鄉味視頻
我們農村人那時候最大的習俗，是不要未婚把孩子生下來！結果，快點，再快點，來不及了！
一、快點
有一天，我姑來我家說，表哥結婚提前了，本來是5月16日，現在提到3月16日。
定好的日子怎麼說改就改了呢？我姑說:“嗨，c她孃的！媳婦懷孕了。”
姑姑解釋:“前天親家母來，說是看閨女的肚子不是回事。我看了看，可不是嗎？娘那個b的，媳婦的肚子都鼓了！”
我們農村那時候封建，不像現在的城市人，結不結婚照樣生孩子，也不管孩子爹是誰。那時候只要不結婚生孩子，被視為最大的醜事！
表哥的新房蓋起來，牆還沒泥好，因為天冷上凍誤了工期。現在姑姑趕著回去，家裡姑父已經找人開始泥牆了。別管凍不凍了，得快點！
二、再快點
過了一個月，姑姑又來了，說是表哥結婚又提前了一個月。我媽問怎麼又提前，不是已經提前倆月了嗎？
姑姑說，現在天暖和了，表嫂已經脫了大衣，那肚子像小瓢，已經出懷了。能早點就早點吧！別再出了洋相。
過了些日子，媽領著我去姑姑家，看有沒有需要幫忙的。一進門，姑姑和姑父正在吵架，就聽到姑父說:
“你都生了四個孩子，懷孕肚子這麼大你都看不出來，瞎眼嗎？”
姑姑說:“你才瞎眼呢！你都看著老婆生了四個孩子，你怎麼看不出來？”
姑父氣得站起來，瞪著倆牛眼說:“您都聽聽，我一個公公，能端詳兒媳的肚子嗎？”
原來，表嫂雖然脫了大衣，可是她用布裹著，那肚子沒有盡情展現。現在可能是裹不住了，也難受，索性把布解了。這會看清了，肚子一下成了簍子，屁股像個鴨子腚，翹得都能放上馬紮坐人。
吵歸吵，，鬧歸鬧，事情得趕快解決，再把日子提前唄！
三、來不及了
表哥結婚的那天，我早早來到姑姑家，一是看娶媳婦，二是撿啞炮。
結婚都放鞭炮，有些斷了引信的鞭炮，撿來從中間折斷，對齊，中間一點火，“嗤”的一聲，火苗把鞭桶推出好遠，很刺激。我們叫它老太太疵老頭！我也不知道為什麼不叫老頭疵老太太，或許是老頭都有前列腺疾病，沒勁！
我在門外等新媳婦，一等不來，二等不來，鞭炮自然也不放，中午了，媽拽著我胳膊去吃飯。吃完飯又要去門外，媽說，新媳婦已經來了。我想，這倒黴催的吧！一上午等不著，吃頓飯她來了。不對啊！怎麼沒聽到放鞭炮呢？
既然來了，我得趕緊去看新表嫂。表哥新房和姑姑走一個門，實際就是一個院子隔開的，邊上一個小門。
我走過去一推，門關著，這什麼事？還有娶媳婦不讓人看的！我開始“咣咣”踹門，院子裡擺滿了餐桌，大人們正在喝酒，聽到踹門，都把眼轉移到我身上。我爹趕緊揪著我耳朵往回拽，我就像殺豬一樣叫著不走。這時候，表哥新房裡傳出嬰兒的啼哭聲，大家都把眼睛看著我姑父。就看我姑父低著頭，臉像猴屁腚坐在牛糞上，一片紅一片黑……
原來定的今天結婚，還是來不及了，昨晚表嫂孃家眼看閨女就要生在家裡，就用梯子鋪上被子抬著，後面跟著接生婆，還帶著成熱水的大盆，打包送到婆家，來到就生了兒子。
這是那個年代農村娶媳婦最有趣的事件，故事一傳傳了好多年，但願我的文章別讓表哥看到（誰也別轉發），看到我得捱揍！
大家也在下面留言區說說你們的故事唄！
傾情相隨
農村人結婚，有趣的風俗挺多的，就是現在年輕人都時興新作派了，很多風俗能省則省，能免則免了。
在陌上花的記憶中，在農村老家有一個婚嫁風俗由古至今一直還在沿襲著，那就是新娘自出了孃家門，直到進入洞房，腳都不能沾地。而娶新娘和嫁新娘，腳不能沾地的說法是不一樣的。
