是德雲社的觀眾都是傻子，就他一個明白人？
難道我喜歡一個年輕相聲演員，用他自己的方式演繹一首歌曲，且我為他歡呼鼓掌時，我就數典忘祖了？我就不知道自己是炎黃子孫了？
真的是滑天下之大稽。
文章最後寫道“面對瘋狂，臺上的演員不加勸導，而縱容這種不倫不類的捧場方式。長此以往，最終剩下的都是追星的熱鬧和藝術的落寞了。”
我覺得作者太高看德雲社了吧，就憑他一個團體，就能讓“藝術落寞了”？
我反倒覺得，如果按照作者的此等觀點，相聲演員就該長袍馬褂、一本正經演繹點段子，大概風格就像春晚差不多吧，只有這樣，我們的相聲藝術才會永葆青春、繁榮發展......
從文章行文風格、引經據典及表達深意來看，該文作者應該是一個思維腐朽、意識僵化、性格偏執之人，此等文章真不該出現在這樣有分量的媒體上。
藝術，講究的是百花齊放 百家爭鳴，一枝獨秀不是春，花滿枝頭春滿園，我們只要堅持藝術的正確發展方向，不搞低俗表演，形式上創新是必須的。
相聲表演講究的就是老少咸宜、接地氣兒、走心，你看看現在央視那些相聲，有多少能讓人喜歡的？
至少作為一名觀眾，現在春晚的相聲在我眼裡猶如雞肋般，德雲社的相聲我就是很喜歡嘛。
綜上所述：該文中心思想有問題，作者該醒醒了……
普了次法
觀眾喜歡張雲雷，這是張雲雷的錯嗎？
堅決支持小辮張雲雷，創新了相聲，其實，沒有什麼是一層不變的，那些固守傳統的相聲演員，還有幾個在說相聲，都死掉了，而且也讓相聲死掉，以德雲社為代表的新相聲，異軍突起，讓很多人羨慕嫉妒恨，於是各種背後的算計，真是很不要臉的。
新京報的惱火不知道因何而來，張雲雷怎麼就得罪新京報了？新京報，自己的紙質媒體都黃了，還這樣胡說八道，就不怕你們的其他媒體也幹不下去了？
咱們說話辦事要講道理，不能胡說八道，不能狗吃草有驢心思，不能狗拿耗子多管閒事，老百姓喜歡張雲雷，這是老百姓自己的事情，你在那邊醋罈子倒了，酸溜溜的要幹啥呢？
俗話說，聽見蝲蝲蛄叫，還真是要種地的，所以對於新京報的言論，就當它是一個狗臭屁，放掉就可以了，張雲雷做自己的偶像，說自己的相聲，願意怎麼做就怎麼做，觀眾朋友願意怎麼看就看，那些看的不順眼的，讓他們氣死吧。
這階段我就覺得網絡輿論有點不正常，尤其是針對德雲社的，包括新一輪的三俗，包括這次評論，不知道抽什麼瘋，犯什麼病，他這麼口誅筆伐不但不能打倒張雲雷，和德雲社以及郭德綱，只是讓自己更加丟人，吃相難看。
小辮加油！好樣的，支持你。
韓東言
其實，能有粉絲把張雲雷當成偶像來追，對相聲來說有利無弊，先得有人關注，再談專業度的問題。不要因為受眾群裡增加了不少外行，就認為偏離軌道了，相聲這艘大船的掌舵者還是從業者，不是受眾。
張雲雷帥氣的外形確實是相聲演員中的“另類”，以至於他的粉絲中很多都不是相聲迷，而是專門為他而關注相聲。乍一看，新京報說的有道理，這種受眾增加再多追的也不是相聲，而且有可能把這麼藝術捧歪了。
其實從有相聲那天起，誰也沒規定相聲演員不能走偶像路線。只不過因為相聲是靠逗笑吃飯，所以很多從業者都是在長相上具備先天優勢的人，比如岳雲鵬這樣的。即使有的相聲演員挺帥氣的，也沒敢往偶像路線上走，而是規規矩矩聽師父的話，在嘴皮子上下功夫。
我想新京報是受這種傳統觀念的影響，認為相聲的路子就應該繼承傳統，按規矩辦事。但是不要忘了，再優秀的傳統文化也需要創新，也需要與時俱進。現在是粉絲經濟的時代，講究流量的，在合理合法的前提下，把受眾人群做起來，對相聲行當的存在、發展、壯大，絕對是有好處的。
至於是否專業的問題，那是後話。相聲本來就是一門大眾的藝術，聽眾是內行更好，外行也無可厚非。對於觀眾的要求很簡單，你坐在臺下捧場就夠了。
從張雲雷自身來講，也不會說因為走個偶像路線就把相聲帶溝裡去了。他是沾了外形的光，但並不意味著他只是靠臉吃飯，如果那樣，相信也不會有這麼多人捧他。他的活兒還是不錯的，現在能火得一塌糊塗，不能只歸結為走了偶像路線。而且喜歡他的人，總會有一些轉化率的，慢慢就能喜歡上相聲。
捕魚小分隊
相聲演員不能當“偶像明星”？觀眾拿熒光棒舞動，臺上的相聲演員就成了“偶像明星”？原諒我的孤陋寡聞，是在不明白這些邏輯關係。只有兩種可能，要麼就是觀眾太豁達，要麼就是
這篇文章作者太迂腐！傳統相聲藝人都是穿著大褂表演相聲，作者應該倡議下，那些不穿大褂表演的相聲演員，都要“索性轉行”，穿西裝表演相聲就是“把演唱會追星的一套都用在了傳統曲藝上面”。同時，相聲段子都要傳統段子，不能有“新相聲”，什麼流行歌現代舞應該通通在相聲舞臺消失，觀眾呢進入也要換成傳統服裝，這也才符合這位作者的思維。
