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朝廷裡的官員為皇帝掌管天下，宮廷裡的女官為皇帝掌管日常生活，當然也做著一些特殊的兼職工作，所以皇宮裡的女官負責了太多的事務。

女官的主要職責

以唐朝為例，唐朝的女官仿照朝廷六部尚書的制度設置而成，分為六尚，分別為尚宮、尚儀、尚服、尚食、尚寢、尚功，下統二十四司，分掌宮廷事務。

尚宮類似於吏部，負責管理六尚人員出納文簿，以及升遷降職。然後還負責管理皇帝的中宮。

尚儀類似於禮部，負責掌管皇帝禮儀起居事務，就是每天幾點起床上班，幾點會見賓客大臣，幾點參加宴會。還有就是參加祭祀或者宴會時用什麼樣的禮儀動作等等。

尚服類似於保姆了，專門負責為皇帝挑選服飾著裝，以及為皇帝沐浴洗澡。

尚食負責管理皇帝的膳食，凡是上來的酒菜，皇帝不能吃第一口，必須由尚食先嚐一口。所以很多唐朝的太監是不可能給皇帝嘗菜的，萬一流下了閹人的口水，那不得把皇帝給噁心死。還是漂亮美女好一點。

尚寢負責管理皇帝寢室，以及出行用具，簡單點說就是負責給皇帝鋪床疊被，打掃衛生，值得注意的是，電視劇裡面為皇帝執傘扇的美女也是尚寢的人。

尚功這個職責比較雜亂，首先是負責給皇帝做衣服，也負責給皇帝當採購，除此之外還負責給皇帝儲藏珍寶。

女官的兼職

實際上這些女官除了本職工作以外，也兼作皇帝的嬪妃。

首先來說女官的挑選注重兩點，第一是德行，第二就是相貌了，所以這女官都長得也比較漂亮。而且女官的工作非常輕鬆，比如尚寢下有個司燈的工作，每天負責為皇帝點燈，之後負責吹燈拔蠟。這個工作簡直就是養閒人了，所以這些女官實際上就是皇帝女人。

比如宋真宗的李宸妃，最初只是一個任司寢的女官。有一次在為宋真宗鋪床時，宋真宗覺得李宸妃也有幾分姿色，所以一時興起便臨幸了李宸妃，事後還生下了宋仁宗。

除此之外，這些女官最出名的就是為小皇子做生理啟蒙工作。當這些小皇子長到一定年齡時，皇帝或者太后就會給小皇子精心挑選幾個膚白貌美的女官，讓後讓這幾個女官去教導小皇子的男女之事。

清朝時規定，小皇子學會男女之事後，這些女官便成作為皇帝的司儀、司寢、司帳、司門。從此之後便成為了有身份的女官，可以說地位發生了翻天覆地的變化。

所以綜合來說，這些女官除了一些本職的輕鬆工作外，實際上也是皇帝的女人，不會地位相對於嬪妃而言卻比較低。

我是越關

女官是高級宮女，就如同太監是高級宦官，女官中有一部分特殊女官，她們承擔著一個不為人知的隱秘任務——充當皇子的生理啟蒙教師。

古代皇宮中有眾多宮女，跟太監一樣，宮女有高低之分，高級宮女就叫女官，她們的主要任務是管理較低級的宮女、訓練新入宮的宮女，以及照顧公主、皇子等。

按照古代禮儀，男子在20歲行冠禮，表示成年，但實際上在16歲左右，便已性成熟。古代皇子的婚姻是大事，在正式娶妻前，往往要先進行生理啟蒙，確保將來洞房無憂，早生貴子。

皇子的生理啟蒙在14至16歲就開始了，最早是理論啟蒙，一般是看春宮圖，但“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，性啟蒙必須理論結合實際才有意義，這時候女官就派上用場了。