記得早些年陌上花的一個農村老家的本家叔叔結婚，那會兒迎親的車子還是拖拉機。新娘子由孃家兄弟從家中背到車上，車上還鋪著麻袋，新娘子的腳得踩在麻袋上，寓意“代代相傳”。到了村口後，再由媒人從車上背至新娘家中。從新郎家大門口到洞房的這一路也是鋪著麻袋的，藉此祝願新娘能夠早日為男方家開枝散葉，代代相傳。
我們那一帶的風俗是認為“平地”和“貧地”諧音，迎娶的新娘如果在出嫁當日踩了平地，就好像會把貧窮帶入夫家，為避免不吉利，所以才會有迎娶當日新娘不能腳踩地這一做法。
說到嫁女兒時，新娘腳不能踩地的說法。前幾年，陌上花在農村的堂妹結婚，堂妹有一米七多的個子，長得微胖，稍稍瘦一點的新郎實在吃不消將新娘一口氣從房中抱到車上。即使這樣，也不能把新娘放下地歇一歇，而是專門有人拿了張凳子跟在身邊，當新郎抱不動了，就讓新娘踩在凳子上歇一會兒。
因為我們當地對於出嫁的新娘不能腳踩地的說法是：出嫁的女兒，腳底不能帶走孃家的塵土，如果帶走了，就會把孃家的福氣和財氣都給帶走了。所以出門前，新娘還要換上一雙從未落過地的新鞋，把原來穿過的鞋子留在孃家。
陌上花開且緩歸
應該是在八十年代，那時間我們豫南地區大部分結婚前一天都是女方先在家中待客（也就是擺宴席招待親朋好友）。第二天男方家裡待客，女方有抬嫁妝的勞力（俗稱“歪脖”），還有長輩等組成的送親隊伍（俗稱“送客”），開始是由扁擔等抬嫁妝過去，而後幾年條件好一點的用拖拉機拉嫁妝。
說起結婚當天更是熱鬧喜慶，男方一早由家裡出發娶親（本地人叫娶新媳婦），有犟子嘴（負責放炮，協調娶親），娶妮客（一般有男方嫂子或者近門嬸子）兩人或者四人成雙，再有一個近親小夥子騎自行車帶新娘（那時間新郎不隨車去新娘家），（再後來有頭有臉的用吉普車娶親，已經算是最高級的）一般都是六個人或者八個人（需成雙寓意好事成雙），一路鞭炮，十里八村聽到都知道有人家娶媳婦啦。
至於娶親還有很多規矩風俗，不能一一言表，但那時風俗純樸，人性簡樸，由於沒有其它更多娛樂，所以每當村裡有人結婚，往往都是每家每戶都有禮品送過去，（譬如，單子，毛巾被之類），主家也擺宴席招待左鄰右舍，親朋好友，於是村裡便一派喜慶，熱鬧起來了……
春風暖陽11
新娘新郎要系紅褲帶，男方塞多少女方也要塞多，寓意腰纏萬貫。
在婚禮上男方的父母要給女方包一個大紅包，如果裡面是一千一，意思就是千里挑一，如果是一萬一，就是萬里挑一。當然，誰都希望紅包越大越好！
晴天1225801602
在我們這邊，結婚最重要的是男方家要祭祖！因為家裡添人了要讓先人知道。忌祖回來才辦婚宴！也是對先人的尊敬吧！
逆流沙魚
我們這裡是土家族，婚俗特別，在女方出嫁吉期前一天有哭嫁的風俗，陪十姊妹。男方陪十弟兄，行酒令唱歌，鋪喜床佈置洞房佔四句子。結婚當天男方過女方去行喜禮，抬嫁妝。女方嫁妝後再發親，陪新娘到男方去的為送親客，新娘出行穿的孃家的鞋離開孃家門庭後須換男方買的鞋，到男方後舉行婚禮儀式，新郎新娘拜堂行禮，禮成同入洞房搶床，誰先座到床上誰當家，後續親朋好友佔四句鬧起房來……陪女方送親客，陪小親家。洞房三天唱歌說笑，一家人不分尊輩長上無大小，公公都可摸媳婦的腳。新娘三天下廚房。三天新郎新娘回孃家，稱回門，新郎新娘要注意吃飯時不能把碗中的飯吃光，稱吃回門飯。再接爹孃一路到男方去，女方給女兒一把雨傘（寓意嫁出門的女，潑出門的水）當然路隔十里，各有鄉風，形式大同小異，內容也有區別，從古至今，記載這些土家族風情的《竹枝詞》和《竹枝詞》的姊妹篇《五句謠》數不勝數，實乃中華五十六個民族大花園中的一朵奇葩！
