田獲三狐
《天龍八部》是一部劇情轉折非常大的小說，開始時段譽本是段正淳的孩子，他喜歡了好幾個女孩子，結果到後來發現都是他的親妹妹，這些女孩子都是他的父親段正淳和他的情婦們生下來的，很顯然他們是不可以結婚的，然而到了最後他卻又成了段延慶的兒子，他又可以娶他的這些妹妹為妻了。
依靠古代的習俗，姑表結親是親上加親，段譽當然是可以和他的這些妹妹們結婚的，但是由於近親結婚其後代容易發生遺傳病現象，所以到了現在，法律規定三代之內近親不能結婚，那麼段譽和他的這些妹妹們還能結婚嗎？
那麼既然法律規定三代之內不能近親結婚，就只需要看一看段譽和他的妹妹們是不是屬於三代之內就可以了，但這需要確定段正淳和段延慶的關係。
《天龍八部》書中交代，段延慶的父親段廉義被權臣楊義貞殺害，後楊義貞自立為大理皇帝，但是段氏家族和其他一些大臣都不服，所以聯合起來反對他，這時候就需要找一個段廉義的繼承人，但是段延慶不知道跑去了哪裡，大家只好退而求其次，就選擇了段廉義的侄子段壽輝作為繼承人，大家齊心協力幹掉了楊義貞，段壽輝就做了大理皇帝，但是段壽輝這個人不想當皇帝，他只當了一年就把皇帝之位讓給了堂弟段正明，自己出家做了僧人，這個段正明也就是段正淳的親哥哥了。
那麼從這裡來看，就能發現段延慶和段壽輝、段正明、段正淳四個人本是堂兄弟，並且有極大的可能是第一輩堂兄弟，因為選擇皇位繼承人肯定要考慮最為親近的血緣關係，而如果是二代三代的話通常會指明的，因此我們或可以確定，這四個人就是第一輩的親堂兄弟。
那麼既然段延慶和段正淳是親堂兄弟，那麼段譽和他的妹妹們就是二輩堂兄妹，法律規定三代血親不準結婚，給他們算一下就知道了，從段譽這裡算起，段延慶和段正淳是第二代，他們各自的父親是第三代，而他們的父親就已經是親兄弟了，親兄弟同一個父母，所以如果再從他們這裡開始算的話，向下到了段譽和他的妹妹們又正好是第三代，按照法律規定就是不可以結婚的了。
科普大世界
我是薩沙，我來回答。
如果放在今天肯定不行。
書中：寫原來十多年前的上德五年，大理國上德帝段廉義在位，朝中忽生大變，上德帝為奸臣楊義貞所弒，其後上德帝的侄子段壽輝得天龍寺中諸高僧及忠臣高智升之助，平滅楊義貞。段壽輝接帝位後，稱為上明帝。上明帝不樂為帝，只在位一年，便赴天龍寺出家為僧，將帝位傳給堂弟段正明，是為保定帝。上德帝本有一個親子，當時朝中稱為延慶太子，當奸臣楊義貞謀朝篡位之際，舉國大亂，延慶太子不知去向，人人都以為是給楊義貞殺了，沒想到事隔多年，竟會突然出現。
之前算錯了，我們再擼一下。
第一代是上德帝的父親，和其他所有人都是一個祖先。
第二代是上德帝，段正明段正淳他爸
第三代是段延慶和段正明，段正淳，都是堂兄弟。
第四代是段譽和段正淳的女兒木婉清、鍾靈、王語嫣
段譽和段正淳的女兒木婉清、鍾靈、王語嫣是堂兄妹關係，他們的曾祖父都是同一人，屬於四代內的直系血親。
根據法律，三代不能結婚，段譽和幾個妹子屬於第四代，可以結婚了。
但是，因為畢竟同一個祖先，孩子畸形的可能性很大。
放在明清的漢人地盤，這種堂兄弟姐妹是不能結婚的，屬於亂倫。
甚至，同一個村子內即便沒有血緣關係，同姓也不能結婚。
這應該是書中一個bug，金庸沒編好。
不過，大理國是南蠻，段譽自己就有一半擺夷也就是今天傣族的血統。
在大理，對於血緣不看重，雖然是堂兄妹關係，畢竟隔了很多代，還是可以結婚的，只要不是親兄妹和即可。
其實，說白了當年表兄妹結婚很盛行，但其實表兄妹血緣也是很近的。
比如張無忌和殷離，張無忌的母親和殷離的父親是親兄妹，這都能結婚。
堂兄妹不能結婚，在古代多是出於禮法。
所以，如果放在今天，段譽雖然法律上可以結婚，但一般不太可能，除非他不怕孩子畸形。