負責照顧皇子的女官跟皇子關係密切，由她們承擔生理啟蒙角色，會減輕皇子的緊張感，有助於皇子順利通過生理啟蒙，但生理啟蒙任務完成後，這些女官的結局如何？

1，濤聲依舊，繼續當女官。

大多數女官在完成啟蒙任務後，還會繼續當女官，因為這本來就是他們的工作，不過由於有了啟蒙經驗，以後她們會成為其他皇子生理啟蒙的優先人選。

2，工作出色，迎來仕途高升。

女官雖然和皇子有了夫妻之實，但由於身份卑微，她們不可能成為皇子的妻妾，取得名分，不過她們可以在女官這條仕途上升官，要知道高品級的女官可是正五品。

3，皇子登基，麻雀變鳳凰。

男性一般會對自己第一個女人念念不忘，有的皇子將來登基為帝，感念當初啟蒙老師的情分，很可能給啟蒙女官一個嬪妃的名分，麻雀變鳳凰，極個別的還能成為皇帝的寵妃。

第三種情況最典型的就是萬貴妃。

萬貴妃原名萬貞兒，本是孝恭孫太后的宮女，在19歲時被派去照顧2歲的小皇子朱見深，在長期的朝夕相處中，兩人產生了既像母子又像姐弟的深厚感情，朱見深青春期發育時，身邊只有萬貞兒一個女性，於是兩人發生肉體關係，此後產生深深依戀不可自拔。

朱見深後來登基為帝，不顧太后和眾人反對，冊萬貞兒為皇貴妃，寵冠後宮，後來甚至廢了皇后，準備冊萬貴妃為皇后，只是因為萬貴妃無法生育才值得作罷。

朱見深一生摯愛萬貴妃，從未見異思遷，愛過其他女人，即便萬貴妃年長色衰也毫不嫌棄。1487年，58歲的萬貴妃病死，朱見深傷心欲絕，一病不起，竟在同年病逝，年僅41歲。

不論史書把萬貴妃描寫成如何淫蕩惡毒的女人，把朱見深描述成如何昏庸軟弱的皇帝，朱見深和萬貴妃之間同甘苦共患難的經歷，持久專一的愛情都值得肯定。萬貴妃也憑藉這段經歷成為女官中最成功的一個傳奇！

我是專注歷史文化的狄飛驚，歡迎關注我！

狄飛驚

在古代宮裡，有一群地位比嬪妃低， 又不是宮女的女人存在，但地位比宮女高，她們是女官。 女官有一點和嬪妃們一樣，就是隻要皇帝需要， 她們可以去侍寢。皇宮裡的女官不多，卻又不能少了她們。 女官就是女性官員，但這並不意味著在古代就男女平等。 像禮賓，膳食，服飾等等都是歸女官管的，而且，她們還有品級之分。

開心大夢想家

看到這個問題，你肯定想到了武則天身邊的那個上官婉兒了吧，權勢一度堪比宰相，武皇的詔敕多出其手，時稱“內舍人”，國內的電視電影，只要是涉及武則天時代的題材，就少不了這個重量級的配角角色。

上官婉兒即使在武則天去世後，依然擁有較大的權勢，被唐中宗封為昭容，甚至在宮內開府辦公，執掌翰林院，只是婉兒後來野心越來越大，甚至慫恿支持韋后奪權，最終被李隆基所殺。

女官，從字面上的意思就是女性官員，她們是皇宮內的特殊存在，在皇宮內某些特定的部門、崗位，由她們負責，比如唐代內廷的女官制度，就按照朝廷的六部制度，設立了“六尚”，分別為尚食、尚寢、尚功、尚宮、尚儀、尚服，下面管理著二十四司，由她們分掌宮廷事務。

武則天稱帝后，便大量的提拔女性官員，不光是上官婉兒這樣的內廷官員，還有大量的女官為女皇外出處理事務，例如女官謝瑤環，武則天曾經欽命謝瑤環為右臺御史，賜它尚方寶劍，命她巡視江南，為女皇處理相關事務，她是少有的內外廷都有官職的女官。

2013年有部比較火的電視劇《陸貞傳奇》，講的是北齊朝陸貞的傳奇故事，當然電視劇裡把她描述的很正能量，當電視看看就行，可別當真，畢竟北齊乃是中國2000多年帝制時代裡最具“特色”的禽獸王朝，陸貞原型是陸令萱，那時的鮮卑人，因為丈夫謀反受牽連而被送入皇宮做婢女，後來成為太子高緯乳母，高瑋即位後，任命陸令萱為女侍中，正三品，從此陸令萱把持朝政，陷害忠良，把整個北齊搞得烏煙瘴氣。高瑋上臺11年後，北齊已經幾乎全面崩潰，北周乘機大舉討伐北齊，北齊滅亡，陸令萱自殺，她的家族也幾乎被北周軍隊全部誅殺。

