唐玄宗是如何娶到楊玉環的?

雲南戴普軍


唐玄宗,即唐睿宗李旦之子李隆基,公元685年9月8日生人,公元712年繼皇位,在位期間,勵精圖治,開創了唐朝極為繁榮的開元盛世。

楊玉環,公元719年6月22日生人,玄宗之子壽王李瑁之妃。

玄宗娶楊玉環之時,玄宗己是59歲之人,而楊貴妃年僅25歲。

兩人之所以能走到一起,有喪偶填房之說,有踏青相遇之說,有宦官舉薦之說,有奸相討好之說,有出家還俗之說。

所謂喪偶填房,是指公元744年玄宗寵妃武惠妃去世,玄宗對其日思夜想,而後宮上千美女卻無一人可以替代。在這種情況下,玄宗將楊玉環納之,以消孤寂。

所謂踏青相遇之說,是指兩人初識,是在武惠妃去世不久的一次春遊,兩人無意間在一片春色中走了個對面,玄宗一見鍾情,不顧一切地將她收入宮內。

所謂宦官舉薦之說,是指玄宗貼身太監高力士見玄宗失去武惠妃之後,飲食不思,日漸憔悴,便向玄宗推舉楊玉環,稱其姿色俱佳,可以替代前者而消玄宗鬱抑之情。

所謂奸相討好之說,是指當時的宰相李林甫見玄宗在納娶楊玉環的問題上,猶豫於楊己是其子之婦,便引經據典說服玄宗無需糾結於此。他以當年武則天先侍太宗,又嫁高宗為例,支持玄宗令壽王李瑁出讓楊玉環。

所謂出家還俗之說,是指玄宗為了避免世人非議,在楊玉環與壽王李瑁解除關係之後,令楊玉環出家,取號太真,以便漂白身份,使其歸屬自己名正言順。

凡此種種,都說明玄宗當時娶納楊玉環還是經歷了一定的過程,並非像有些帝王那樣在這種事上強霸明奪。

不過,這件事本身也反映了封建社會君為臣綱父為子綱的理念的牢固性。在那個時代,君權至上,皇帝的意願不容違拗,就是自己的兒子該做出犧牲時也無可商量。

同時,這件事,也說明當時的社會相當開放,人們在兩性關係上少有束縛。最起碼,從一而終的禮教沒有成為當時的女人享有人身自由的羈絆,曾否與他人有沒有過性行為在當時的男人和女人雙方也都未能成為婚姻成立與否的關鍵。而愛情至上,在當時,還是能夠獲得相當一部分人的認可。不然也不會出現在天願做比翼鳥,在地願為連理枝這樣的充滿讚美之意的千古名詩。

再有,當時的政局穩定,也給玄宗提供了娶納揚玉環的外在條件。社會壓力的減弱使玄宗有精力也有時間追求個人生活上的美滿。



夢野閒夫


搶兒子老婆,這種荒唐事,古來君王還是有好幾位的。不過,與其他人不同,玄宗皇帝,假惺惺要臉,做足了表面文章。


玄宗自武惠妃去世以後,鬱鬱寡歡,高力士就引見了楊玉環,玄宗見到了自己兒媳,一下子就被迷得神魂顛倒,念念不忘。可礙於那是兒子壽王李瑁的媳婦兒,不敢有廢倫理,所以不敢下手。但是,得不到的永遠在騷動。最終慾望戰勝了倫常,玄宗開始了掩耳盜鈴的表面文章,先打著孝順的旗號,說是給老母親竇太后祈福,便把楊玉環弄去做了道士,賜號“道真”。然後做為補償,將大臣韋昭訓的女兒許配給壽王李瑁。五年以後,又把楊玉環還俗,接進了宮封貴妃。乖乖,求他兒子壽王的心理陰影和創傷,老爸搶媳婦,敢怒不敢言。


不過,另外兩個搶兒子媳婦兒的皇帝就沒那麼好運了,他們的兒子可不是“壽王”。

粱太祖朱溫,睡兒子們的媳婦兒,最後被兒子朱友圭砍死!西夏開國皇帝李元昊,搶兒子老婆,把兒子給氣得,直接拿刀到宮裡,把李元昊鼻子給砍了,最後鼻子發炎掛了。


那年那兔這些事


為了把楊玉環攬入自己懷中,李隆基煞費苦心,設計了一個線路圖。

我來簡單地說說這事。

李隆基當皇帝的前半程可以說風生水起,可圈可點。從選官用人、發展生產、加強吏治、穩固局勢等方面看都是一個眼光超前,膽識過人的人物,他開創了“開元盛世”,這是讓人們仰嘆了一千多年的大事情。

而他在位的後期卻像換了一個人一樣,不思政事,沉浸在溫柔之鄉,用人不當,大權旁落,出現了大麻煩,最終引發了安史之亂,唐朝猶如抽了筋骨的老虎,雄風盡失。

而這一切都是從李隆基召入楊玉環後開始變化的。那麼,楊玉環是個什麼人物?李隆基是怎樣把楊玉環弄到自己手中的呢?