“某位青年相聲演員...”、“...以至於這位演員的師父也感嘆...”，都說媒體作者很犀利，這位咋這麼慫呢，就直接說張雲雷和郭德綱不就結了嘛，都指槐罵槐了怎麼眼睛還不敢直視，難道是知道自己純粹蹭熱度、所以心虛？或者知道文章很牽強附會而膽怯？這麼膽小如鼠，索性轉行吧，別耽誤了“光明前程”。
通篇文章幾乎和《相聲病了，必須得治》如出一轍，激昂慷慨、催人淚下，甚至大放厥詞、侃侃而談，什麼“數典忘祖”、打造“小鮮肉流量IP”、“毀了藝術誤了演員”，中間又用了大幅文段解說《探清水河》前生後世、投胎轉世，深怕網友不知道作者“學富五車”，恨不得把九年義務教育所學到的知識，一吐為快。還不忘搬出侯寶林大師給自己加碼，以證明自己“理論很正統”。
哎呀我的天啊，能不能換個有說服力點的作者，比鮑教授寫的《相聲病了，必須得治》還沒水準，倒是和鮑教授的“唱《探清水河》就會'喚起舊時代嫖客文化'”邏輯如出一轍，該不會這篇“熒光棒”文章也是鮑教授親筆吧？那就只能“呵呵”了。
有這功夫胡說，不如曝光下娛樂圈的“娘炮”橫行、綜藝無厘頭等亂象。張雲雷也好，郭德綱也罷，都是憑實力表演相聲曲藝，並逗樂和征服了觀眾。如果張雲雷只是長大帥氣而沒任何才氣和曲藝才華，誰會花幾百甚至幾千塊錢去“啥看”？這不是明顯低估了觀眾的“智商”嘛。
德雲社剛剛完成了“四國七城市”的傳統曲藝國外商演，創下了相聲界前無古人的成績，不誇就算了，卻開始“煽風點火”，見不得別人好，實在令人不齒。
岑詮
這麼多看官參與，熱點要抓緊蹭啊🤣🤣🤣
本人，曲藝愛好者。
從小聽評書長大的。最喜歡田連元老先生（口味偏好）。
作為一個觀眾啊，不想管相聲行業撕逼的爛事。
但是，本人有幾個問題啊，想了幾天，想不明白，問問新京報。
一問新京報：我從小就聽說啊，這相聲，講究說學逗唱四門功課，講究相聲演員的自我修養，但是，我從來不知道，聽相聲的觀眾也得有觀眾自我修養了？
新京報寫了這麼多字，我只咂摸出來一個味兒，是說相聲行業要給觀眾立規矩了吧？
譬如，觀眾們買票入場看相聲一起帶熒光棒不行……捧角兒不行……跟著角兒一起唱也不行……
是這個意思不？🤣🤣🤣🤣
哎，捧角兒這事兒難道是21世紀的人才有的東西？
我怎麼記得，京劇大師梅蘭芳先生當年可是被他的狂熱粉絲給捧到美國去的？這是不是上個世紀最有名的捧角兒？其他哪個名角不是被捧出來的？
哦，不是不讓捧角兒，是不讓帶熒光棒啊？新京報何時還兼任環保大使啦，沒聽說啊——
哦，最終目的是說不讓捧新京報要diss的角兒？
啊哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈啊哈哈🤣🤣
新京報是比警察還厲害了呢，人家觀眾看誰在相聲界粉誰，這還得跟新京報報備審批了唄。
我不喜歡張雲雷。立貼。
我看不慣新京報踩線。幫幫場子。
人家德雲社自己賣票商演，自己的場子，粉絲掏了錢的，也沒有聚眾做別的事，就是看個演出，是礙著新京報哪兒了呢？
怎麼就不合法了？
怎麼就不合道德了？
怎麼就三俗了？
這還是不是一個保護法律限度內自由的國家？
新京報有什麼資格對人家合法行為指手畫腳？全中國那麼多不平的事兒不去調查，新聞媒體就幹這個？嗯？你們好意思說自己是業界良心？
長此以往，新聞媒體膨脹成也樣，我害怕下次出門邁哪個腿，都有新聞媒體寫文章出來罵我。
二問新京報，粉絲是不是就該死？粉絲是不是就天然該被diss？嗯？
我一向不說狂熱粉的好話，那些人蠢。而且，有些人的粉絲也真的夠嗆。（不用點名，知名不具）
但是，普通人誰沒個愛好？愛好怎麼啦，愛好犯法啦？花你家錢啦？刷你的卡啦？
只要我的愛好不影響別人，不賣國，不犯法，不聚眾鬧事，怎麼就有罪了？
新京報是覺得只要批判粉絲就能天然站在制高點上？
誰給你的資格？誰給你的勇氣？
喜歡京劇的粉絲就是上等人？
喜歡意大利歌劇的呢？
喜歡鋼琴獨奏音樂會呢？
喜歡越劇婺劇呢？
你就說吧，什麼粉絲最高級？新京報還能有資格給粉絲分個三六九等了！！！人為製造高貴低賤？誰給你的權力？
我勸你善良。
作為曲藝愛好者，我一向白piao，都在頭條看相聲。
也沒啥不好意思，窮嘛。很坦然。
這不算欠德雲社票錢，對吧，看你是給你面子嘛。人氣。
別的相聲演員也看啊，譬如愛看相聲新勢力，盧鑫玉浩。一樣，白piao。
關鍵，有些個人，怎麼多年，一個作品沒有，也不知道曲藝協會主席的位置怎麼坐穩的。
搞藝術創作的，把自己當成多大的官兒一樣，也不知是個什麼情況……
還是那句話，把同行整死了，你也沒飯吃，因為，你不配。