以上的女官都是比較牛的，我們知道大多數女官肯定做的都是一些瑣碎的事務性工作，比如北宋有個李蘭慧，在宮裡的工作就是給皇帝鋪床的，巧的是一次正好鋪床的時候皇帝經過，一看不錯，直接就成了好事，最後生下了後來的宋仁宗，而這個李蘭慧就是後世民間故事裡狸貓換太子中的李妃，當然，李妃後來也沒能在活著的時候和兒子相認，畢竟，她的出身太卑微了，雖然她在後宮生活還不錯，但是她在禮儀上卻不能成為宋仁宗的母親，也是悲哀一件。

總的來說，女官在宮裡面，就是地位比較高點的宮女罷了，若不能得到皇帝的青睞，基本上也就是卑微的存在，即使被皇帝臨幸了，僥倖有機會生下皇子，日子雖然會好過一些，但這個概率是相當的低，她們的生活，也並沒有電視裡那麼的光鮮亮麗。

在古代社會，雖然女官也是官，但也只能管管宮裡的事兒，真正涉及到政治的事情，她們是沒有發言權的，當然，她們畢竟相對一般的宮女在相貌和才藝上更為出眾，待遇總是不錯的。

雲中史記

女官都是肩負特殊使命的一群人，但不僅僅是給皇帝年少時的性啟蒙教育，暖被窩的使命，當然這也是她們最重要的組成部分。

歷史上女官從周朝就開始記載，一直持續到清代滅亡為止。但究竟女官的組成部分是什麼？她們的崗位職責是什麼？她們的職業生涯規劃是怎麼樣？歷史上，有哪些女官從麻雀變鳳凰的呢？到了現代社會還存在的皇室是否還存在女官制呢？

我是歷史伴讀小二，我們一一來作答。

其實在封建社會男權主義社會，女性是另闢途徑在皇宮中得到一定的社會地位就是女官制度。當然他們的權利與社會地位卻不能與男性相比較。

1.因為他們的崗位設置在皇帝后宮。

2.他們的崗位職責是管理後宮的宮女，培訓新入職的宮女，照顧公主與皇子的生活起居，給皇帝暖被窩及性啟蒙，給皇后及太后傳達與處理生活上的事務，還有照顧皇帝一家老小的衣食住行方面。

3.他們的職業生涯：隋唐時期，設置六尚二十四司及宮正司，集中國古代女官制度之大成，嗣後宋金明三代女官制度都是在唐制基礎上損益而成。六尚是正五品職等，二十四司是正六品，女史是正八品。是不是比九品縣令芝麻官還高。

4.女官由麻雀變鳳凰的榜樣：唐代上官婉兒是武則天的女官，唐中宗這個草包皇帝給臨幸了，封為昭容。宋代的“狸貓換太子”的典故，各位看官是否還記得？當時宋仁宗的母親就是女官的身份，最後宋仁宗登基而榮華富貴，還有我們最熟知的是明憲宗的萬貴妃也是一模一樣的奮鬥歷程。這也證明在皇帝后宮討生活的人，一定要長得美，有心計，會表現才能麻雀變鳳凰啊。

5.

個人意見，請關注，不合理之處請指正。

歷史伴讀小二

在古代的皇宮裡有一個特殊的群體，她們不僅貌美如花，而且還德才兼備。她們是古代最早的職業女性，她們不僅是古代皇帝的秘書，而且還要滿足皇帝一切的需要。他們是幸運的，但也是不幸的。

她們就是中國古代皇宮的一個特殊的群體——女官，又稱宮官，有國家編制，有品秩，並且還可以領俸祿。她們主要負責管理較低級的宮女，訓練新入宮的宮女，照顧公主、皇子等工作。當然，除此至之外，她們其中的佼佼者有成為皇帝秘書的，有成為皇帝妃的子。而女官只是一個機會，而接下來，一切皆有可能。

在歷史上，最早關於宮女的記載始於《周禮》，歷朝歷代都予以延續和發展，而中國古代的女官制度至到民國才結束。古代的宮女主要由舉薦和宮女晉升兩個渠道，而明太祖朱元璋則對有志守節的寡婦情有獨鍾，曾多次徵調寡婦擔任女官。由於女官是皇帝身邊的人，因此在選拔的時候非常嚴格，不僅要長得漂亮，而且還要德才兼備。因此，能夠成為女官的這些人在古代都是精英女性。