天資聰穎,天生麗質的楊玉環出生宦門,從小接受了良好的家庭薰陶。開元二十二年一個偶然的機會與李隆基的兒子李瑁相識,李瑁對貌美如玉的楊玉環一見鍾情。不久,他的母親武惠妃就請求李隆基把楊玉環立為壽王妃。實際上,這倆口的日子過得挺好。

三年後,李瑁的母親武惠妃去世。生性剛強但心中多情的李隆基很是寵愛武惠妃,這事對他來說無異於晴空劈厲。從此他隱入寡歡孤獨的境地。

這不是辦法。有人給李隆基說,楊玉環姿質天成,可以考慮選進宮中。

可這畢竟是兒媳婦,要給自充宮,硬來不是辦法。李隆基只好用了些技巧。

740年,以給自己母親祈福的名義,李隆基先下書楊玉環出家。

745年,李隆基為了安撫兒子李瑁,給他另立了一個壽王妃。

緊接著,李隆基就把楊玉環冊立為貴妃。

此後,李隆基疏於朝政,重用奸臣,控制力下降,唐代的氣勢走開了下坡路。終於誘發了“安史之亂”。李楊之間的戲劇以悲劇收場,空留了一千多年的怨嘆。


文蹤旅跡


她生於公元719年,這一年她後來的丈夫李隆基已經做了7年的皇帝,任何一個人也沒有想到她與玄宗李隆基會結成夫妻。

楊玉環自小是個不招人“待見”的孩子,她的母親生下她之後就死了,其父蜀州司戶楊玄琰不久也抑鬱身亡。一出生就連“克”雙慈,楊家人覺得這個乳名玉環的小女孩有些命“硬”,因而誰也不想好好照顧她。

多虧楊玉環的叔父,其時正在河南府擔任士曹的楊玄珪出面收留了小玉環,才使她免遭失怙之苦。

從蜀州到了河南,不僅使楊玉環再次享受到了親情的溫暖,同時也使她的命運出現了一次轉機。

公元735年12月,楊玉環出嫁了,但嫁的人卻不是李隆基,而是李隆基的兒子壽王李瑁。這一年楊玉環17歲。

在壽王府中,楊玉環學會了歌舞,又精通了音律,成了一名“時髦”女人。

轉眼到了天寶四載(公元754年),一件意想不到的事情發生了。

這一年的中和節(農曆三月三),居住在長安城裡的人全都出外踏青。踏青者中最為活躍的可能要數那些平日裡難得有機會出門逛街的婦女了。杜甫詩所謂“三月三日天氣新,長安水邊多麗人”,說的就是這個盛會。

這些與會的婦女個個爭奇鬥豔,常常惹得前來踏青的男子們慾火中燒。

這一年的三月三日,玄宗皇帝李隆基一時興起,換了便服,帶了幾個貼身內侍,搖搖擺擺地來到長安城外的曲江之畔。

走著玩著,玩著走著,突然,玄宗皇帝覺得眼前一亮,在一群脂粉堆裡,他突然發現了一個絕妙佳人。

此人真個有“沉魚落雁之容,閉月羞花之貌”,時人有詩單道其妙處雲:

態濃意遠淑且真,肌理細膩骨肉勻。

素羅衣裳照暮春,蹙金孔雀銀麒麟。

頭上何所有?翠微合葉垂鬢唇。

背後何所見?珠壓腰衱穩稱身。

把個玄宗皇帝眼都看直了。隨行的高力士是何等機敏的人,見狀立即叫過一個小太監,命他即刻查明那個女子是誰。

小太監年紀不大,辦事卻很機靈,不大的工夫就把一切都打聽清楚了。

“什麼?是壽王妃?”高力士雖然早就知道那女子是誰,但為了點醒皇上,仍然故意高叫了出來。

哪知李隆基渾如未聞,仍是一副如痴似呆的貪婪表情。

高力士見狀暗自嘆息:“皇上啊皇上,世上的好女人成千上萬,宮中的佳麗成萬上千,你為什麼誰都看不上眼,卻偏偏要看上自己的兒媳婦呢?”

可皇上畢竟是皇上,力士不過是個太監而已,皇上想要乾的事誰能擋得住呢?

能夠阻止皇上亂倫的人從理論上說只有宰相。

玄宗一朝,確有許多賢相,如姚崇、宋璟、張嘉貞、張說、李元紘、杜暹、韓休、張九齡等人,但這些賢相當時已經是死的死,貶的貶,輔佐玄宗的乃是有名的奸相李林甫。

提起李林甫,許多人都會將他與“口蜜腹劍”這個成語聯繫起來,據史料記載,他曾有一段流傳千古的“名言”:

今明主在上,群臣將順之不暇,烏用多言?諸君不見立杖馬(陳列於宮門之外作為儀仗用——引者注)乎?食三品料,一鳴輒斥去,悔之何及!