最終的結局，段譽還是一個都不能娶，改練辟邪劍法吧。
薩沙
不管是以前還是現在都非常合適，因為古代的婚姻是同意這種做法的，表哥娶表妹是非常正常的事情，只要不是親哥哥娶親妹妹就不會受到別人的指責，咱們再看段譽、段延慶、木婉清、鍾靈，他們各自的位置是什麼，段譽乃是段延慶和刀白鳳所生，段延慶西夏四大惡人之首段譽的父親，木婉清是段正淳與“幽谷客”修羅刀秦紅棉之女，鍾靈是段正淳和俏藥叉甘寶寶的私生女，他們之間沒有一點血緣關係，為何在一起不合適，雖然段正淳和段延慶有宗親關係，但是段譽並非段正淳和另兩女所生，而且刀白鳳跟那兩女也沒有血緣關係，所以小編認為挺合適的。
強強影視基地
以現在我國的法律和倫理觀看待是不合適的。
一、不符合法律規定。
二、3代內近親孩子很大機率出現遺傳病。
但是古代和現代觀念不同，中西方觀念也有很大差異。現代我國不合適，不代表過去不合適。
一、比較有名的羅斯柴爾德家族就是典型的近親通婚家族。
二、在血緣上講同族堂兄弟關係其實和姑表親關係講是一樣的，區別在姓氏上不同而已。《天龍八部》中在白鳳死前已經解釋過了段譽和幾個妹妹同宗但不是親生的，依照宋的法律是不可以的，但是在依照大理的法律完全沒問題的。
士之君子
當然不合適，古代表兄妹可以結婚尤其流行姑表結婚。在中國古代有同姓不能結婚的說法.。《禮記》也說：“取妻不取同姓”。禮記是西漢成書，所以很早就有這個傳統觀念.
但是在17世紀的歐洲有過堂兄妹近親結婚的例子，因為他們要保證皇室的純正血統，近親結婚近乎常態.後來該家族得了嚴重的遺傳病幾盡滅絕.如果想詳細瞭解推薦《皇帝秘史·世界卷》.
好了，金庸先生這麼寫也想讓有情人終成眷屬小說有個完美結局.這點我們沒必要較真.
清風半夜鳴蟬one
從現代人角度來講是非常不合適的，在遺傳學上看，缺陷基因形成基因對導致下一代缺陷的幾率也會增加。但是把這種結合放在歷史環境裡來看，是沒有什麼問題的。在上世紀初，親上加親還是一種普遍現象，特別是殷實之家，往往主張肥水不流外人田。姑表親姨舅親之間是不存在婚姻的倫理障礙的。反對近親結婚的提法，從新生活運動才開始有所普及。既然如此，宋元明清更不會有表親婚姻的心理負擔和障礙。
餛飩板刀面
劇情裡面就講過，刀白鳳說或許大宋西夏不可以，但是大理不講究這些。想娶那個都行，一併取了都行。封建社會這樣的事情不是很多嗎？堂表兄妹成親不是什麼新鮮的事情，所謂的親上加親，白蛇傳裡許仕林不就是和表妹碧蓮成親的。再者說段延慶和段正淳書裡也沒有說是直系血親，就算到了現在三代之外的旁系血親也可以結婚
沒頭腦和不高興900319
段延慶和段正淳又不是親兄弟，他們的孩子怎麼會是堂兄妹，段延慶只是段正淳的堂兄
康夫大大
不知道你注意段譽他媽臨死前和他說的那句話沒，他們漢人不行，我們不在乎。也就是說，在古代的倫理關係下，大宋是不允許不出五伏的同姓男女結婚的，段延慶和段正淳是堂兄弟，在漢人的禮法裡，段譽是不能和這些堂妹結婚的。但是大理畢竟不歸大宋管轄，段譽的母親刀白鳳是擺夷族女子，大宋的規矩他們不必遵守。
在現代，他們已經不是三代以內旁系血親，也就是說，他們的兄妹關係不是同一個爺爺或外公，婚姻法不會禁止，但是如果家族很大，他們仍然是兄妹，家長是不會同意的。
手機用戶78339310603
不適合，畢竟是脈血統，就算將來生的小孩不會有畸形等好的不影響。倫理上，心理上，他們自己也克服不了。而且段譽作為皇族，他的長輩和他自己所受的教育觀念，也不允許他和幾個妹妹戀愛、結婚。他和木婉清困在房間裡，吃了春藥時，從段譽的言行就可以看出來，他在努力剋制自己，不跨越倫理道德的界線。