在眾多女官中最為出名的要屬唐朝的上官婉兒了，她作為女官，深受武則天的重用，成為武則天的秘書，掌管宮中制誥，有“巾幗宰相”之名。而在唐中宗時，她爬上了皇帝的龍床，成功上位，被封為昭容，以皇妃的身份掌管內廷與外朝的政令文告，權傾一時。但是她也是因此，後來被唐玄宗李隆基誅殺。

古代的女官因為常在皇帝身邊，在眾多的宮女中姿容最好，因此她們很多人都了上了皇帝的龍床。幸運的話，在她們被臨幸後，成為妃嬪。但她們中的很多人雖有一定的身份，但終究她們還只是一個高級宮女而已，難以飛上枝頭變鳳凰，最終只是淪為皇帝的玩物而已。結局更是悲慘，成為棄兒，孤老終生。

總之，古代的女官雖然說中國古代最早的職業女性，但終究也只是古代皇宮的高級宮女，皇帝的奴僕而已！各位，你們說呢？

密探零零發

說起女官，大家的印象，可能都只是停留在之前大火的電視劇陸貞傳奇。裡面講述的就是一個女官是如何一步步打怪升級，最後晉升成功的故事。但這畢竟只是存在於電視劇裡的童話罷了。

在那個男尊女卑的時代，女人的地位是極其低下的，女人要求三從四德，恪守婦道，如果有了婚外情還要被浸豬籠；男人卻光明正大的尋花問柳，三妻四妾，何其不公。提到女官，也許大家認為，一個女人若能在宮中做官，那麼必定是威風凜凜。如我們新時代女性一樣，巾幗不讓鬚眉，揚眉吐氣。但實際上，此女官非彼女官，接下來聽我給大家介紹一番。

①女官的來源

歷史上，宮中的女官制度其實已經存在了很長時間。 幾乎每個時代的女官都會有不同的義務。女官的制度起源於先秦時代。最初記載女官的是《周禮》，“其他九嬪以下既是王的嬪妾，也是執掌各方面的女官”。也就是說，其實在那個時候，女官並不算是一個實際意義上的職位。

據文獻記述，周天子曾立王后、夫人、嬪、世婦、御妻、女祝、女史等。其中，除王后、夫人是天子的真正意義上的妻子之外，另外的嬪、世婦既是皇上的妃子，也是宮中擔任職務的女官。只有掌管後宮祭祀、禱詞的女祝和負責王后禮職的女史，這兩個職位才能算是當時專屬的女官職位。

到了北魏時期，孝文帝開啟了嬪妃與女官分別開來的先河。他專設女職以管理後宮事務，其職秩與外官對等。出現了內司、作司、太監、女侍中、女尚書、女賢人、女書史等不同職銜的女官，高者二品，低者五品。一直沿襲到清朝，女官制度才被廢除了。

②女官的挑選

女官首先是有三種選拔方式，第一種，就是通過文采選拔，有才華的女子，可以入宮任職。第二種，就是有貴人引薦便有此機會。第三種，就是從小小的宮女做起。有些宮女在宮中任職一段日子後，就可以憑年資升為女官。當然，由於是皇上身邊的人，必定對相貌有所要求，女官不僅是才華橫溢，也個個都是花容月貌。

③關於女官的血淚之路

女官不同於下層宮女，她們是官，有官職，享俸祿。這時候的女官便不同於皇上的嬪御了，嬪御是帝王的妾，而女官則是帝王的奴婢。

由於是女人，在宮中地位的還是十分低下，只是能算作是高級一些的宮女。地位自是無法企及宮中的嬪妃們，更別說是與朝中那些大臣相提並論。當然也有些許才華橫溢的女官被賞識，得到重用。

例如，一位著名的女官，就是上面所說的電視劇《陸貞傳奇》陸貞的原型——陸大姬。她是中國歷史上少見的職位較高的女官，官拜女侍中(宰相級別)，權勢顯赫。可惜，像這等榮耀的女官只是少數。 在漫漫歷史長河中，女官的下場大多數都是較為悲慘的。

