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題主的這個問題問得很有意思，《自書告身帖》一共有兩三百字，如果要詳細的講出每個字的美，那估計夠寫一篇專業的學術論文了。
據我所知，到目前為至，好像還沒有那位書法家或學者有出過專門講解《自書告身帖》每個字的“美”的論著。但當，可能是我孤陋寡聞！
《自書告身帖》做為顏真卿晚年的顛峰作品，已經是到了“人書具老”的地步。追求的也不再是一筆一畫，一字一句的形式之美，而是嚮往整幅作品整體的意境，追求自我個性的完整展現。這是每一位高成就書法家所追求的終極目標，或是說是每一位高成就書法家的自然展現！
顏真卿雖為文臣，但古代的名臣大多都是“上馬為將，下馬為相”，顏真卿中晚年恰逢“安史之亂”，舉族參與平叛。因此也上戎馬半生，最後慘死在叛軍李希烈之手。
觀顏真卿一生的書法作品，從早期《多寶塔碑》規範工整，靈動健秀，再到晚年《顏勤禮碑》的豐厚圓潤，剛勁雄強和《麻姑山仙壇記》的端莊肅穆，渾厚挺拔。再到《自書告身帖》的古拙，不拘小節，大氣磅礴，一氣呵成！這跟顏真卿一身的剛正不阿和戎馬生崖有著離不開的關係！
顏真卿的《自書告身帖》和《顏勤禮碑》，《麻姑山仙壇記》所書寫的時間雖然相隔不是很遠。但後兩者勻是碑刻，而《自書告身帖》是墨跡本，更是奉皇命給自己書寫的詔命。
由於墨跡本能夠讓後人更清楚的看到顏真卿的用筆，而紙本的書寫，則更能自由揮灑，展現自我。所以在《自書告身帖》中，是豎成行而橫不成列的。
當我們在欣賞練習顏真卿的《自書告身帖》時，如果過於拘謹，過於講究單字，那麼，《自書告身帖》的美也就會大打折扣。所以，對於《自書告身帖》，應該更多的從整體，從全局的欣賞與練習。從中體味的顏體楷書的韻味，書風，更重要的是從中領悟顏真卿一生的浩然正氣，剛正不阿！
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古今書法
我理解題主的目的是要鑑賞一下《自書告身》的書法藝術吧。
昭明書館就按這個要求來闡釋給各位讀者。
欣賞一個人的書法藝術，必先了解這個人。
顏真卿（709年－784年）字清臣，京兆萬年（今陝西西安）人，祖籍琅玡臨沂（今山東臨沂）。開元二十二年（734年）進士及第，歷任監察御史、殿中侍御史。後被貶為平原太守，世稱“顏平原”。安史之亂時，顏真卿率義軍對抗叛軍，唐代宗時官至吏部尚書、太子太師，封魯郡公，人稱“顏魯公”。興元元年（784年），被叛將李希烈被縊殺，追贈司徒，諡號“文忠”。
從顏真卿的經歷來看，其人文武兼備，忠勇垂範。
顏真卿擅長行、楷。初學褚遂良，後師從張旭，得其筆法。其正楷端莊雄偉，與趙孟頫、柳公權、歐陽詢並稱為“楷書四大家”。
顏真卿的楷書雄秀端莊，方中見圓，內緊外放，用筆得篆籀法，故筆力渾厚凝重，結體寬博大氣。這一特徵，與盛唐氣象相合，並與他的人格契合，是時代美、書法美和人格美的完美結合。
《自書告身》帖，是唐德宗建中元年(780）顏真卿被委任為太子少師時自己抄錄的官方委任狀（告身）。告身是古代授官的憑據，相當於現在的委任狀（任命書）。
顏真卿收到這份委任狀已經72歲高齡，《告身》對晚年的顏真卿來說，是人生的一次來自最高層的最高認可，其心情可想而知（從字帖的內容可知，評價是相當高的）。
《自書告身》開始時尚有些莊重矜持，從字的結體和字間距的安排可以看出來。到中後部分，其欣然的心情躍然紙上，結體自由舒朗，字間距和行間距加大。
顏真卿此時已到“人書俱老”的境界，中後部分“隨手所出，而不逾規矩”，更得真味。
魯公此帖書寫的痕跡明顯，尤其在起筆、行筆、收筆之間，變化微妙，且絕非刻意，也決然不同於碑帖的精緻、雷同，而更具性情。其長撇往往中間加粗，且角度略有變化，右點和底下的點如“真”、“其”等字，粗壯有力，又呼應有致。
其長橫入筆方圓變化，如“一”字、“上”字等收筆時急頓回鋒，書寫時的動作微妙，與整字之重心安排相得益彰，不同於碑帖的提按折返。
《告身》帖結體寬舒博雄強，力量感十足，結字疏密有致；用筆老辣飽滿。字多裹鋒下筆，方圓由心，橫細豎粗的一貫特徵仍見，左右豎筆往往中間微微向外弧出，整字略呈石鼓之形，給人穩重之感，又能沉雄博大。
明代書法家詹景鳳稱此帖：“書法高古蒼勁，一筆有千鈞之力，而體合天成。其使轉真如北人用馬，南人用舟，雖一筆之內，時富三轉。”董其昌亦謂“唐時如顏平原書者絕少，平原如此卷之奇古豪宕者又絕少”。
有鑑於此，若依魯公碑版之用筆、結體，臨《自書告身》，必不得法。
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每個字的美都說一遍的話，幾天都說不完。也沒有哪個人會對每一字的美去讚美一番。
|告身帖為顏真卿晚年所書，墨跡本。要看懂魯公晚年作品的古拙，就要對他的書法作品有全面的瞭解。多寶塔是顏體字中最早的流傳於世的早期作品。而勤禮碑，麻姑仙及告身帖，則是魯公晚期名作
每個時期各不相同，一碑一貌。告身帖蒼勁古樸，沉穩厚重。看慣了碑刻的人，對墨跡往往會覺得不如碑刻字帖工整。這便是先入為主的原因所致。回頭繼續說古拙。魯公之書，成就最高的作品為勤禮碑和麻姑仙。都是古樸莊重之作。魯公之書，非不能為媚，而是恥於為媚。這和他剛正不阿的人品有極大的關聯。
告身帖延續了蒼勁謹嚴，沉穩厚重的書風。而在其中，你能夠看到顏體行書的筆意和氣韻。從楷書過渡為行書，只有在墨跡書法中，才能有深切的體會。而碑刻，筆意氣韻早被刻工雕琢殆盡，除了工整外，自然氣息全失，而現代很多人都覺得楷書，特別是唐楷，和行草書沒有多少關係。就是不知道墨跡和碑刻的差異，才會有這樣的論斷。
告身帖，是唯一的魯公楷書墨跡，是學習顏體書法難得的珍貴資料 。從中可以看到筆法微妙的變化。不論是初學者還是研究魯公的專家，此帖都是不可多得的第一手材料。 
