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题主的这个问题问得很有意思，《自书告身帖》一共有两三百字，如果要详细的讲出每个字的美，那估计够写一篇专业的学术论文了。
据我所知，到目前为至，好像还没有那位书法家或学者有出过专门讲解《自书告身帖》每个字的“美”的论著。但当，可能是我孤陋寡闻！
《自书告身帖》做为颜真卿晚年的颠峰作品，已经是到了“人书具老”的地步。追求的也不再是一笔一画，一字一句的形式之美，而是向往整幅作品整体的意境，追求自我个性的完整展现。这是每一位高成就书法家所追求的终极目标，或是说是每一位高成就书法家的自然展现！
颜真卿虽为文臣，但古代的名臣大多都是“上马为将，下马为相”，颜真卿中晚年恰逢“安史之乱”，举族参与平叛。因此也上戎马半生，最后惨死在叛军李希烈之手。
观颜真卿一生的书法作品，从早期《多宝塔碑》规范工整，灵动健秀，再到晚年《颜勤礼碑》的丰厚圆润，刚劲雄强和《麻姑山仙坛记》的端庄肃穆，浑厚挺拔。再到《自书告身帖》的古拙，不拘小节，大气磅礴，一气呵成！这跟颜真卿一身的刚正不阿和戎马生崖有着离不开的关系！
颜真卿的《自书告身帖》和《颜勤礼碑》，《麻姑山仙坛记》所书写的时间虽然相隔不是很远。但后两者匀是碑刻，而《自书告身帖》是墨迹本，更是奉皇命给自己书写的诏命。
由于墨迹本能够让后人更清楚的看到颜真卿的用笔，而纸本的书写，则更能自由挥洒，展现自我。所以在《自书告身帖》中，是竖成行而横不成列的。
当我们在欣赏练习颜真卿的《自书告身帖》时，如果过于拘谨，过于讲究单字，那么，《自书告身帖》的美也就会大打折扣。所以，对于《自书告身帖》，应该更多的从整体，从全局的欣赏与练习。从中体味的颜体楷书的韵味，书风，更重要的是从中领悟颜真卿一生的浩然正气，刚正不阿！
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我理解题主的目的是要鉴赏一下《自书告身》的书法艺术吧。
昭明书馆就按这个要求来阐释给各位读者。
欣赏一个人的书法艺术，必先了解这个人。
颜真卿（709年－784年）字清臣，京兆万年（今陕西西安）人，祖籍琅玡临沂（今山东临沂）。开元二十二年（734年）进士及第，历任监察御史、殿中侍御史。后被贬为平原太守，世称“颜平原”。安史之乱时，颜真卿率义军对抗叛军，唐代宗时官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称“颜鲁公”。兴元元年（784年），被叛将李希烈被缢杀，追赠司徒，谥号“文忠”。
从颜真卿的经历来看，其人文武兼备，忠勇垂范。
颜真卿擅长行、楷。初学褚遂良，后师从张旭，得其笔法。其正楷端庄雄伟，与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。
颜真卿的楷书雄秀端庄，方中见圆，內紧外放，用笔得篆籀法，故笔力浑厚凝重，结体宽博大气。这一特征，与盛唐气象相合，并与他的人格契合，是时代美、书法美和人格美的完美结合。
《自书告身》帖，是唐德宗建中元年(780）颜真卿被委任为太子少师时自己抄录的官方委任状（告身）。告身是古代授官的凭据，相当于现在的委任状（任命书）。
颜真卿收到这份委任状已经72岁高龄，《告身》对晚年的颜真卿来说，是人生的一次来自最高层的最高认可，其心情可想而知（从字帖的内容可知，评价是相当高的）。
《自书告身》开始时尚有些庄重矜持，从字的结体和字间距的安排可以看出来。到中后部分，其欣然的心情跃然纸上，结体自由舒朗，字间距和行间距加大。
颜真卿此时已到“人书俱老”的境界，中后部分“随手所出，而不逾规矩”，更得真味。
鲁公此帖书写的痕迹明显，尤其在起笔、行笔、收笔之间，变化微妙，且绝非刻意，也决然不同于碑帖的精致、雷同，而更具性情。其长撇往往中间加粗，且角度略有变化，右点和底下的点如“真”、“其”等字，粗壮有力，又呼应有致。
其长横入笔方圆变化，如“一”字、“上”字等收笔时急顿回锋，书写时的动作微妙，与整字之重心安排相得益彰，不同于碑帖的提按折返。
《告身》帖结体宽舒博雄强，力量感十足，结字疏密有致；用笔老辣饱满。字多裹锋下笔，方圆由心，横细竖粗的一贯特征仍见，左右竖笔往往中间微微向外弧出，整字略呈石鼓之形，给人稳重之感，又能沉雄博大。
明代书法家詹景凤称此帖：“书法高古苍劲，一笔有千钧之力，而体合天成。其使转真如北人用马，南人用舟，虽一笔之内，时富三转。”董其昌亦谓“唐时如颜平原书者绝少，平原如此卷之奇古豪宕者又绝少”。
有鉴于此，若依鲁公碑版之用笔、结体，临《自书告身》，必不得法。
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每个字的美都说一遍的话，几天都说不完。也没有哪个人会对每一字的美去赞美一番。
|告身帖为颜真卿晚年所书，墨迹本。要看懂鲁公晚年作品的古拙，就要对他的书法作品有全面的了解。多宝塔是颜体字中最早的流传于世的早期作品。而勤礼碑，麻姑仙及告身帖，则是鲁公晚期名作
每个时期各不相同，一碑一貌。告身帖苍劲古朴，沉稳厚重。看惯了碑刻的人，对墨迹往往会觉得不如碑刻字帖工整。这便是先入为主的原因所致。回头继续说古拙。鲁公之书，成就最高的作品为勤礼碑和麻姑仙。都是古朴庄重之作。鲁公之书，非不能为媚，而是耻于为媚。这和他刚正不阿的人品有极大的关联。
告身帖延续了苍劲谨严，沉稳厚重的书风。而在其中，你能够看到颜体行书的笔意和气韵。从楷书过渡为行书，只有在墨迹书法中，才能有深切的体会。而碑刻，笔意气韵早被刻工雕琢殆尽，除了工整外，自然气息全失，而现代很多人都觉得楷书，特别是唐楷，和行草书没有多少关系。就是不知道墨迹和碑刻的差异，才会有这样的论断。
告身帖，是唯一的鲁公楷书墨迹，是学习颜体书法难得的珍贵资料 。从中可以看到笔法微妙的变化。不论是初学者还是研究鲁公的专家，此帖都是不可多得的第一手材料。 