首先，在那時候的女官，大概會有兩種用途。第一種就是上面介紹的負責管理一些低級的宮女，和宮中的一些瑣碎雜事，並不能夠參與朝政。女官們上承御旨、懿旨，下領百千宮女，打理著後宮的日常事務。其工作範圍還包括管理較低級的宮女，訓練新入宮的宮女，照顧公主、皇子等。

第二種，就是皇上呼之即來揮之即去的玩物，頂多算是個床伴。隨時隨地都有可能被皇帝佔有，若是有幸，能夠因此而生出個皇子，被封個名分，倒也還不錯。

④女官的最終歸途

就如北宋時期有一位女官叫做李蘭惠，長得是沉魚落雁之姿。於是，在一次給宋皇上整理床鋪的時候，被皇上看中，擁入紗帳。正是因為這一次，誕下了後來的宋仁宗，母憑子貴，最後，當上了太后。

但若是不幸的話，便只能夠在宮中孤老終生，下場淒涼。但大多時候，即使女官懷上龍子，那些嬪妃也不會讓此龍子能夠順利生下來的。再者說，那些後宮的妃子們因皇上早就明爭暗鬥，硝煙瀰漫。這些女官就更加沒有可能借此飛黃騰達了。

所以除了歷史上有幾位才華橫溢的女官有幸免於下場悽慘外，實際上大部分的女官都是庸庸碌碌，基本上不會拋頭露面。女官雖然是官，但在中國古代帝王眼裡，她們不過是卑微的婢女。多數人的命運從踏入後宮的那一刻起便早已註定。
當她們耗盡青春、人老珠黃之後，要麼會孤老於宮中，要麼就被遣返故里，只有極少數人可以榮登顯貴。唐人元稹有詩，《行宮》曰：“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閒坐說玄宗”。淋漓精緻的描寫了宮中下層女子的悽落。

史之策

女官，也就是皇宮中一種比較高級的宮女，負責管理和訓練低級宮女，以及照顧皇族的生活起居。

在北魏時期，就已經形成了比較完整的女官制度，而隋唐時期女官制度已經比較成熟，後世的女官制度基本是在唐朝的基礎上形成。

曾經韓劇《大長今》風靡中國，劇中有一個名詞出現的頻率很高，那就是尚宮，比如說韓尚宮。

實際上，尚宮正是從中國傳入半島的。隋朝的女官體系中，設有六尚、六司、六典，協助皇后掌管宮中大小事物。所謂六尚，指的是尚宮﹑尚儀﹑尚服﹑尚食﹑尚寢﹑尚工。

其中尚宮，就是負責管理賞賜；尚儀，負責禮儀教學；尚服，掌管服章寶藏；尚食，負責皇族膳食；尚寢：掌幃賬床褥；尚工：負責宮中衣服縫製。

接下來說幾個歷史上名氣比較大的女官。

名氣最大的自然是上官婉兒。

上官婉兒本是上官儀的孫女，上官儀被武則天扳倒處死之後，上官婉兒被收押於內庭為奴婢。結果因為聰明伶俐無意間被武則天發現，帶在身邊，負責起草詔書。

隨著武則天登上權力的巔峰，上官婉兒也成為炙手可熱的人物，號為“巾幗宰相”。武則天倒臺之後，上官婉兒非但沒有沉淪，反而權勢更上一層樓。繼位的中宗李顯給了上官婉兒一個昭容的名分，從此上官婉兒以皇妃的身份參政，更是令天下文人墨客趨之若鶩，一時間面首無數。

唐隆政變後，上官婉兒被李隆基所殺。

南北朝時期的陸令萱也是女官中的佼佼者。

得益於電視劇《陸貞傳奇》，讓陸貞的原型陸令萱走進了大家的視野。不過，大家可不要被電視劇中陸貞給騙了，歷史上的陸令萱作為北齊後主乳母，通過左右高緯干涉朝政，迫害大臣，是個不折不扣大奸臣。

後來北周進攻北齊，陸令萱自殺。

胡史亂翔

女官簡單的解釋就是高級宮女，在皇宮中宮女是非常多的，人數多了自然是需要管理的，所以說女官可以理解為宮女中的管理者，她們主要就是負責管理宮女，新入宮的宮女也不是直接就能去伺候主子的，還需要經過訓練，女官同樣也要去訓練她們，當然並不是說女官就不需要去伺候主子，她們也是要伺候人的。