華山論劍139028571
一說這事好激動，以前娶媳婦，桑塔納在前面帶著大紅花，後面是小面，進村好多人等著看新媳婦，搶紅花，小朋友要喜糖。中午招待客人，在大號的敞篷吃飯，尤其是在冬天，雖然有點冷，專人燙酒，照顧來賓，露天灶臺燒菜做飯，大鐵鍋炒菜，八大碗四大件上籠屜蒸，笑談中有親朋好友，鄉里鄉親最真誠的祝福。現在生活好了，好多東西也簡便了好多，以前老的傳統也逐漸淡化了，在這個信息發達的時代，是社會的潮流，是社會的進步。再也回不去童年的我們，但給我們留下很多美好的回憶，致童年的我們
三哥土特產
一九五七年前後，姑娘出嫁，都是坐太平車(即大車)，太平車上用花席扎個拱形車棚，車棚上面再搭上花布幔子，幔子上綴有彩色流蘇，出嫁的姑娘頭戴鳳冠，身著彩裙，鳳冠霞帔是花錢租的，用一次大約幾毛錢。姑娘由陪女婆照顧上車後，需由兩個男童手持火把繞車轉一圈送行，打完火把後，人家給二分錢。然後套上牲口隨嗩吶隊伍浩浩蕩蕩，慢慢地向婆家送去，此時車內姑娘必須大聲哭泣，以表示戀戀不捨的心情。太平車笨重，車速每小時約8華里。隨著社會的進步，交通工具逐漸變快，這一風俗現已淘汰，代之而來的是高級轎車。
嶽陽樓記
農村結婚習俗其實也沒怎麼變，現在貌似還是這樣
我是蘇北的，我們這裡結婚，通常結婚前幾天女孩家的近親都會請女孩過去吃飯。男孩家近親會給男孩錢，俗稱洗澡錢。選個吉日女方家會安排車子把嫁妝都送到新房，稱送嫁妝。這個習俗現在還在
結婚前一天男方家就有客人了，暖房，給新人暖房，會有家裡七大姑八大姨幫忙佈置新房，當晚會找一個小男孩睡新娘床，寓意早生貴子。這個習俗現在還在
結婚當天，男方會在下午選個吉時去女方家接新娘，進門開始就吃點心，從元宵到蜜棗茶差不多六道到八道，寓意圓滿、甜蜜。新娘一直坐床上，然後舅舅來床邊揹著新娘上車，晚上新娘接回來這邊才開席，進門的時候跨火盆，新娘出來敬酒時會鬧公、婆，公公抗灰扒，婆婆戴一副眼鏡一隻眼睛蒙起來，繞場一週，讓大家鬧個夠。寓意睜一隻眼閉一隻眼。這個習俗現在還在，不同的是，現在接新娘都是一大早就去了，當天就回門，快節奏嘛。
懶散的魚941
很懷念從前參加婚禮的熱鬧。記得很小的時候參加了一些姐姐的婚禮，婚禮辦得很熱鬧，也很有儀式感。
一般會辦三頓席，會專門殺豬，大部分都有二十多桌，一般親戚朋友還有村上的人都會來參加，席上會有瓜子花生糖，廚師的手藝很好，有各式各樣蒸菜，像蒸酥肉、蒸鹹燒白、蒸夾沙肉等很多很多。現在都吃不到了，好可惜。
記得嫁女兒的前一天就開始熱鬧了，晚上吃完飯後就開始坐歌堂，在堂屋裡擺上幾個大桌子，新娘坐正中間，兩邊都坐滿年輕的姑娘，其餘人都圍坐在周圍，開始唱歌。親戚朋友還要給紅包，直到夜深。
第二天一早新郎要來接親，新娘這邊親戚還要送嫁，新娘一般會有很多臺嫁妝，一般都是櫃子、梳妝檯、被褥等等。
去參加婚禮的人走了還會送一些小禮物，小孩子還有紅包，哈哈小時候特別期待參加婚禮，是最熱鬧的時候。