對於玄宗皇帝單相思兒媳的這一亂倫想法,李林甫不僅不加規勸,反而絞盡腦汁為其鳴鑼開道。

由於幾千年形成的倫理規範,即使身為天之驕子,李隆基也不敢公然娶兒媳為妻。

但李林甫卻有辦法。

他隨口就給皇上出了一條“妙計”——先度壽王妃楊氏為女道士!

“這行嗎?”李隆基既想吃河豚,又害怕被毒著似的問。

“臣子們沒有誰敢出頭阻攔此事,”李林甫滿有把握地說,“因為臣想出的這個辦法於古有證!”

“證從何來?”

“有則天順聖皇后為證。”李林甫是個懂得該說什麼話的人,他更懂得有些話只可意會不可言傳,只能點到為止。

這句話要是換了別人說,恐怕早就連腦袋都保不住了,因為它牽涉到了唐王朝的一樁極大的隱私。

原來,在人們心目中一向很威嚴的武則天,曾歷事唐太宗李世民和唐高宗李治父子兩個人,她之成為高宗則天順聖皇后也是走“曲線”——先出家為尼,自絕於滾滾紅塵,然後再“重返人間”,父妾為子婦。

李林甫重提此事,當然不是為了揭李氏皇族祖上的瘡疤,而是想以此告訴皇上,按李氏皇族的家風,差了一輩的人也可以結成夫妻,不過要做一番官樣文章給人看而已!玄宗皇帝思來想去,確也想不出有比李林甫所提建議更好的辦法了。

於是,大方針就這樣敲定了。

公元745年8月,由唐玄宗李隆基授意,壽王李瑁的妃子楊玉環自請出家為女道士,法號太真。

為了滿足自己的欲求,李隆基和他的先人李治一樣,都把不同輩分的女人送到了寺院。二李(李治、李隆基)所不同的是,李隆基在耐性上遠不如乃祖李治,武則天是出家將近四年的時候才被李治接回宮裡去的,可李隆基竟連四個月都等不了,就把楊玉環接進宮去,令她重返紅塵,與自己結成“夫妻”。

不久,玄宗皇帝親自下令,冊封楊玉環為貴妃,“宮中呼為娘子,禮數實同皇后”。

楊玉環當上了皇貴妃以後,楊氏家族也都跟著沾了光。

玄宗皇帝下令:追封楊玉環之父楊玄琰為太尉齊國公,母為涼國夫人。封楊玉環的叔父楊玄硅為光祿卿,再從兄(同一祖父的堂兄)楊銛為鴻臚卿、楊琦為侍御史,族兄楊釗為金吾兵曹參軍。

又封楊玉環大姐為韓國夫人,三姐為虢國夫人,八姐為秦國夫人(按:大、三、八姐皆系連兄弟排行都算在內,實際上楊玉環只有姐妹四人)。

與楊玉環同時的唐代大詩人杜甫有詩記楊氏的權勢與威福雲:

就中雲幕椒房親,賜名大國虢與秦。

紫馳之峰出翠釜,水精之盤行素麟。

犀箸厭飲久未下,鸞刀縷切空紛綸。

黃門飛鞚不動塵,御廚絡繹送八珍。

簫鼓哀吟感鬼神,賓從雜沓實要津。

後來鞍馬何逡巡,當軒下馬入錦茵。

楊花雪落覆白蘋,青鳥飛去銜紅巾。

炙手可熱勢絕倫,慎莫近前丞相嗔。

這個時候,楊氏一家人的權勢已經達到了登峰造極的地步。


禾子大人說歷史


用娶不合適,應該用佔有。唐玄宗如何佔有楊玉環的。

先是他兒子壽王明媒正娶了楊玉環,然後讓玄宗看上了。

為了徹底佔有楊玉環,先讓其出家當了道姑,然後還俗,最後當了貴妃。


經歷了這些波折,玄宗隆基終於成功娶到(佔有)了玉環。


吃好喝好藥好


楊玉環是唐玄宗第七子李瑁的壽王妃。在武惠妃在世時,李瑁攜王妃見過幾次唐玄宗,唐玄宗這時候已經對這個兒媳婦兒心裡有了印象。

武惠妃去世以後,唐玄宗思念深沉。在這之前,高力士已經注意到楊玉環和去世的武惠妃有幾分相似,就建議唐玄宗將這個兒媳婦納入後宮。

之後,讓楊玉環以替竇太后祈福的名義出家為女道士,號太真。然後又給壽王重新指了一門婚,將楊玉環立為貴妃。


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