女官其實也不是那麼好當的，一般來說都是從特別優秀的宮女中選拔出來的，或者是有人舉薦她入宮做女官，被舉薦的女官基本都是琴棋書畫樣樣精通，她們會給宮女教如何做一個合格的奴婢，伺候主子，管理宮女，教導宮女這就是女官的主要職責，不過宮女的工作可不是僅僅侷限於這些。

女官不僅要求有才華還有一個硬性標準那就是得漂亮，因此很多妃嬪是排擠女官的，因為有的女官是可以長時間和皇帝接觸的，皇宮的女性皇帝想要誰侍寢都行，如果有一個特別漂亮的女子天天接觸皇帝，時間長了難免會發生些什麼，因此有的妃嬪是不喜歡女官的。

舉個簡單的例子，宋真宗有個女官名為李蘭慧，這個李蘭慧非常的有才華，她平時的職責就是訓練新進宮的宮女，另外一件事就是每天給宋真宗鋪床，本來是很平常的一件事，可是誰能想到宋真宗就看中了這個李蘭慧，有一日李蘭慧給真宗鋪床的時候便被皇帝給寵信了，幸運的是她還產下了子嗣，她的孩子便是後來的宋仁宗。

根據歷史學家的研究來看，能夠接觸到皇帝的女官基本都會侍寢，因為她們都是宮女中千挑萬選的，最起碼不是醜女，只不過大多數都不會給皇帝生下孩子而已，古時候皇帝如果不想要某個妃子生孩子，太監是有解決辦法的。

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皇宮裡的女官是做什麼的？

中國古代的女官制度，是母系社會演變為父系社會後，男尊女卑的大環境之下的產物。在這種制度之下，男女的社會角色分工更為明確。《禮記•昏義》載“古者一輩子後立六宮、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻，以聽天下之內治，以明章婦順”，古語有云：三夫人以下百二十人，周制也。

傳說《周禮》為周公所著，但學界以其歸納成書，實為戰國時期，託周人之名而已；《禮記》則成書於西漢，因此，二者相關於周的妃嬪制度可信度較低，多認為“是戰國以後的人對於官制的一種理想”，西周時出現后妃體制一說，有待考證。

春秋戰國時期，各諸侯早過上了人上人的生活，後宮女子不可計數，“大國拘女累千，小國累百”，如齊襄公，其人不為朝政，輕蔑高士，“惟女是崇。九妃六嬪，陳妾數千”。考後妃體制之創立，實應始於秦始皇。

秦始皇橫掃六合，一統天下，自號“始皇帝”，遂建起了一套對應於三公九卿的后妃行政管理體制，所謂“太皇太后”、“皇太后”、“皇后”、“夫人”、“美人”、“良人”、“八子”、“七子”、“長使”、“少使”等稱號逐漸產生。

顏師古說“八、七，祿秩之差也；長使、少使，主供使者”，而天子之妃，則稱“後”，所以自夫人而下，那都是妾。秦始皇在其遺詔中說把夫人以下到少使全遣返原籍，由此可見地位懸殊。不過秦朝倒得太快，雖然建立起了體制，還是曇花一現，讓人難辨其實，秦朝留存史料又太少，讓人對其性質、作用完全摸不著頭腦。

秦朝後，劉邦上位，這人以社會底層遊民的身份登臨皇帝之尊，對於皇家的禮儀之類的東西完全不看重，其本人就性情憊懶，因此，也就“暫緩”了後宮建制，除“後”外，別的都是夫人。漢武帝之後，漢天子開始講究起來了，先後增加了“夫人”、“昭儀”、“婕妤”等等十四個級別的“妾”，設爵位，領秩祿。這個時候，后妃已經具備了女官的性質。而隨“罷黜百家，獨尊儒術”一事的發展，“男外女內”的觀念逐漸融入了“體制”，漸漸使后妃體制在結構與性質上發生了變化。

隋朝是封建皇朝的各種管理體制走向成熟化的過渡，國家的各級制度被逐步完善，並且，隋朝依《周禮》建立了后妃體制，用以“母儀天下”，這是前所未有的舉措。隋朝的后妃體制，一步步規定了各級女官應該掌管什麼，如“世婦，掌祭祀、賓客、喪紀之事”，“女御，掌御敘與王之燕寢”

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